«... керівник закладу Міхаель Вальберг Соренсен повідомив, що його зоопарк займається препарування тварин вже 20 років:« Ми не шматувати тварин заради розваги. Ми віримо, що таким чином ми ділимося знаннями »
Давайте, оговтавшись від шоку, задамо собі питання: якими знаннями і з ким насправді діляться співробітники зоопарку? І знаннями чи?
Як відомо, вибір професії, виду діяльності, обумовлений набором фіксацій і фрустрацій несвідомих потягів в дитячому віці і прагненням до задоволення своїх несвідомих імпульсів.
Для ветеринара, обробляють тушу лева, його робота є не що інше, як реалізація витіснених дитячих садистичних фантазій в дозволеної суспільством формі. У зв'язку з цим, щоб пояснити причину вибору діяльності, в голову не приходить нічого крім запропонованого Фрейдом Едіпового комплексу.
У контексті концепції Едіпового комплексу лежить конфлікт між дитиною та батьком однієї з ним статі на тлі потягу до батьків протилежної статі, який закінчується витісненням цього потягу за допомогою почуття страху.
Так само, приходить на розум думка про те, що лев, який потрапив на обробний стіл, завдяки своїй репутації сильного і кровожерного хижака, є тотемним тваринам для багатьох африканських племен. Для сучасної людини лев це цар звірів, міфологізована тварина, яка уособлює безмежну владу.
У роботі З. Фрейда «Тотем і табу» згадується про традиції умервщленія і поїдання у деяких народів тотемний тварин. Здійснюється це для того, щоб, разом з плоттю, прийняти в себе якості, якими, на думку учасників ритуалу, володіє тотемна тварина. З'їв лева - став таким же сильним і хоробрим як лев. З'їв крокодила - зв'язок за тим же принципом, що і з левом і т.д ...
Ми позбавлені можливості покопатися в голові похмуро обробляють лева датського ветеринара і його спільників, але, спираючись на психоаналітичне навчання, можемо поміркувати про їхні дії як про регресії.
В першу чергу, про її причини.
Що спонукає людину регресувати до більш ранніх стадіях свого розвитку?
Основна причина - дискомфорт, який викликає реальність. Під толерантним словом дискомфорт мається на увазі весь набір станів душі, який пред'являє зазвичай пацієнт на прийомі у психотерапевта.
І, щоб допомогти пацієнтові, психотерапевт будь-якого напрямку, створює під час сеансу умови, що сприяють зануренню в регресію.
Є дуже багато способів занурити себе в стан регресії без допомоги психотерапевта. Від цілком здорових і адекватних, таких як заняття спортом, гра, творчість, до патогенних - алкоголь, наркотики.
Так ось, публічне оброблення тел тварин під приводом освіти в питаннях анатомії, слід, з психоаналітичної точки зору, розглядати як регресію данського суспільства на більш ранній, примітивний етап розвитку, покликаний зняти напругу і послабити колективний невроз. Оскільки обраний спосіб ослаблення невротичного напруги містить сцену розчленування тварини, а так же плоть і кров, то можна зробити висновок про те, що інші, більш щадні душу, способи вже не спрацьовують. Затиснута обмеженнями і фрустраціями суспільство вже не витримує обраного ним же способу існування і, тільки жертва здатна продовжити буття. Залишається тільки сподіватися, що справа не дійде до публічного препарування собі подібних.