Покрокова технологія складання змов
При змовах насамперед важливі самі слова. Використання в змовах різних образів і асоціацій дозволяє більш повно залучити психічні процеси пацієнта в сприйняття навіювання і закріпити його (наприклад, така фраза з змови: «... виганяю хвороба раба такого-то в гниле болото, в сипучі піски ...»)
Знахарі протягом багатьох століть підбирали слова, які діють найбільш ефективно. Є думка, що змови - це залишки давніх язичницьких молитов.
Змова є інструментом знахарів, цілителів і магів. Багато змови, на перший погляд здаються майже безглуздим, часом навіть безглуздим набором слів, насправді являють собою особливі словесні формули, з яких не можна ні викинути слова, ні - додати. Інакше змову як мінімум - не подіє, але і може завдати непоправної шкоди.
Сила змови криється і в потаємному сенсі фраз, і в поєднаннях звуків, наступних в певному що впливає порядку, а також у проголошенні ключових і замкових словах.
Часто перед проголошенням основного змови читається молитва і звернення до святих (якщо змова християнської традиції), або заклик, звернення або славлення богів або сил, до яких звертаються.
Майже кожен змову складається з п'яти частин.
1. У першій частині змови перераховуються дії, що здійснюються заговорювати особою. Починаються змови зазвичай словами: «Встану я на ранній зорі, вмиюся я в джерельній воді, піду з дверей дверима, з воріт воротами в чисте поле, в зелені луки під ясне сонечко під східну зірку ...»
2. У другій - позначаються бажання, що вказують на мету змови або ті сили, до яких звертається маг: «... А у тому під чистому полі ясний Вогонь, жарко Полум'я та буйний Вітер ...»
3. Третя частина міфологічна, в ній згадуються одухотворені сили природи або фантастичні істоти, що впливають на життя людини, звернення до них з відповідним проханням: «... Ти Вогонь не впали зелених лугів. Ти Вітер не роздувати Полум'я. А співслужили ви мені службу вірну, вийміть з мого серця тугу-журбу, понесіте її через глибокі моря, через чисті поля, та зелені луки, вкладіть її в р.б. (Ім'я) ... »
4. Четверта - являє собою символічний образ бажаного дії: «... Щоб про мене він (а) сумував (а), денно і нощно мене згадував (а) ...»
5. П'ята частина - заключна, це «замикання», промовлене для посилення дії, що здійснюється заговорювати особою: «... Будьте мої слова говоріння в справу поворочени, яскравіше яскравого вогню, спекотніше жаркого полум'я».
Друга, третя і четверта частина можуть мінятися місцями, але по суті будуть відображати звернення до Силам з тієї чи іншої проханням і обмова потрібного результату дії змови.
Таким чином ми отримуємо приворотний змову.
Якщо ми додамо ритуальну частину: візьмемо воскову свічку, запалимо її і начитавшись на неї отриманий змова:
«Встану я на ранній зорі, вмиюся я в джерельній воді,
піду з дверей дверима, з воріт воротами
в чисте поле, в зелені луки під ясне сонечко під східну зірку.
А у тому під чистому полі ясний Вогонь, жарко Полум'я та буйний Вітер.
Ти Вогонь не впали зелених лугів.
Ти Вітер не роздувати Полум'я.
А співслужили ви мені службу вірну,
вийміть з мого серця тугу-журбу,
понесіте її через глибокі моря, через чисті поля,
да зелені луки,
вкладіть її в р.б. (Ім'я), щоб про мене він (а) сумував (а),
денно і нощно мене згадував (а).
Будьте мої слова говоріння в справу поворочени,
яскравіше яскравого вогню, спекотніше жаркого полум'я ».
Коли свічка прогорить, зберемо весь оплавлений віск і пристане до одвірка будинку в якому живе об'єкт - і отримаємо повноцінний приворот.