Проблема свідомості в філософії (3) - контрольна робота, сторінка 1

7. Конспект роботи С.Н. Трубецького на тему «Філософська розуміння свідомості» з книги «Світ філософії»

Список використаних джерел

Психіка як відображення дійсності в мозку людини характеризується різними рівнями.

Вищий рівень психіки, властивий людині, утворює свідомість. Свідомість є вища, інтегруюча форма психіки, результат суспільно-історичних умов формування людини у трудовій діяльності, при постійному спілкуванні (за допомогою мови) з іншими людьми. У цьому сенсі свідомість є "громадський продукт", свідомість є не що інше, як усвідомлене буття.

Людська свідомість включає в себе сукупність знань про навколишній світ. К. Маркс писав: «Спосіб, яким існує свідомість і яким щось існує для нього, це - знання». У структуру свідомості, таким чином, входять найважливіші пізнавальні процеси, за допомогою яких людина постійно збагачує свої знання. До числа цих процесів можуть бути віднесені відчуття і сприйняття, пам'ять, уява і мислення. За допомогою відчуттів і сприйнять при безпосередньому відбитті впливають на мозок подразників у свідомості складається почуттєва картина світу, яким він представляється людині в даний момент.

Пам'ять дозволяє відновити у свідомості образи минулого, уява - будувати образні моделі того, що є об'єктом потреб, але відсутній в даний час. Мислення забезпечує рішення задач шляхом використання узагальнених знань. Порушення, розлад, не кажучи вже про повний розпад будь-якого із зазначених психічних пізнавальних процесів, неминуче стають розладом свідомості.

Друга характеристика свідомості - закріплене в ньому виразне розрізнення суб'єкта і об'єкта, т. Е. Того, що належить «я» людини і його «ні - я». Людина, вперше в історії органічного світу виділився з нього і протиставив себе навколишнього, продовжує зберігати в своїй свідомості це протиставлення і відмінність. Він єдиний серед живих істот здатний здійснювати самопізнання, тобто. Е. Звернути психічну діяльність на дослідження самого себе. Людина виробляє свідому самооцінку своїх вчинків і самого себе в цілому. Відділення «я» від «ні - я» - шлях, який проходить кожна людина в дитинстві, здійснюється в процесі формування самосвідомості людини.

Третя характеристика свідомості - забезпечення целеполагающей діяльності людини. У функції свідомості входить формування цілей діяльності, при цьому складаються і зважуються її мотиви, приймаються вольові рішення, враховується хід виконання дій і вносяться в нього необхідні корективи і т. Д. К. Маркс підкреслював, що «людина не тільки змінює форму того, що дано природою; в тому, що дано природою, він здійснює разом з тим і свою свідому мету, яка як закон визначає спосіб і характер його дій і якій він повинен підпорядковувати свою волю ». Будь-яке порушення в результаті хвороби або з якихось інших причин можливості здійснювати целеполагающую діяльність, її координацію і спрямованість розглядається як порушення свідомості.

Нарешті, четверта характеристика свідомості - включення до його складу певного відносини. «Моє ставлення до моєї середовищі є мою свідомість», - писав К. Маркс. У свідомість людини неминуче входить світ почуттів, де знаходять відображення складні об'єктивні і перш за все суспільні відносини, в які включена людина. У свідомості людини представлені емоційні оцінки міжособистісних відносин. І тут, як і в багатьох інших випадках, патологія допомагає краще зрозуміти сутність нормального свідомості. При деяких душевних захворюваннях порушення свідомості характеризується саме розладом у сфері почуттів і відносин: хворий ненавидить матір, яку до цього гаряче любив, зі злістю говорить про близьких людей і т. Д.

1.Толкованіе понять: «свідомість», «відображення»

СВІДОМЕ 1 - по Фрейду - одна з трьох систем (несвідоме - підсвідоме - свідоме) людської психіки, що включає в себе лише те, що усвідомлюється суб'єктом в кожен даний момент часу. Фрейд вважав, що основна роль свідомості - це «роль органу чуття для сприйняття психічних якостей». З точки зору Фрейда, свідомість є «головним чином сприйняття подразнень, що приходять до нас із зовнішнього світу, а також почуттів задоволення і невдоволення, які можуть виникати лише зсередини нашого психічного апарату». На думку Фрейда, психічна діяльність свідомості: а) підпорядковується схемами «вторинних процесів» - правилами граматики і формальної логіки; б) керується принципом реальності, тобто зменшує незадоволення інстинктивного напруги за допомогою процедур адаптації. Згідно психоаналітичному розуміння, свідомості «є лише якістю, яке може приєднатися або не приєдналася до окремого душевного акту і яке ніколи нічого не змінює в ньому, якщо воно не настає». На думку Фрейда, «більшість свідомих процесів свідомі тільки короткий час», і процес збудження не залишає в свідомості «як у всіх інших психічних системах» тривалого зміни його елементів. Класичний психоаналіз не вважає свідомість сутністю психічного і трактує поняття «свідоме» як, перш за все, чисто описовий термін.

Схожі статті