Через п'ять місяців після смерті хлопчика від рук вітчима з США, чиновники віддали і його брата-погодка іностранцам.Годовалий Сергій Яковлєв був усиновлений через п'ять місяців після смерті брата Діми в США. Рішенням Львівського обласного суду хлопчик був переданий усиновителям з Ізраїлю і вивезений з Росії.
Щоб не зірвати процес передачі другої дитини Наталії Яковлєвої за кордон, співробітники органів опіки заявили в суді, що Діма Яковлєв живий і досі перебуває на батьківщині. Рідного брата Діми Яковлєва усиновили жителі Ізраїлю
Як видно з документа, який опинився в розпорядженні Life News, органи опіки приховали і від суду, і від нових батьків хлопчика, що його брат за кілька місяців до усиновлення Сергія загинув в США.
Нова сім'я Сергія
А бабусі малюка Надії Паукконен досі не повідомили про те, що її молодший онук уже чотири роки живе за кордоном.
Хлопчика, відданого після відмови матері в Ідріцкую будинок дитини, забрала пара з Ізраїлю - 40-річна Юлія З. і 48- річний Елійаху З.
У рішенні суду йдеться: "Яковлєв Сергій знаходиться в дитячому будинку в зв'язку з тим, що його мати, самотня по відношенню до дитини, відмовилася від батьківських прав і дала згоду на усиновлення. Брат виховується в обласному Будинку дитини міста Печори Псковської області в зв'язку з відмовою матері від батьківських прав ".
Надію Паукконен, як і в випадку з Дімою. ніхто не запитав, чи бажає вона усиновити онука, не дивлячись на те, що жінка вже виховувала старшу сестру хлопчаків Світла.
- Сергійка мені ніхто не дав, як і Діму, я навіть не знаю, куди його визначили, просто сховали і все, - розповідає Надія Паукконен.
Через кілька місяців в Ідріцкую будинок дитини надійшло звернення з проханням про міжнародне всиновлення. Новоспечені батьки були зачаровані білявим малюком, схожим на ангелика, тому відразу вибрали його.
- Усиновленням хлопчика, як і усиновленням його брата, займалися Псковські органи опіки, - продовжує співрозмовник. - А рішення виносив все той же Псковський обласний суд, особиста справа в Будинку дитини відразу забрали.
Як підтвердили в апараті Уповноваженого з прав дитини, матеріали в суд про родичів - братів і сестер дитини надходять з регіонального банку даних, в цей банк їх постачають органи опіки.
- Я не бачу нічого страшного в тому, що в рішення не вказана смерть старшого брата, - розповіла суддя Львівського обласного суду Світлана Спесивцева. - Юридично це не має ніякого значення. Як пов'язані смерть Діми Яковлєва та усиновлення його молодшого брата. У рішенні Діма вказано лише для того, щоб підкреслити, що хлопчики ніколи не виховувалися разом і не були прив'язані один до одного. А що стосується другої бабусі - фактично вона і цьому хлопчику ніхто, так як в графі батько у нього прочерк. А генетичну експертизу, щоб встановити спорідненість бабусі, у нас не проводять.
Діма Яковлєв загинув від теплового удару, забутий в машині своїм прийомним батьком, він не був їм убитий. У чоловіків, крім поодиноких винятків, однозадачний мозок, вони психологічно не здатні робити кілька справ одночасно, як жінки. Чоловік природою не орієнтований на нагляд і догляд за дітьми, їх завдання - забезпечення сім'ї. Тому забудькуватість приймального батька і була правильно зрозуміла і витлумачена судом, там суд по дзвінку і вказівкою згори не працює. А що усиновили другу дитину - це для нього щастя. Бабуся з боку незаконного співмешканця адекватністю не відрізняється: не знаю, не відаю, не віддали, не сказали. Такий ось момент упущений - білявий ангелок щось на інваліда не схожий.
Шкода, звичайно, наших дітей віддавати за кордон, але ж держава не забезпечує їм умови, необхідні для подальшого нормального життя. Наші дитбудинку більше схожі на розсадники закомплексованою і хворий молоді, перспектив особистого розвитку в подальшому житті у людини немає ніяких. Так що, на даному етапі, малюкам краще буде в прийомних сім'ях, в т. Ч. І за кордоном.
Це так. Поки ми, народ, не маємо можливості вимагати від влади, щоб вона перестала ставитися до дітей-сиріт як до худобі в нашій багатющій країні, до цих пір дітям краще мати перспективи на Заході, а не животіти існування, доживаючи свого віку пліч-о-пліч з хворими людьми похилого віку.