Про пристрасті Христових і книзі йова 1

Про що оповідає старозавітна книга? Про взаємовідносини Бога і людини, як і будь-яка інша біблійна книга. Господь править світом, нагороджує праведників і карає грішників. Але, як видно з книги Іова, не всяке лихо є покарання за гріх.







У святий книзі ми читаємо про те, як Іов переживає тяжкі передсмертні муки, і його друзі закликають його покаятися, щоб покарання від Бога припинилося. Друзі не бачать, що Іов приймає муки не за свої таємні гріхи, що винуватець страждань Іова - сатана, який заздрить Богу і ненавидить служителів Божих. Іов бореться з сатаною. Христос приймає муки, як Іов, - не за себе, не за свої беззаконня. Христос розп'ятий за чужі гріхи.

Іов займав високе положення, був оточений пошаною, потім втратив все - дітей, майно, здоров'я - і вмирає в гіркому відчуження від людського суспільства, за міською стіною (грец. Екафіто епі копріас ЕКСО тис полеос, Іов 2: 8). І коли здавалося, що все скінчено, Господь повертає праведному Іову все, чого він позбувся, продовжує його життя на багато років. І Господь наш Ісус Христос вмирає за стіною Єрусалиму. І воскресає до вічного життя. І дає нове життя всім, хто в Нього повірить.

Добро і зло в книзі Іова ведуть непримиренну війну. Зла сила виявляє велику могутність. але добра Сила виявляється всемогутньою. Бог - в повному розумінні слова всемогутній, і Його служитель Іов виявляє чималу духовну силу, він перемагає сатану.

Протистояння Бога і сатани - має місце. Але це протистояння не на рівних. Як ні сильний сатана, Бог сильніший. Сатана змушений підкорятися Богу, проти волі, не в усьому, - але в чомусь змушений підкорятися Богу. Ми розуміємо: Бог вище будь-якого з ангелів, Творець вище будь-якого Свого створення.

Між Богом і дияволом відбувається суперечка про праведне Йова: чому Іов зберігає вірність Богу? Чи тільки тому, що Бог робить Іову милості? Благословить Іов свою долю, свого Бога, якщо з Іовом відбудеться справжня біда і допомогу з неба не прийде?

Ця суперечка сатана програв. А хто його виграв? Бог. Однак не будемо забувати, що ще виграв суперечку людина Божий Іов. Він переміг сатану, він залишився з Богом, не дивлячись ні на що.

Про пристрасті Христових і книзі йова 1
Святий праведний Іов

З боку може здатися: пани сперечаються, а у холопів чуби тріщать. Бог і сатана сперечаються, а праведний Іов разом з сім'єю піддається холоднокровному жорстокому знищенню. «На Іова посперечалися». Чи так це? Ні. Йов був розмінною монетою в чиїйсь грі. Могутні гравці не з'ясовували стосунки, використовуючи живих людей як засіб довести свою перевагу. Бог не грає людськими долями, і сатану обмежує в свободі дій, не дозволяє йому грати в своє задоволення. Для Бога муки людські - не гра, адже Він Сам прийшов на землю і прийняв муки. Він встав на місце людини, причому людини страждає, вже неіснуючого. На Нього теж накинувся сатана, і - Христос переміг сатану.







Книга пророка Йони сприймається християнами як старозавітне пророцтво про Христа. Книга Іова - теж.

На Христа і на Іова ополчилися злі сили. І ще приступили «добрі люди» з викриттями, з розлогими промовами, сповненими поверхневого благочестя. Друзі Іова приходять до нього втішати спіткнувся. Бачать на власні очі скорботне його положення і спочатку зберігають шанобливе мовчання. Потім починається розмова, про покаяння. Спочатку друзі обережно вселяють Іову думка, що лиха осягають людини за гріхи, покаялася людина отримує від Бога прощення і біди відступають від нього. Тим самим, Іова закликають до покаяння. Він відкидає ці заклики. Чому ж? З кожним новим виступом друзів стає зрозуміліше - чому. Суперечка про покаяння приймає все більш гострий характер. Нарешті, маски скинуті. Під масками друзів виявилися жорстокі особи суддів.

Ці люди прийшли не втішити, але засудити Іова. Їх заклики до покаяння нічим принципово не відрізняються від деяких допитів в сталінському НКВД. Бувало, що слідчий НКВС не обтяжують придумати заарештованому звинувачення, а просто питав: «Розповідай про свої злочинні діяння. Не було таких? А чому ти в тюрмі опинився? По помилці? Органи НКВС не помиляються, просто так не садять! Розповідай, в чому твоя вина. Давай, не тягни! Ти сам зацікавлений зробити щиросердне зізнання ».

Коли Іов в черговий раз відмовляється назвати суддям свої таємні великі гріхи, його друзі загрожують: «Тобі зараз дуже погано. Ти не каєшся - буде ще гірше! »Іов продовжує утримуватися від такого неугодного Богу покаяння. І з болем зізнається, що хотів би з Самим Богом поговорити, чому йому випали такі страшні страждання. - І ось до Йова звертається Сам Бог, нагадує йому, що Творець вище всього створеного, що зрозуміти Його задуми, Його дії людина не завжди може. Іов упокорюється перед Богом і покаянно визнає велич задумів Божих і правоту Божих діянь. Бог ставить крапку в суперечці Іова з друзями. Іов - праведний, друзі згрішили перед ним засудженням праведника, нехай вони тепер просять Іова помолитися про них.

Старозавітна історія закінчується тим, що Іов перемагає підступи сатани, отримує від Бога благословення. І все-таки вона не закінчується. Вона як би триває в Новому Завіті, коли Сам Бог приєднується до стражденному людству, як Людина живе, страждає і здійснює велике служіння на землі. Сходить в пекло і перемагає злі сили, воскресає до вічного життя і простягає руку допомоги гинуть людям.

1. Сам Господь закликає сатану звернути увагу на Іова. 2. Господь позбавляє Іова, за допомогою сатани, всього того, від чого новозавітне чернецтво відмовляється добровільно, заради третього пункту. 3. Мета страждань Іова, попущенія Богом: "Тепер мої очі бачать Тебе" P.S. В Життя Вічного у Іова буде дітей рівно вдвічі більше.

Для Олександра: Все залежить від точки відліку. Можна сказати, що втрата дітей неповернута (точка зору новоєвропейського людини). Можна, що втрата повернута (точка зору середньовічна). Можна і з точки зору давньосхідної - Іов отримав вдвічі: "І Господь привернув Йова до першого стану, коли він помолився за своїх приятелів і дав Господь Іову вдвічі більше того, що він мав раніше" (Іов 42:10).

"І коли здавалося, що все скінчено, Господь повертає праведному Іову все, чого він позбувся" Це не зовсім вірно. Дітей не можна повернути. Можна інших народити. у Іова було 14 синів і 6 дочок. (1: 2 ПЛЮС 42:13) Половина пропала через цієї суперечки. Половина народилася після нього.







Схожі статті