Взагалі почуття професійної солідарності - річ дуже важлива. Вона згуртовує людей, надає їм упевненість у своїх силах, допомагає знайти місце в жит-ні, сприяє успішному вирішенню складних проблем і на роботі, і за її межами.
Але, будучи, часом, деформовано, воно набуває потворних форм кругової поруки, груповий замкнуто-сти, зверхнього ставлення до «всіх інших», а так-же бажання самоствердитися за рахунок приниження клієнта, тобто людини, яка звернулася до тебе за потребою і тому в даний момент залежить від того, як ти бу-дешь виконувати свої службові обов'язки.
Подібна поведінка часом проявляється у представите-лей найрізноманітніших професій. Його іноді називають «Сінд-ром вахтера». Все це відноситься до деформацій професії-сиональной моралі.
Ряд деформацій такого роду розвивається на базі так званої корпоративної моралі, що означає проти-вопоставленіе достоїнств однієї професії, власної професійної групи нібито «неповноцінності» всіх інших професій і груп. Як будь-яке складне явище, воно має і свої переваги, і свої недоліки.
До певного рівня почуття групової солидар-ності на професійній основі виконує в основному позитивну роль. Воно сприяє підтримці у ра-цівників почуття власної гідності, високої мо-рального духу, стимулює високу індивідуальну та колективну відповідальність за якість роботи.
Однак іноді це почуття розвивається понад норму. Тоді починають переважати його негативні властивості:
ставлення до людини в залежності від того, чи стосується вона до «своїм» або «не своїм», протегування «своїм» незалежно від їх справжніх достоїнств і прав, невиправдане завищення оцінок своєї роботи і роботи інших «членів корпорації», прагнення приховати нестачу першого-Татка, небажання розширення та оновлення «корпора-ції», інші негативні риси кастового свідомості. Словом, «кукушка хвалить півня за те, що хвалить він ку-Кушку».
Подібні ситуації можуть виникнути практично в будь-якій організації.
У наших умовах, мабуть, найбільш небезпечною різно-видність корпоративної деформації моралі являє-ся бюрократична етика, яку, можливо, більш доречно назвати антимораль.
Думки про професійну мораль були висловлені без малого два сторіччя тому одним з основополож-ників сучасного матеріалізму Людвіг Фейєрбах-хом:
«Положення, посаду мають вплив на образ мис-лей людини, його внутрішнє життя, його віру більше, ніж він сам усвідомлює це. У більшості випадків вже не можна від-личить способу мислення за службовим обов'язком від вільних убеж-дений, від того, що виходить від самої людини, від того, що виходить від нього в зв'язку з його зовнішньої професією. От-німіте у нескінченної кількості людей їхнє становище, і ви заберете у них віру. Віра - це професійний обов'язок. Чи не переконання підтримують положення, а положення - переконання ».
Ці думки можуть допомогти нам розібратися в самих собі і в оточуючих, послужити підмогою в боротьбі з мно-Голик бюрократизмом.