Щеглова Т.К. державна політика ліквідації неперспективних сіл на прикладі Алтайського району.
У 1950-ті рр. формою державної підтримки аграрного сектора стало переведення малопотужних колгоспів (колгоспно-кооперативна власність) в радгоспи (державне фінансування). На відміну від колгоспів, радгоспи давали рядовому трудівникові матеріальну вигоду - гарантовану заробітну плату замість колгоспних "паличок" за трудодні або натуральну продукцію. Для колишніх колгоспників це означало перехід в матеріально забезпечену групу з общегражданскими правами (грошова оплата праці, отримання паспортів). Одержавлення колгоспів - переклад нерентабельних або малорентабельних колгоспів на державне фінансування і перетворення колгоспника в робочих радгоспів - було продовженням політики перетворення селянина в робочого сільського виробництва, що поглиблювало розселянення. Матеріальне та фінансове становище радгоспів було міцніше, на їх садибах за рахунок державного фінансування проводився благоустрій. Так, в Куячонке після створення радгоспу колишнім колгоспникам стали надавати житло: "Спочатку жили по 3-4 сім'ї в будинку. А потім, в 50-і роки, стали будувати будинки, і нам один будинок побудували. Тільки і жити б. Це влада все зробила - розігнали всі села. Люди так би і жили ". Багато колгоспники намагалися переїхати з колгоспів в радгоспи: "Поїхали з Куягана в Куячонок, тому що в Куягане колгосп був, жили погано. А в Куячонке радгосп був, гроші давали і хліб пекли, пекарня була, а у нас грошей не було" (Гурашкіни А. Д. і М. І. 1927 1930 р.н.. с. Куячонок. с. Куяча, Алтайський район). П. Н. Гурова (Зональний район) так характеризує помітне в селянському середовищі прагнення переїхати з колгоспів в радгоспи: "Мої батьки з Буланіхі сюди приїхали (сел. Схід). Тому що тут радгосп, відділення утворилося і тут радгосп. А там колгосп. І ось сюди в радгосп батьки приїхали. А вдома покидали. А тут землянку на гірці викопали. Там (в колгоспі) все якось відбирали. А тут гроші. І начебто радгосп як гроші давав. За грошима побігли сюди. ".
Фактично процес реорганізації колгоспів в радгоспи з'явився першим кроком до політики ліквідації малих сіл, що послужив причиною загибелі сотень населених пунктів Алтайського краю. Нерентабельні радгоспи не могли самі вирішити свої культурні, побутові, технічні проблеми, держава ж виділяла мало фінансових коштів, економлячи на утриманні малих сіл. Така політика завершилася черговою кампанією - ліквідацією неперспективних сіл, виселення жителів малих сіл на центральні садиби. Тільки в Алтайському районі були ліквідовані Велика Заимка, Куячонок, Маркітантка, Надеждинка, Тепле, Світле, Лежаново, Верх-Каянча, Нижня Устюба, Тавдушка, Тавда, Бірюкса, Луговський, Верх-Устюба, Міщанин, Пряма Соснівка, Верх-Баранче, Прожектор та ін. Більшість з них пройшли традиційний шлях: колгосп - радгосп (його ферма) - безперспективне село. Їх спочатку огосударствіть, а потім скоротили. Цей шлях пройшла, наприклад, Дресвянка Алтайського району, де, за словами очевидців, був колгосп "Стахановець", мали дійні гурт, тримали молодняк, були коні, плуги (на конях орали і боронили). Так старі жили до 1949 р Хліб сіяли. Хліб здавали в Куяган і молоко в Куяган - на сирзавод. В колгоспі були трудодні до 1957 р Поки ми не перейшли на радгоспну життя. У 1957 р об'єднали "Стаханов" (Дресвянка), "Перемога" та "Кіров" (Куяган). З них став єдиний радгосп. До 1965 р школа Дресвянка прикрилася. У мене теж були діти, і я поїхав в Куяган. Вся причина в об'єднанні. Стали об'єднувати - в Куягане радіо, світло. У Дресвянка не було. Якби не об'єднували, то вони б вижили, засмутилися б "[Красилів Н. А. 1932 р.н.. Дресвянка, Куяган].
У передгірській та гірській зоні Алтайського району за рахунок ліквідації малих сіл скоротилися продуктивні угіддя: занедбані невеликі гірські ріллі на схилах гір (потужна техніка непридатна для їх обробки), витоптані сінокоси, ріллі, городи і садиби на місці і поблизу зниклих сіл. Так, на місці с. Лежаново Алтайського району зробили пригін, гнали на літо колгоспний дійні гурт, зараз тримають молодняк. У Дресвянка при одноосібному господарстві "головне багатство - худоба. А для хліба землі мало. Все ложки на конях орали. А зараз на цих пологих місцях на горах, пригріві, на техніці не пропашешь. Зараз на них овець пасуть. У батька при одноосібної життя був кінь. Удвох скидалися і орали на пагорбах. А хто раніше жив, у тих з логам рілля, хто пізніше - вже що залишиться ". Тому особливо цінували в горах придатні для хліборобства землі, наприклад в Філелеевом Балці: "Були жахливі поля. Там широту велика (наше марали вже мені менше подобалося). Поля великі. Яке роздолля!"
В повторюваних формах людських взаємодій реалізації політики ліквідації неперспективних сіл виглядала наступним чином: в Алтайському районі "У 1948 р злилися 5 колгоспів:" Червона рілля "(Верх-Кам'янка), Будьонний (Сорокіну)," Новий шлях "(Лежаново)," Червона зоря "(Філелеев Лог). а потім злили нас в 1953 р з" Мічуріним ", а потім з Пролетарській зливали, а потім розлили" (Агапов Д. Н.). В ході злиття почався процес міграції селян. У марали "в 1953 р з верхнього краю вже виїхали Киселя, Свиридова, Батурін, Сидорова, Зінов'єва, Казазаеви. А десь в 1959-1960-х роках село взагалі почало руйнуватися. Хто поїхав в Киркилу, хто - в Сараса. все там закрили. Школу закрили. У всіх діти, внуки - вчити треба. Спочатку злили і дві Соснівки (пряму і Косу), а потім з марали, потім з Сараса, Білим. Дослівалі - що всі роз'їхалися. Почалося все розвалюватися. і поїхали . "[Курочкіна В. І. 1929 р.н.. с. Алтайское].
Державна політика ліквідації неперспективних сіл не передбачала фінансування і організацію переселень з неперспективних сіл на центральні садиби. Переселенці зазвичай згадують: "Нас ніхто не змушував. Самі поїхали". Поштовхом до масової міграції з села було закриття школи, магазину, ліквідація виробничої бази (ферм, технічного парку, стайні і т. Д.). Таким чином, створювалися умови, при яких не було перспективи для життя, роботи, навчання: "Ми виїхали з" Прожектори "десь в 1960-і роки через школи. Школи не було. Потім все поїхали через школи. вчителів не було, возити радгосп не хотів. Останні виїхали в 1968 р "в Дресвянка" в 1957 колгосп на радгосп перейшов. Років через 5 школу закрили. А куди дитини водити? Народ поїхав. Також селище під одне ліквідували. І Дресвянка, Осинівка , Соснівки, Сумной. "жителям Соснівки оголосили," що невигідно тримати ці села ", до жителям с. Марали "начальники приїхали з бригад і сказали, що нас з'єднали з Сараса, раніше там люди жили. Старі не ворушилися до самої смертонькі". Мабуть, вся попередня життя селян, жорстокі методи розкуркулення, сувора дисципліна у воєнні роки, використання централізованої і каральної системи держави виробили у селян почуття беззаперечного підпорядкування. В період ліквідації неперспективних сіл селяни фактично не чинили опору: "Нам говорили, що буде краще - ви будете в агромістечок жити, у вас буде все. Агромістечок - це була хрущовська політика. Діти в школу будуть ходити. Гасло дали, і пішло об'єднання. і всі ці дрібні селища, села об'єднували і укрупнювали ". Багато старожили з тугою говорять про свої селах, про його околицях, про бажання відродження і повернення в рідні місця: "Політика така. У мене тітка жила до посліду так (с. Лежаново), довго не хотіла їхати, така садиба гарна, а що зробиш - ні магазину немає, нічого. Остання (Ксенія Іванівна Зінов'єва) їхала звідти. Приїхала з України і прожила на цьому місці, дітей народила. Потім довелося кинути, і все їхали так. Я не знаю, з радістю щось хто їхав. А адже тільки побудувати, і не треба чіпати ".
Разом з тим перевірені десятиліттями сільгоспугіддя, запліднені працею селян і придатні за своїми якостями, кліматичних і грунтових умов поля, рілля, сінокоси до сих пір використовуються сучасними господарствами. Так, в наші дні з с. Алтайское за 18 км щодня возять доярок на місце с. Лежаново. Показовим є приклад зниклої Надеждинка, де умови більш сприятливі для хліборобства: менше гір, каменів, невисокі пагорби. Надеждинка давала основні хліба Пролетарці, а потім Сараса. Основною причиною записи Надеждинка в неперспективні села була відсутність гарної дороги, неможливість дістатися до неї. Село було розігнано, а коли його вже не стало, була зроблена гравійна дорога, і в літню пору щодня возять з Сараса за 30 км 1-ю та 2-ю бригади, а при вивезенні хліба половину втрачають по дорозі. Те ж відбулося з Соснівка: "Оголосили, що невигідно тримати село. Коли всі роз'їхалися, тоді дорогу зробили, людей возили працювати. І зараз худобу варто" [Грец І.П. Соснівка, Алтайское].
Вірші Дениса Казаріна з Новокузнецька.
Ідеальні умови для екологічно чистого відпочинку, для відпочинку молоді, сімейних пар і батьків з дітьми.
Про горе Синюха Алтайського району ходять найнеймовірніші чутки, вона буквально притягує шукачів пригод.
Своїми скелястими обрисами одна з вершин Чергинського хребта Алтайського краю видали заманює до себе мандрівників.
Відмінний вибір для відпочинку в красивому місці Не далеко від цивілізації.
Річка Чулишман не є притокою р.Башкаус, а р.Башкаус не впадає в Телецкое озеро. Швидше за все навпаки!
Вітаю! Як можна розмістити на вашому сайті інформацію про нашу турбазу в Улаганского районі?
Це тепер моя мрія! Дякую за репортаж! Дуже круто, дуже!
Скільки коштує і яка ємність?
Цікаво, чому немає вартості квитків?
Молодці! Телецкое озеро таке похмуре на фото!