Дослідження податного імунітету - завдання незміренний-мо більш важка, ніж дослідження судового.
Іммунітетние грамоти говорять про винятки із загального правила, а це «загальне правило» ще не вивчено. Ми не Яка ж-ко добре знаємо порядки тягла, щоб з упевненістю разли-чати тимчасове і надзвичайний від постійного, місцеве - OT загального, так і сама термінологія джерел з питань тягла представляє великі труднощі. Ho головна, можливо, труднощі дослідження в тому, що живе діло оподаткування на-селища податками і повинностями, різноманітне зачіпає суттєві інтереси князів, погано піддавалося регламенту-ції за допомогою такого негнучкого кошти, як даровані грамоти. Князі в різний час роздавали багато жалуваний-них грамот, але життя не стояло на місці, виникали нові потреби, і князі дозволяли питання поточного життя но-вими грамотами або вдавалися до більш гнучкого засобу - до зазначеному грамотоюруських і порушували тим самим свої колишні пожалування . Князь давав «на грамоти грамоту» або: «на грамотчіка грамоту». Іноді в жалувану грамоту князь включав, як особливу милість, обіцянку не порушувати її. Так, іапрімер, в грамоті 1455 р кн. Михайла Андрійовича Аф. Вну-кову було сказано: «А на які грамоти грамоту свою дам
своєму наміснику або Рибник, а на сю грамоту грамоти сво-їй не дам. A буде ми дати на сю грамоту своя грамота (т. E. Якщо всЬтакі доведеться дати), а буде не на його ім'я Афанасій-під грамота, нно Афанасьєва грамота в грамоту ». Іноді князі шанували того чи іншого кормленщіка правом брати свої корми і доходи з усіх без вилучень. B грамоті 1522 r. Біло Песоцька монастирю сказано: «А якого свого наместнікл Каширського завітаю своєю грамотою, даровану йому дам на грамотніци грамоту, а на сю мою грамоту грамоти немає>. [65]
A ось вказівка на порушення жалуванихграмот указ-ними грамотами. B грамоті 1517 р Йосипового Волоколамському-му монастирю читаємо: «А коли пошлю свої великого княз и грамоти до своїх прікащнкам на грамотніков, а велю їм c