"Те, від чого ми так недбало і мимохідь позбавляємося,
являє собою найбільшу цінність для решти світу.
Захід, сповна поблукавши в лабіринтах споживацтва,
якраз наближається до духовної стадії.
Але його власні ресурси в досягненні цієї стадії не настільки великі.
І тут, до того ж дуже скоро, спадщину російської інтелігенції
може стати абсолютно унікальною цінністю,
якщо. якщо вміти розуміти його і користуватися ним ".
Якщо Ви, шановний читачу, в спадщині, згаданому Микитою Євгеновичем, хотіли б, як і ми, розібратися, чи у Вас є готовність нам в цьому допомогти, будемо раді бачити Вас в числі творців справжнього ресурсу.
Особливість теми, обговорюваної на цьому сайті, полягає в тому, що практично у кожної людини є про неї свою власну думку, кожен здатний його викласти і, що саме чудове, кожен при цьому буде по-своєму правий.
Справжній ресурс являє собою спробу об'єднання зусиль у вивченні й популяризації інтелігентності. як особливості і надбання російської культури.
Тому, всіх, хто розуміє,
- що порядок в країні починається з порядку в нашій свідомості,
- що порядок в нашій свідомості починається з нашої здатності говорити на одній мові,
- що наша здатність говорити на одній мові починається з прояви інтелігентності.
запрошуємо взяти участь в реалізації цієї задуму.
Своєю участю Ви зможете внести вклад не тільки в усвідомлення феномена російської інтелігенції, а й в конкретизацію поняття інтелігентності. як сукупності якостей, властивих кращим людям Росії.
". Формула російської інтелігентності:
Інтелігентність = [С V] • кТ
"Бібліотекарі, вчителі, клубні працівники. Саме вони, а не комерціалізувати еліта, забезпечують життєздатність російської інтелігенції і передачу інтелігентності молодому поколінню.
"Корінна відмінність інтелігента від інтелектуала, крім сказаного раніше, прихильність спільній справі, якщо хочете - соборність. Інтелектуал ж, в першу чергу, індивідуаліст. Саме тому інтелігенція - чисто російське явище.
"Так ось, російський інтелігент як унікальний феномен дореволюційної культури характеризується перш за все двома властивостями.
По-перше, з першої ж хвилини спілкування з ним геть відпадає необхідність очікування якого б то не було зла з його боку, бо воно виключається свідомо. Почуття безпеки, коли іншій людині ти довіряєш так само, як самому собі, дивно. Ні брехні, ні хитрощі, ні, тим більше, підлості. (З цього, до речі, слід, що справжній російський інтелігент генетично протистоїть будь-якої влади, крім ліберальної, не зближуючись, однак, і з останньої.)
"Спеціально викладаю посилання на статтю Б.А. Успенського" Російська інтелігенція як специфічний феномен російської культури ". Якщо вже мої тексти не подіяли - може, тепер прийдуть до розуму?
Незважаючи на те, що Ви, Олександр, вважаєте свою думку скромним, не можу не подякувати Вам за сумлінну відповідь на цікаве для мене питання. Нечасто доводиться стикатися з компетентною думкою, позбавленої інтелігентського зарозумілості. Тому, щиро Вам вдячний.
Мій вчорашній питання, як Ви розумієте, не випадковий. Розмірковуючи про інтелігенцію взагалі, можна зламати дуже багато копій (як це не раз уже було), але до спільної думки не прийти. Якщо про неї і говорити, то робити це слід лише після того, як в поданні співрозмовників сформувався один і той образ інтелігенції, що виконує функцію предмета обговорення. Інакше це рішення системи двох рівнянь з трьома змінними.
Ось вивчення і конкретизація інтелігентності, як мені здається, має для нас дуже велике значення. По-перше, його можна використовувати в якості родового ознаки інтелігенції і критерію отличения її представників. По-друге, відтворення інтелігентності набагато важливіше для суспільства, ніж відтворення сумнівної якості інтелігентів, які не мають жодного уявлення про інтелігентність. По-третє, інтелігентність є властивістю, носіями якого повинні бути не тільки представники так званих інтелігентських професій, а й бізнесу, влади і навіть силових структур. Актуальність вивчення інтелігентності можна підтверджувати нескінченним числом аргументів, але справа не в їх кількості.
"Слово [насправді] найсильніша штука", однак проявляється воно не тільки "в своїх справжніх сенсах", але, на жаль, і в ілюзорних. Було б дуже добре від ілюзій позбутися, але зробити це практично неможливо. "Думка висловлена є брехня". До того ж, ми не здатні один одного чути, і цю особливість можна назвати родовою ознакою сучасної інтелігенції.
Що ж стосується "Свободи від морально-етичних обмежень", ніякого відношення не те що до інтелігентності, але навіть до інтелігенції ця ознака, вибачте, не має. Його по праву можна було б назвати родовою ознакою інтелектуалів. Е.І.Федін з цього приводу писав так: "Інтелігенти - товар штучний. Більш масове явище - інтелектуали, яких відрізняє від інтелігентів здатність досягати своїх цілей, керуючись аргументами інтелекту, але не обов'язково беручи до уваги моральні обмеження".
Ніколи "свобода від відповідальності» не була основою "світогляду інтелігенції". Навпаки. Навіть В. Набоков, - інтелектуал до мозку кісток, скептично відноситься до інтелігенції, - в одному з листів до Е. Вілсона писав: "Відмінними ознаками російської інтелігенції (від Бєлінського до Бунакова) були дух жертовності, гаряче участь в політичній боротьбі, ідейної та практичної, гаряче співчуття відкинули люди будь-якої національності, фанатична чесність, трагічна нездатність до компромісу, істинний дух відповідальності за всі народи ".
А поширена думка про безвідповідальність інтелігенції продиктовано все тієї ж причиною, - приписуванням їй властивостей інтелектуалів, необгрунтовано званих інтелігентами. Тому, Ви і в цьому випадку мають рацію: "Говорити про кращих рисах, про спадщину кращих представників, має сенс, за умови, що ми вирішили не найскладнішу задачу з системи двох рівнянь з трьома змінними. Визначили хто інтелігент, а хто інтелектуал". Проблема лише в тому, що ця "не найскладніша задача" не має однозначного рішення або, точніше, має безліч рішень. Також і в оцінці інтелігенції, - скільки людей, стільки думок, але серед них лише власне є єдино правильним.