Алкоголізм - явище глобального характеру, що перевершує за своєю гостротою і поширеності всі інші, пов'язані з вживанням наркотиків, разом узяті. У всіх країнах, де вживання алкоголю офіційно дозволено, більшість дорослого населення п'є
У США налічується 10 мільйонів людей, які відчувають потребу в алкоголі, і від 1 до 2 мільйонів чоловік, вживання спиртного якими викликало органічні зміни в їх організмі. У Росії 25 мільйонів страждають залежністю від алкоголю, у Франції - від 4 до 4,5 мільйонів, в Західній Німеччині - 2,5 мільйона і в Великобританії - від 0,5 до 1 мільйона зареєстрованих алкоголіків. У багатьох країнах, особливо в країнах Східного блоку і деяких країнах Азії, Африки і Латинської Америки, 5 - 10% всього населення хворі на алкоголізм.
32-а Всесвітня Асамблея охорони здоров'я (WHA) проголосила у своїй резолюції WHA32,40, прийнятої в 1979 році: Проблеми, пов'язані з алкоголем і, особливо, з його непомірним вживанням, знаходяться в ряду найважливіших проблем глобального рівня, що мають відношення до здоров'я людей і становлять серйозну загрозу здоров'ю людини, його добробуту і життя. Економічні втрати, що випливають з наявності цих проблем, незчисленні. Тільки США щорічні витрати на вирішення проблем, пов'язаних з алкоголізмом, обходяться в 56 мільярдів доларів. А важкий тягар людського горя, вираженого в розпалися сім'ях, покинутих дітей, невдалих кар'єрах, смерті, неможливо підрахувати. Кількість смертей через вживання алкоголю просто приголомшує. 60000 дорожніх пригод в США щорічно приносять жертви. Щонайменше, половина цих трагедій пов'язана з вживанням спиртного. Число смертей при хворобах, викликаних алкоголем, коливається від 15 до 20 тисяч, а число самогубств і вбивств, скоєних під впливом алкоголю, приблизно таке ж.
Експертна комісія ВООЗ з питань наркоманії підкреслює, що проблеми, що виникають через вживання алкоголю, не можуть і далі розглядатися лише як проблеми медичного чи морального плану, що стосуються окремої особистості, побічно відбиваючись на добробуті його сім'ї. Тепер ці проблеми вже впливають на здоров'я, добробут і безпеку всього населення, а судячи з відомостями, що надходять з деяких країн, - навіть на розвиток цілих націй.
Алкоголізм, або алкогольна залежність, розглядається як захворювання. Його три основні симптоми виражаються у втраті контролю, зростаючої потреби в спиртному і нездатності припинити його вживання. Існує багато причин, що викликають надмірне вживання алкоголю. До них можна віднести проблеми в особистому житті, невдачі на службі або в любові, суспільні кризи і потрясіння, бідність.
Простіше кажучи, алкоголь - це наркотик, вживання якого може викликати звикання, і люди, схильні до нього, швидше за все і стануть алкоголіками, якщо вони, по тій або іншій причині мало пристосовані.
Тільки Ісламу вдалося взяти під контроль проблему вживання алкоголю і майже повністю викорінити її.
Іслам міська рада повністю заборонила вживання алкоголю 14 століть назад.
Зроблено це було кількома аятами Корану і вказівками пророка Мухаммада (хай буде мир над ним!). На відміну від американців, які так і не змогли примиритися зі своїм законом 1919 року, забороняли спиртні напої, неосвічені араби негайно підкорялися забороні, проголошеному Священним Кораном.
Звичайно, можна заперечити, що араби доисламского періоду (джахилийи) певно не були так залежні від спиртного, як американці двадцятого століття. На жаль, історичні факти свідчать, що араби були вкрай нестриманість по частині спиртного, навіть більше, ніж сьогоднішні американці чи європейці. Араби в доисламский період, і навіть після прийняття Ісламу, вважали спиртні напої джерелом веселощів, добросердя, доброї їжею і неодмінним засобом для підтримки міцного здоров'я. Багато тільки прийняли Іслам араби намагалися переконати пророка, що вони самі п'ють спиртне і дають його іншим тільки як ліки. Пророк же (нехай буде мир над ним!), Заперечуючи, підкреслював: "Це - не ліки. Воно саме - причина хвороб і неприхильності духу".
Алкоголь був невід'ємною частиною життя арабів періоду джахилийи. Відносини в той час були вкрай напружені, нормою були племінні чвари і збройні зіткнення. Через дріб'язкових причин родинні племена воювали один з одним до майже повного знищення. Сімейне життя була зруйнована. З дітьми жіночої статі зверталися дуже суворо, а іноді вбивали відразу ж після народження. Немовлят жіночої статі часто закопували в землю живцем або скидали зі скелі, щоб дитина розбився на смерть, або ж хтось із батьків душив його.
Священний Коран засуджував подібна поведінка: "І коли одного з них порадують дівчинкою, обличчя його робиться чорним, і він засмучений, ховаючись від народу від гіркоти того, чим втішений: утримати це на приниження або приховати його в поросі? Погано вони міркують!" Чоловіки, і навіть жінки, шукали в алкоголі розраду і притулок від жорстокостей і небезпек навколишнього світу. Таким чином, історія доисламских арабів свідчить про те, що алкоголь у них вживався досить широко, а пияцтво і алкоголізм були повсякденним явищем. Іслам не відразу ж критикував пияцтво, подружню невірність або азартні ігри як явища, а на початку вів боротьбу з глибоко вкоріненими помилковими віруваннями і цінностями як причинами цих вад. Язичництво, трайбалізм і їх цінності - ось природне джерело джахилийи, або невігластва. А алкоголізм, розпуста і азартні ігри були лише плодами на дереві джахилийи, яке виросло, в основному, з ідолопоклонства.
Аль-Бухарі наводить такі слова Аїші, дружини пророка Мухаммада: "Якщо б Коран відразу ж наказав арабам не пити хамір (вино), не грати в азартні ігри або не займатися розпустою і перелюбством, то вони б напевно сказали: ні, ми не можемо погодитися. насправді ж, Коран терпляче вселяв у їхні серця страх перед Господом і любов до Нього, малював їм картини іншого життя з її раєм і садами Едему для тих, хто кориться Йому, і з пеклом і геєни для тих, хто повстає проти Нього , і так до тих пір, поки серця їх не пом'якшилися. Потім їм було пр казано припинити вживання хаміра, перелюб і азартні ігри - і вони погодилися ".
Цей аят відвернув від вина і азартних ігор багатьох відданих і побожних мусульман. Але, оскільки отруйна рідина не була заборонена остаточно, основна маса мусульман продовжувала пити, особливо вранці (Сабухі) і ввечері (габух). І все ж цим настановам належала велика роль у зниженні споживання алкоголю в Медині, столиці Ісламської держави.
Наступне припис було послано після того, як один із сподвижників, будучи в стані сп'яніння, зробив жахливі помилки, цитуючи Священний Коран у своїй молитві. О ви, які увірували! Чи не наближайтеся до молитви, коли ви п'яні, поки не будете розуміти, що ви говорите.
Це обмеження було дуже важливим, оскільки вперше пияцтво стало несумісним з молитвами, які розподілялися протягом усього дня, починаючи з молитов на світанку і закінчуючи молитвами на ніч.
Результатом цього з'явився конфлікт між новим розпорядженням і усталеним звичаєм арабів пити з ранку (Сабухі) і раннім вечором (габух). Внутрішня боротьба роздирала душу багатьох п'яниць, які намагалися приборкати свою пристрасть до спиртного. У деяких хронічних алкоголіків навіть проявилися окремі симптоми, характерні при утриманні: конвульсії, або напади білої гарячки (delirium tremens).
Як ліки вживали мед. Він був рекомендований Священним Кораном і пророком Мухаммадом як прекрасна їжа і цілющий засіб. Останній удар по вину було завдано під час бенкету, в якому брали участь мухаджири (мекканці) і Ансар (мединцем), де подавалося спиртне. Напившись, вони стали вихвалятися один перед одним, а потім затіяли бійку, використовуючи як зброю обгризені кістки зі столу. Коли вони схаменулися, а ефект сп'яніння вже пройшов, то соромно було досконалого, відчуваючи себе винними і грішними. І в той момент була послана сура Корану, що проголосила, що азартні ігри та спиртні напої відтепер і назавжди заборонені для всіх мусульман.
Пророк (хай буде мир над ним!) Зажадав від жителів Медіни винести все вино, що зберігалося у них вдома, і сам ножем розрізав шкіряні бурдюки, наповнені вином. В той день пророк (нехай буде мир над ним!) Вимовив свою знамениту хадис, яким він прокляв вино, тих, хто п'є, жене, торгує або навіть тільки подає його на стіл. Таким чином, протягом одного-двох днів все населення міста перетворилося в непитущих, і найбільш вдала кампанія, коли-небудь робити людиною проти алкоголізму, була дивним чином виграна. З тих пір і до цього дня, мусульмани всього світу (а їх в сьогоднішньому населенні Землі налічується близько 1000 мільйонів чоловік) є групою, найменш схильною до алкоголю і пов'язаних з ним проблемами. Незважаючи на їх приналежність різних націй і культур, проте більшість їх зберегло свою стриманість до алкоголю протягом століть.
Арнольд Тойнбі у своїй книзі Civilization on Trial (цитується по джерелу, значимого в списку використаної літератури під 15) пише: Дух Ісламу. можливо висловив себе в. звільнення від алкоголю, совершившемся під впливом релігійних переконань, які, як виявилося, здатні зробити те, до чого не змогли примусити прийшли ззовні санкції чужого закону. І тут, дивлячись в майбутнє, ми можемо відзначити благотворний вплив, яке Іслам здатний надати на космополітичний пролетаріат західного суспільства, обплутав своїми мережами весь світ.
Однак світло Ісламу проник в їхні серця, і вони абсолютно змінилися. Припинили вживати алкоголь і наркотики, скоювати злочини, тобто практично воскресли з мертвих.
Джеймс Болдуін в книзі The Fire Next Time написав такі слова, присвячені своїм побратимам-чорношкірим американцям: І ось тепер люди, які ніколи раніше не були в змозі сприйняти місію Ісламу, раптом сприйняли її і увірували в неї, і змінилися. (Іслам) виявився здатним здійснити те, чого не змогли зробити покоління добре оплачуваних працівників, комітети, постанови і доповіді, житлові програми та ігрові майданчики: зцілити і повернути добре ім'я п'яницям і непотребу, перевиховати людей, які вийшли з в'язниці, і не допустити їх повернення назад, зробити чоловіків цнотливими, а жінок - доброчесними, вдихнути і в тих, і в інших гордість і безтурботність, яка незгасимої лампадою висвітлює їх шлях. Сталося диво, і знехтувані п'яниці і різний набрід повністю змінилися під впливом Ісламського вчення.
Додавання з інших джерел:
Вольтер писав: Іслам приймає свою віру всерйоз, і тому накладає заборону святотатства на такі звички, як захоплення азартними іграми і алкоголь, і зобов'язує їх просто плотськими іграми.
Джулсла Бум пише: Араби до прийняття Ісламу пили занадто багато, грали в азартні ігри, брали стільки жінок в дружини, скільки хотілося, і розлучалися, коли б не побажали. Вдови були частиною спадщини спадкоємця, який одружився або продавав їх в залежності від нього, як він вважав найбільш вигідним. Іслам змінила все це.
Професор Едвард Монтей додає: Коран заборонив людське жертвопринесення і залишення напризволяще небажаних дочок, алкоголь і багато інших принижують людину дії. Наступну прогрес в культурі такий великий, що дозволяє завоювати Пророку титул одного з найбільших благодійників роду людського, відомих історії.
