Піст і помірність у подружньому житті
Добрий день, дорогі наші відвідувачі!
Сьогодні, в рубриці Питання до священика. ми розглянемо такі питання: Що конкретно йдеться в церковних канонах з приводу того, в який час подружжю треба утримуватися від тілесної близькості, а в яке немає? Коли статут передбачає утримання від подружньої близькості?
Відповідає протоієрей Максим Козлов:
«Існують деякі ідеальні вимоги Церковного Уставу, які повинні визначати конкретний шлях, який стоїть перед кожною християнської сім'єю, щоб їх неформально виконувати.
Статут передбачає утримання від подружньої близькості напередодні недільного дня (тобто вечір суботи), напередодні торжества двунадесятого свята і пісних середи і п'ятниці (тобто вечір вівторка та вечір четверга), а також під час багатоденних постів і днів говіння - підготовки до прийняття Святих Христових Таїн. Це ідеальна норма.
Це означає, що сім'я повинна доростати до такого дня, коли прийнята подружжям міра утримання від тілесної близькості ніяк не шкодитиме і зменшувати їх любові і коли вся повнота сімейного єднання буде зберігатися і без підпірок тілесності. І саме ця цілісність духовної єдності може бути продовжена в Царстві Небесному. Адже з земного життя людини буде продовжено те, що до вічності причетне.
Зрозуміло, що в стосунках чоловіка і дружини до вічності причетна не тілесної близькість, а то, чого вона служить підмогою. У світській, мирської сім'ї, як правило, відбувається катастрофічна зміна орієнтирів, яку не можна допустити в родині церковної, коли ці підпірки стають наріжними. Шлях до такого зростанню повинен бути, по-перше, взаємним, а по-друге, без перестрибування сходинок.
Звичайно ж, не кожним подружжю, особливо на першому році спільного життя, можна буде сказати, що вони повинні весь Різдвяний піст пройти в утриманні одна від одної. Хто зможе вмістити це за згодою і поміркованості, той виявить глибоку міру духовної мудрості. А на того, хто ще не готовий, вважати тягарі з боку більш помірного і помірного чоловіка було б нерозсудливо.
Але ж сімейне життя нам дана в тимчасовій протяжності, тому, почавши з малої заходи стриманості, треба поступово нарощувати її. Хоча якусь міру утримання один від одного "для вправи в пості та молитві" сім'я повинна мати з самого початку.
Наприклад, кожну седмицю напередодні недільного дня чоловік і дружина ухиляються від подружньої близькості не по втоми або зайнятості, а заради більшого і вищого в спілкуванні з Богом і один з одним.
І Великий піст потрібно з самого початку подружнього життя, крім якихось, зовсім особливих, ситуацій, прагнути проходити в утриманні, як найвідповідальніший період церковного життя.
Навіть в законному шлюбі, плотські відносини в цей час, залишають недобрий, гріховний осад і не приносять тієї радості, яка повинна бути від подружньої близькості, і в усьому іншому применшують саме проходження терени поста.
У будь-якому випадку такого роду обмеження, повинні бути з перших днів подружнього життя, а далі їх необхідно розширювати в міру дорослішання і зростання сім'ї ».