THE SEVEN LAST WORDS
OF JESUS ON THE CROSS
(Russian)
д-р Р. Л. Хаймерс-мл.
by Dr. R. L. Hymers, Jr.
"І коли прийшли на місце, зване Лобне, там розп'яли Його і злочинців, одного праворуч, а одного ліворуч" (Луки 23:33).
Фізичні страждання, які довелося перенести Ісусу, були дуже глибокими. Вони почалися з бичування батогом, від якого шкіра відривалася цілими шпальтами, і на Його спині залишалися глибокі борозни. Багато людей після такого бичування вже не виживали. Йому грубо натіснулі на голову терновий вінець. Гострі шипи розірвали шкіру по скронях, і по його обличчю потекла кров. Його також били по обличчю, на Нього плювали, руками виривали шматки з його бороди. Потім вони змусили Його нести Свій хрест по вулицях Єрусалиму, до місця страти, званому Голгофа. В кінцевому рахунку, Його ноги і нижні частини Його рук, в тому місці, де з'єднуються долоню і зап'ястя, пробили наскрізь великими шипами. Таким чином, Його прибили до Хреста. У Біблії сказано:
"Стільки був спотворений [знівечений] паче кожну людину лик Його [Його зовнішність], і вид Його - сином людським [знівечений так, що перестав бути схожим на людину]" (Ісаї 52:14).
Ми стали вже звичні до того, що голлівудські актори грають Ісуса в кіно. Ці рухома картинка на екрані ніколи реально не відображає глибокого жаху і грубої, неприкритою жорстокості розп'яття. Те, що ми бачимо у фільмах, це ніщо в порівнянні з тим, що Ісус насправді пережив на Хресті. Аж до виходу фільму "Пристрасті Христові" ми не бачили на екранах, що ж відбувалося з Ним насправді. Це дійсно було жахливо.
Шкіра на Його голові потріскалася. За Його обличчя і шиї стікала кров. Його очі набрякли настільки, що Він ледь міг щось побачити. Його ніс, ймовірно, був зламаний, щелепу, ймовірно, теж. Його губи були розбиті і кровоточили. Ви б ледве впізнали Його.
Але, тим не менш, це було саме те, що пророк Ісая пророкував про страждає Рабе: "Стільки був спотворений паче всякої людини лик Його, і вид Його - сином людським" (Ісаї 52:14). Знущання і плювання також були передбачені пророком: "Я зрадив хребет Мій тим, хто б'є, а щоки Свої вражаючим; обличчя Свого не сховав від ганьби й плювання "(Ісаї 50: 6).
Це підводить нас до Хреста. Там розп'ятий Ісус, і з Нього, стікаючи, капає кров. У той час як Він висів на Хресті, Він прорік сім коротких фраз. Я хочу, щоб ми подумали про тих семи останніх словах Ісуса на Хресті.
I. Перше слово - прощення.
"І коли прийшли на місце, зване Лобне, там розп'яли Його і злочинців, одного праворуч, а одного ліворуч. Ісус же промовив: Отче, прости їм, бо не знають, що роблять "(Луки 23: 33-34).
Ось заради чого Ісус пішов на Хрест - Він зробив це для того, щоб пробачити наш гріх. Він знав, що Він мусить бути вбитим, ще задовго до того, як він відправився в Єрусалим. Новий Завіт вчить тому, що Він навмисно дозволив Себе розіп'яти, щоб заплатити за ваш гріх.
"Бо й Христос один, щоб привести нас до Бога, один раз постраждав за гріхи наші, Праведний за неправедних" (I Петра 3:18).
"Христос помер за гріхи наші, за Писанням" (I Коринтян 15: 3).
Коли Ісус висів на Хресті, Він молився: "Отче, прости їм". Бог відповів на Його молитву. Всякий, хто повністю довіряється Ісусу, отримує прощення. Своєю смертю на Хресті Він прийняв покарання за ваш гріх. Його Кров змиває ваші гріхи.
II. Друге слово - порятунок.
По обидва боки від Ісуса було розіп'ято по розбійникові.
"Один з повішених лиходіїв [злочинців] зневажати Його й говорити: Чи Ти не Христос, спаси Себе і нас. Інший же, навпаки, докоряв йому, кажучи: Чи не боїшся ти Бога, коли й сам на те саме засуджений? І ми приймаємо кару, гідну наших учинків, а Він нічого лихого [поганого] не зробив. І сказав Ісусові: Пом'яни мене, Господи, коли прийдеш у Царство Твоє! І сказав йому Ісус: Поправді кажу тобі, нині ж будеш зі Мною в раю "(Луки 23: 39-43).
Звернення другого розбійника є вельми показовим. Воно показує, що
1. Порятунок отримують не через хрещення і не через церковне членство - розбійник не отримав ні того, ні іншого.
2. Порятунок приходить не через приємні відчуття - у розбійника були одні лише жахливі відчуття - він був розп'ятий, і крім того відчував внутрішнє засудження за гріх.
3. Спасіння не приходить від того, що виходять вперед або піднімають руку - його руки були прибиті до хреста, як і його ноги.
4. Спасіння не приходить від "запрошення Ісуса в своє серце". Розбійник здивувався б, якби хтось запропонував йому таке!
5. Спасіння не приходить через проголошення "молитви грішника". Розбійник не молився цією молитвою. Він тільки попросив Ісуса згадати про нього.
6. Спасіння не приходить від того, що ви міняєте спосіб життя. У розбійника не було на це часу.
Цей розбійник був врятований точно таким же чином, яким повинні рятуватися і ви:
"Віруй в Господа Ісуса Христа, і спасешся ти" (Дії 16:31).
Віруйте всім серцем в Ісуса, і Він врятує вас Своєю Кров'ю і праведністю так само, як Він врятував розп'ятого розбійника.
III. Третє слово - любов.
"Під хрестом же Ісуса стояли Його мати, і сестра Його матері, Марія Клеопова, і Марія Магдалина. Ісус, побачивши Матір і учня, що стояв, якого любив, говорить Матері Своїй: Жінко ось син твій. Потім каже до учня: Оце мати твоя! І з тієї години той учень узяв її до себе »(Іоанна 19: 25-27).
Ісус сказав Івану, щоб він подбав про Його матері. Християнське життя не обмежується тим, що ви отримали порятунок. Ви потребуєте в тому, щоб про вас піклувалися. Христос передав свою дорогу маму на піклування Апостола Іоанна. Вас же Він передає на піклування помісної церкви. Неможливо досягти успіху в християнському житті без турботи і любові, які дає помісна церква. У наші дні цю істину часто забувають.
"І щоденно докладав спасаємось до Церкви [в Єрусалимі]" (Дії 2:47).
IV. Четверте слово - мука.
"Від шостої аж години темрява сталась по цілій землі аж до години дев'ятої А коло години дев'ятої скрикнув Ісус гучним голосом: Елі, Елі! лама савахтані? тобто: 'Боже Мій, Боже Мій! - для чого Ти Мене покинув? ' "(Матвія 27: 45-46).
Цей страдницький крик Ісуса показує реальність Трійці, Божество. Бог Батько відвернувся, коли Бог Син ніс ваші гріхи на Хресті. У Біблії сказано:
"Єдиний Бог, і один Посередник між Богом та людьми, людина Христос Ісус" (I Тимофію 2: 5).
V. П'яте слово - страждання.
"Після того Ісус, знаючи, що все вже звершилось, щоб збулося Писання, проказує: Прагну. Тут стояла посудина, повна оцту. Вояки ж, губку оцтом наповнивши, і на тростину її настромивши, піднесли до уст Його "(Івана 19: 28-29).
Цей вірш показує нам ті великі страждання, через які пройшов Ісус, щоб заплатити за наші гріхи:
"Він мучений був за гріхи наші і мучений за беззаконня наші" (Ісаї 53: 5).
VI. Шосте слово - спокутування.
"Коли Ісус оцту, то промовив: Звершилось!" (Івана 19:30).
Багато про що з того, що я говорив досі, з таким же успіхом міг би говорити і католицький священик. Але це шосте слово протягом століть було найважливішим опорою, як для протестантської Реформації, так і для віри баптистів. Ісус сказав: "Звершилося".
Чи правий був Ісус, сказавши: "Звершилося"? Католицька церква скаже: "ні". Вони кажуть, що кожного разу під час меси Він повинен бути заново розпинаємо, і заново приносимо в жертву. Але Біблія говорить, що це неправильно.
"Освячено ми одним жертвоприношенням тіла Ісуса Христа" (Євреїв 10:10).
"Бо жертвоприношенням одним вдосконалив Він тих, хто освячується" (Євр 10:14).
"І кожен священик щоденно стоїть, служачи, і часто приносить жертви ті самі, які ніколи не можуть зняти гріхів. Він же, принісши одну жертву за гріхи. назавжди по Божій правиці Бога "(Євреїв 10: 11-12).
Ісус раз і назавжди зробив на Хресті повне викуплення наших гріхів.
Борг Ісус мій зняв,
Весь Його я став;
Слід гріха багряним був,
Як сніг Він убілю.
( "Борг Ісус мій зняв" Ельвіна М. Хол, 1820-1889).
VII. Сьоме слово - відданість Богові.
"Ісус скрикнув голосом гучним голосом, сказав: Отче! в руки Твої віддаю Свого духа!. І, це сказавши, віддав духа "(Луки 23:46).
Своїм висловлюванням Ісус продемонстрував свою повну відданість Богу Отцю. Як зазначив великий Сперджен, в цьому відображаються найперші із записаних в Біблії слів Ісуса: "Хіба ви не знали, що повинно Мені займатися справою Отця Мого?" (Луки 2:49, БКІ). Від початку до кінця, Ісус творив волю Божу.
Один з загрубіла сотників пригвождает Його до Хреста стояв там і чув всі ці сім висловів. Сотник побачив багато розп'ять, але він ніколи не бачив, щоб хтось помирав так, як помирав Ісус, проповідуючи чудову проповідь, в той час як Його життя разом з Його кров'ю, стікаючи, покидала Його.
"А сотник побачив, що сталось, прославив Бога і сказав: Поправді праведний був Чоловік Цей" (Луки 23:47).
Поміркувавши про Ісуса ще трохи, він сказав:
"Істинно Чоловік цей справді був Син Божий" (Марка 15:39).
Він дійсно Син Божий! Він воскрес - і живий, фізично - з мертвих. Він вознісся на небеса. Він сидить по праву руку Бога. "Віруй в Господа Ісуса Христа, і спасешся ти" (Дії 16:31).
Деякі вважають, що достатньо вірити в Бога. Але вони помиляються. Ніхто не рятується вірою в одного лише Бога. Ісус сказав: "Ніхто не приходить до Отця, як тільки через Мене" (Івана 14: 6). Д-р Е. У. Тозер каже: "Христос не є одним з багатьох шляхів, якими можна наблизитися до Бога, не є Він і кращим з декількох шляхів; Він - єдиний шлях "(Цей Неймовірний Християнин. С. 135). Якщо ви не довірилися Ісусу, то ви загиблий. Незалежно від того, наскільки ви "хороший", незалежно від того, як часто ви відвідуєте церкву, або читаєте Біблію, ви все одно загиблий, якщо ви не довірилися Ісусу. "Ніхто не приходить до Отця, як тільки через Мене". Ісус - єдиний, Хто може Кров'ю очистити вас від гріха. Амінь.
Писання, зачитує перед проповіддю м-ром Абелем Прюдома: Марка 15: 24-34.
Соло, який виконувався перед проповіддю м-ром Бенджаміном Кинкейд Гриффітом:
"Мій Спаситель" (Евіс Бургесон Крістіансен, 1895-1985).
ОСТАННІ СІМ СЛІВ
ІСУСА НА ХРЕСТІ
THE SEVEN LAST WORDS
OF JESUS ON THE CROSS
д-р Р. Л. Хаймерс-мл.
"І коли прийшли на місце, зване Лобне, там розп'яли Його і злочинців, одного праворуч, а одного ліворуч" (Луки 23:33).
I. Перше слово - прощення, Луки 23: 33-34; I Петра 3:18;
I Коринтян 15: 3.
II. Друге слово - порятунок, Луки 23: 39-43; Діяння 16:31.
III. Третє слово - любов, Іоанна 19: 25-27; Діяння 2:47.
IV. Четверте слово - мука, Матвія 27: 45-46; I Тимофію 2: 5.
V. П'яте слово - страждання, Іоанна 19: 28-29; Ісаї 53: 5.
VI. Шосте слово - спокута, Івана 19:30; Євреїв 10:10;
Євреїв 10:14, 11-12.
VII. Сьоме слово - відданість Богові, Луки 23:46;
Луки 2:49; 23:47; Марка 15:39; Діяння 16:31; Іоанна 14: 6.