В гальванічному цеху підмосковного заводу імені Менжинського в тридцяті роки налагодили новий вид "золотодобування". Золото змивали в основному з листів обшивки куполів церков і церковного начиння. Купол Храму Христа Спасителя дав 422 кг золота, всього ж з московських церков "намили" кілька тонн золота.
З способом видобутку золота методом єврейських більшовиків я також зіткнувся в Дівногородском Успенському монастирі Воронезької губернії. Обитель перебувала на березі річки Дон при впадінні в неї річки Сосна в печерах під величезними крейдяними стовпами, званими в народі дивами. У цьому надзвичайно красивому, величному місці в XII столітті виник печерний монастир, заснований візантійськими ченцями. У його тісних печерах я зрозумів, яке почуття могло володіти ченцями, стиснутими в цих вузьких просторах - замкнутості і вічності буття, близькості до Бога.
Старожили розповідали мені, що з перших років радянської влади монастир постійно піддавався погромів. Його ченців розстрілювали і забирали в концтабір, в печерах шукали зброю і штаб контрреволюціоннних організацій. У 1927 році з Москви приїхала комісія для організації в цих красивих місцях санаторію для героїв революції. Комісія складалася, за свідченням очевидців, "суцільно з жидів", один з яких говорив, що ці місця нагадують йому Палестину. Уже влітку відбувся перший заїзд "героїв революції", переважно євреїв. Їм особливо полюбилися ці місця. У перший рік в будівлі монастиря зберігалося багато церковних скарбів і ікон. Все було розкрадено "героями", а щоб знищити ікони і книги, вони палили багаття. Старожили розповідали, що кілька "героїв революції" використовували ікони як мішень у тирі, приходили в покинутий храм постріляти, а один "герой" запропонував добувати з ікон золото. Притягли великий монастирський котел, заповнили його кислотою і стали занурювати в нього ікони.
У другій половині 1930-х років знищуються архівні матеріали, які стосуються підірваним храмам і пам'ятників. Так, була ліквідована велика частина архівів Збройової палати і Патріарший архів. Вилучалися матеріали і Центрального державного архіву давніх актів та інших центральних архівів. З пам'яті російських намагалися стерти їх історичне минуле.
Цінності закритих музеїв розподілялися між рештою музеями (приміщення яких найчастіше не дозволяли забезпечувати нормального зберігання), передавалися до Державного музейного фонду і за допомогою його продавалися за кордон або просто розкрадалися.
Величезні художні цінності Росії вивозилися іноземцями за кордон за нечувано дешевими цінами після сплати 15-процентного експортного податку. Ціле статки склали на російських художніх цінностях сімейство іудеїв Хаммерів. Вони вивозили ікони і стародавні книги вагонами. За мізерну ціну вони заволоділи одним з скарбів Імператорського двору - платиновим крашанкою з діамантами, виконаним майстром Фаберже в 1906 році. На початку Другої світової війни яйце було продано єгипетському королю Фаруку за 100 тис. Доларів, що за цінами 1986 становить понад 1 мільйон доларів.
Шведський банкір іудей Улов Атберг, будучи в 1920-і роки в Москві, зібрав колекцію в сотні ікон XV-XVII століть. Їдучи, він отримав спеціальний дозвіл Луначарського на вивезення своєї колекції за кордон, де вигідно її продав.
Продаж російських ікон і художніх цінностей за кордон стала постійним джерелом скарбниці. Радянські зовнішньоторговельні організації протягом двадцятих років постійно продавали за кордон ікони та предмети церковного мистецтва, вкрадені у православних, картини великих російських художників, реквізовані з садиб і особняків, і художні цінності, вилучені з музеїв.
З 1928 року почала здійснюватися розпродаж цінностей Державного Ермітажу, Російського музею, Третьяковської галереї, інших центральних музеїв. Розпродажем скарбів за кордон керував Наркомат зовнішньої торгівлі, очолюваний А. Мікояном. За короткий термін були продані десятки тисяч російських ікон і творів мистецтва.
Продаж проводилася в повній таємниці. Найкращі покупки були зроблені американським мільйонером Е. Меллон. "В результаті блискучих покупок Меллона, - писав антиквар Дж. Дьювін, - Ермітаж позбувся найбільшої в світі колекції картин." Були продані картини Рембрандта, Боттічеллі, Рафаеля, Веласкеса, Тиціана, Хальса, Веронезе, Перуджино, Яна ван Ейка, Ван Дейка, Шардена і багатьох інших. За картини Рембрандта, Хальса, Веронезе, Ван Дейка і Шардена оптом сплачено 2,6 млн доларів; всього за 21 шедевр з Ермітажу Меллона на рахунки "Нодлер енд компані" переведено 6,7 млн. доларів. У 1935 році ці картини коштували 50 млн доларів, незабаром після війни - вдвічі дорожче, а в середині 1980-х оцінювалися в 350-400 млн доларів.
Можна було б нескінченно довго перераховувати продані за кордон художні скарби - вони займуть багато томів. Слід тільки сказати, що продавалося все, що купувалося - ікони, картини і скульптура, килими і меблі, кераміка і скло, художня зброя та лицарські обладунки, вироби художнього металу і гобелени, книги і рукописи. Тоді ж були продані за кордон найбільші святині - найдавніший Синайський кодекс Біблії, Новий Завіт, переписаний святим митрополитом Алексієм, рукописні і древнепечатние книги XIV-XVII століть.
До осені 1987 роки я в основному закінчив свої подорожі по Росії. Підводячи підсумки, доповнюючи їх своїми дослідженнями джерел і архівів, я зумів створити загальну картину катастрофи, яка сталася в Росії з вини єврейських більшовиків. Святиням і культурним цінностям Росії було завдано непоправної шкоди, який, перш за все, на мою думку, був актом помсти найбільш радикальних шарів євреїв-екстремістів по відношенню до Православ'я. А якщо говорити мовою християнської містики - злочин раті диявола проти Бога.
Змова цареубийц *
Сьогодні я підводжу підсумки свого багаторічного дослідження, присвяченого вивченню обставин вбивства Царської сім'ї. Перш за все, хотілося б відзначити секретні документи, що зберігаються в Свердловському партархіве, з багатьма з яких раніше не доводилося працювати. Я був першим, хто ознайомився з ними.
Документи, з якими я працював, були спогадами цареубийц, підготовлюваними ними до десятирічного ювілею злодійства. Його єврейські більшовики збиралися урочисто відзначати в 1928 році. Сталін ці торжества заборонив, а спогади вбивць наказав засекретити. Напевно, я був першим дослідником, який повністю прочитав їх. У документах були відомості про місце проживання вбивць, я поїхав і туди, працював в фондах місцевих музеїв і дізнався те, чого не вдалося дізнатися іншим дослідникам через нестачу інформації.
Я зрозумів головне - чому єврейські більшовики обрали Єкатеринбург місцем ув'язнення і вбивства російського Імператорського дому - і, перш за все, Царської сім'ї; стало ясно, на кого спиралися іудейські замовники і організатори ритуального вбивства.
Документи, знайдені мною в закритих архівах і фондах, свідчили про те, що ще на початку ХХ століття єврейські більшовики на чолі з Янкелем Свердлов створили на Уралі таємну організацію по типу мафії, діяльність якої спиралася переважно на бандитів і кримінальників з садистськими нахилами. Мені вдалося встановити, що всі головні учасники ритуального злодійства були запеклими вбивцями, психопатичними типами, що мали схильність до людиновбивства. Вбивця царя Юровський здійснив свою першу "мокру справу" ще в 1898 році, за що був засуджений. Інший кат Царської сім'ї, Єрмаков, зробив вбивства своєю професією. Так, в 1907 році за завданням партії він убив поліцейського, але не просто вбив, а відрізав йому голову.
Працюючи в уральських архівах і фондах музеїв, я подивився десятки справ осіб, так чи інакше причетних до вбивства Царської сім'ї, і незабаром виявив важливу закономірність. Всі організатори і ключові виконавці вбивства були членами таємної бандитської організації РСДРП, яка виникла на Уралі в кінці 1905 - початку 1906 року під керівництвом Я. М. Свердлова. Формально вона підпорядковувалася терористичного центру при ЦК партії, який очолювали Мойсей Лур'є, Шкляєв (Лазар), Еразм Самуїлович Кадомцев (Петро-Павло), Уринсон (Віктор), а пізніше Міней Ізраїлевич Губельман (Омелян Ярославський). Але в своїй "єпархії" Свердлов був одноосібний владика.
Як у класичній мафії або в масонських орденах, були створені кілька рівнів посвяти в таємницю організації. Повною інформацією володів тільки той, хто перебував на верху піраміди, він погоджував свої дії з терористичним центром. На рівень нижче сиділо таємне оперативне керівництво і інструктори терористичної організації, на наступному, теж таємному, рівні - виконавці різних брудних справ, вони отримували завдання з попереднього рівня і слідували точним інструкцій; в самому низу - "масовка", рядові члени, які залучалися до роботи, але нічого не знали про характер діяльності вищих рівнів посвяти. На практиці це було організовано так. При кожному уральському комітеті більшовиків створювалися три бандитські організації. Одна - відома всім, куди входили робітники, і дві таємні. Вони так і розбивалися: на першу, другу і третю. Власне терористична робота велася другий дружиною, до складу якої входили так звані десятки (загони), укомплектовані молодими бандитами, що не знайшли собі іншого справи в житті і стали на злочинний шлях.