Про те, що являє собою світська держава і в рамках якої моделі світськості развіватьсяУкаіни, «НГ-Релігії» розповіли експерти - громадські, релігійні та наукові діячі. Публікуємо думку керівника Експертної центру ВРНС Олександра Борисовича Рудакова.
«Принцип світськості держави сягає часів перших європейських конституцій, тоді він проголошував релігійний нейтралітет держави. В принципі те ж саме він означає і сьогодні - говорить про те, що в країні не встановлюється державна релігія.
В її рамках світськість розуміється не як релігійний нейтралітет держави, а як щось протилежне релігійної ідентичності, мало не як повернення до певних періодів нашої історії XX століття, коли державною ідеологією - а по суті, квазірелігія - був атеїзм.
В принципі, будь-яке перенесення питання про світський характеру держави можна тільки вітати. Якщо цього не відбувається, тема починає обговорюватися в популістському форматі, з'являється риторика, яка описує процеси сьогоднішнього дня на мові XVIII і XIX століть.
Зокрема, поняття «клерикали» і «антиклерикалів» могли бути актуальні для політичних і ідеологічних суперечок двохсотлітньої давності, але навряд чи застосовні до сучасних суспільно-політичних процесів. Розгляд питання в КС дасть можливість повернути обговорення теми в правове поле, і тоді ми будемо мати справу з ясними, не допускають двозначного інтерпретації правовими конструкціями.