Огляд наречених - це

Пошук і обрання

Про візантійських обрядах збереглося мало відомостей, деякі дослідники взагалі вважають подібні розповіді пізнішими літературними вставками. Проте, хроніки доносять деякі подробиці про візантійських традиціях. Про російських оглядинах відомостей збереглося набагато більше. Загальний принцип був однаковий, так як в «Третій Рим» огляди влаштовували, орієнтуючись на приклад Константинополя - «Другого Риму».

Відбір по всій країні

Красунь шукали по всій державі. У Візантії для цього по всіх краях розсилали послів з інструкціями. Вони повинні були оцінити «красу особи» і мали щонайменше три параметри відбору: міру зростання, розмір голови і довжину стопи (пор. Історію Попелюшки) [1]. Вперше огляд наречених в Візантії відзначений в 788 році. коли імператриця Ірина шукала дружину своєму синові, номінальному імператору Костянтину. У 788 році з 13 кандидаток, представлених до двору, Ірина вибрала для сина в дружини юну незнатного вірменка, уродженку Пафлагонии Марію Амнійскую. внучку святителя Філарета Милостивого [1]. З решти дівчат двох взяли в дружини знатні люди, а інших відіслали додому з багатими дарами.

В Московській державі до пошуку наречених для государя підходили дуже строго:

Коли до вас ця грамота прийде, і у яких з вас будуть дочки дівки, то ви б з ними зараз же їхали в місто до наших намісникам на огляд, а дочок дівок у себе ні в якому разі не несли б. Хто ж з вас дівку приховає і до намісник поведе, тому від мене бути у великій опалі і страти.

Попередній відбір серед сотень привезених дівчат був ретельно: як розповідають історики, спочатку з ними знайомилися бояри і відбирали дівчат, які відповідають вимогам: майбутня цариця повинна бути високого зросту, повинна бути красива, здорова, і бажано, щоб у неї в родині народжувалося багато дітей - це гарантувало її плодючість, найважливіше міркування в престолонаслідування. Тих, хто залишився кількох десятків дівчат представляли особисто царю.

Наречені вибиралися нерідко з бідних і простих будинків. Батько першої дружини Олексія Михайловича - Марії Милославської. служив кравчі посольського дяка Івана Грамотіна. Дочка його, майбутня цариця, ходив до лісу по гриби і продавала їх на ринку. Про цариці Євдокії Стрешневой. дружині Михайла Федоровича - її ж постельніци казали: «Не дорога-де вона государиня; знали вони її, коли вона ходив в Желтіков (по В. Далю, Желтіков - прості жіночі чоботи); після-де її государині Бог звеличив! ». А про матір Петра I, цариці Наталії Наришкіної. дяк Шакловітий. який пропонував погубити її, говорив царівни Софії:

Відомо тобі, пані, який її рід і яка в Смоленську в постолах ходила.

оглядини монархом

Одне з відомих описів так розповідає про вибір візантійським імператором Феофілом (IX століття) нареченої:

А на Русі царствений наречений віддавав своєю нареченою багато вишитий хустка і кільце. Ось як проходили вибори нареченої Великому князю Василю за оповіданням Франческо да Колло: «Сей великий князь Василь - як мені розповіли - вирішив завести дружину, щоб мати дітей і забезпечити себе законним спадкоємцем і наступником Держави; для цього повелів оголосити у всіх частинах своєї Держави, щоб - не дивлячись на благородство або кров, але лише на красу - були знайдені найкрасивіші діви, і на виконання цього указу було обрано понад 500 незайманих і приведені в місто; з них було вибрано 300, потім 200 і нарешті скоротилося до 10, якісь були оглянуті повитухою з усіляким увагою щоб переконатися, чи дійсно вони діви і чи здатні народжувати дітей, і чи немає у них якогось недоліку, - і, нарешті, з цих десяти була обрана дружина »[5]. Згідно Сигізмунду Герберштейну. вибір проводився не з 500, а з 1500 дівчат.

У шлюбі Іванові призначено було насолодитися щастям, що не випадало на долю його предків. Вибір нареченої проводився за загальним правилом. Шляхетні дівчата всієї держави, що відбувалися з родин служивих людей, були зібрані в Москву. Для прийому їх були відведені величезні палати з численними кімнатами; в кожній з них було по 12 ліжок. До першого шлюбу Василя, за словами Франциска так-Колло, було зібрано 500 красунь, а за свідченням Герберштейна 1500. Ці цифри, цілком ймовірно, показують тільки число тих дівчат, які потрапили в Москву вже після перших виборів в провінціях. Такий порядок існував і в Візантії. Там правителям областей давалися з цього приводу докладні інструкції, із зазначенням зростання і інших якостей дівчат. Коли в сералі збиралися кандидатки, туди був сам государ в супроводі одного з найстаріших вельмож. Проходячи по покоїв, він дарував кожній з красунь по хустці, вишитому золотом, з дорогими каменями. Він накидав хустки дівчатам на шию. Після того, як вибір був зроблений, дівиці відпускалися з подарунками по домівках. Так в 1547 р Іван вибрав собі Анастасію, дочка покійного Романа Юрійовича Захар'їна-Кошкіна, що походив із старого боярського роду. Серед загибелі княжих родів він зумів, однак, зберегти близькість до царського трону і не брав участі в запеклій боротьбі за владу в дні дитинства Івана. Можливо, що в даному випадку вибір нареченої був тільки простою формальністю. [7]

Огляд наречених - це

І. Ю. Рєпін. «Вибір великокнязівської нареченої» (Михайла Федоровича?)

Інтриги при відборі

Зрозуміло, говорити про абсолютну неупередженості вибору, зробленого на подібному «конкурсі краси», неможливо. Всі наречені були дворянки, нехай навіть і зубожілим; неугодні з політичних міркуваннями відсівалися в попередніх турах. У Візантії часто весілля організовувалися ще батьками спадкоємця імператорського трону, вони ж і направляли вибір нареченого (так, Костянтина VI одружила його мати імператриця Ірина. А Феофіла - мачуха Єфросинія).

На це прямо вказується в оповіданні про одруження Льва VI:

Рано довелося Льву звикати до покірності. Коли йому мало виповнитися шістнадцять років, Василь вирішив його одружити. Зазвичай, в одній із зал Магнаврській палацу зібрали дюжину дівчат з найкрасивіших в імперії. В очікуванні приходу царя ці маленькі особи, дуже збуджені, зайнялися тим, що пробували відгадати, хто з них виявиться щасливою обраницею. Одна афінянка, за словами літописця, «уміла, завдяки звичаям своєї країни, відгадувати майбутнє за прикметами», запропонувала тоді у вигляді гри наступне дивне випробування: все кандидатки повинні були сісти на підлогу і кожна поставити перед собою свої черевики; та з дванадцяти, яка на даний знак швидше всіх встане, обуется і перша встигне зробити гарний уклін, та й буде, напевно, імператрицею.

На Русі траплялося, що цар раптом звертав увагу на неугодну кліці дівчину, (наприклад, якщо наближені до трону клопотали за свою родичку). В цьому випадку робилося все, щоб зняти наречену з дистанції. Наприклад, коли Юхима Всеволожську. обрану Олексієм Михайловичем. перший раз одягли в царський сукню, їй затягнули волосся так сильно, що вона втратила свідомість. Швидко оголосили, що Ефимия страждає на епілепсію, а її батька з родиною, за те що приховав її «нездоров'я», заслали в Тюмень [10].

Приблизно те ж сталося з Марією Хлопова. нареченою Михайла Федоровича. яка вже була взята «на верх» (до палацу, власне в Теремно хороми цариць), їй велено було надавати почесті як цариці, дворові люди їй хрест цілували, і в усьому Московській державі велено поминати її ім'я на єктеніях - але тим не менше вона теж не уникла інтриг. Конкуренти Салтикова позбулися від неї в такий спосіб: дівчину довели до розладу шлунка, знають лікарів до неї не допускали, налаштували проти неї мати царя Марфу Іванівну. в результаті звинувативши в можливій неплідна. Було скликано спеціальний собор з бояр, Хлопова була позбавлена ​​почестей і заслана в Тобольськ. де жила в бідності [11]. Проте, Михайло зберігав до Марії ніжні почуття, і коли його батько патріарх Філарет. прибувши до двору, зміг захистити царя від тиску матері, і зменшити вплив Салтикових, Михайло знову оголосив, що не хоче одружуватися ні на кого, крім неї (хоча пройшло вже 7 років). Потім цар зробив допит лікарям, лечившим Хлопову. Викриті на очній ставці з докторами Салтикова були заслані в далекі вотчини. Проте, Марфа Іванівна наполягла на своєму, і син її на все ще улюбленої їм Хлопова так і не одружився, проходив після ще холостяком до 29-річного віку (що було в його епоху дуже рідкісним).

А Марфа Собакина. хоча Іван Грозний і встиг на ній одружитися, після весілля прожила щонайбільше місяць і раптово померла, залишивши всіх у повній впевненості, що її отруїли. Після її смерті цар одружився з Ганною Колтовской, яка на тому ж огляді в його очах зайняла «друге місце».

відомі огляди

Огляд наречених - це

Реконструкція костюма візантійської імператриці (фото XIX ст.)

  • 788 м Костянтин VI. дружина - Марія з Амніі (ок.770-ок.830). Перший із задокументованих оглядів був влаштований імператрицею Іриною для свого сина. Історики припускають [12]. що шлюб самої Ірини та імператора Лева IV також міг бути здійснений за результатами огляду, так як невідомо, чому провінційна уродженка Афін Ірина стала дружиною правителя імперії.
  • 807 м Ставракій. дружина - Феофано [13]. ( «Хронограф» Феофана Сповідника)
  • 821 м (або 830 м): Феофіл. дружина - Феодора.
  • 854 м (або 855 м): Михайло III. дружина - Євдокія Декаполітісса. Однією з наречених, які не встигли приїхати на огляд, була свята Ірина Хрісовланта [14]. пізніше стала черницею.
  • Лев VI.
    • 882 м 1-я дружина - Феофано
    • 900 м 3-тя дружина - Євдокія Ваяна [15].

Огляд наречених - це

Вибір нареченої Царя Олексія Михайловича. Хромолітографія А.Абрамова, 1882

Московська держава

Звичай був відроджений в Росії за порадою греків-візантійців з оточення великої княгині Софії Палеолог [3]. як точніше стверджують - великокнязівського друкаря грека Юрія Траханіотов [16]. коли стало очевидно, що синові Івана III Московського і Софії Василю наречену-ровню серед князі не підшукати. «Енциклопедія обрядів і звичаїв» вказує [17]. що російські царі вибирали наречену з підданих, бо не могли одружуватися з дочками іноземних володарів через європейських уявлень про Росію, як дикій пустелі, заселеної варварами (Московське Царство сильно поступалося в репутації Київської Русі), а головне - через відмінності у вірі .

Нудьгуючи вдівство хоча і не цнотливим, він вже давно шукав собі третьої дружини. З усіх міст звезли наречених в Слободу, і знатних і незнатних, числом більше двох тисяч: кожну представляли йому особливо. Спершу він вибрав 24, а після 12. довго порівнював їх в красі, в приємності, в розумі; нарешті віддав перевагу всім Марфу Васильєву Собакіну, дочка купця новгородського, в той же час обравши наречену і для свого старшого царевича, Євдокію Богданову Сабурову. Батьки щасливих красунь з нічого стали боярами. (Карамзін)

  • Царевич Іван Іванович (син Івана Грозного).
    • 1571 г. 1-я дружина - Євдокія Сабурова. Прибула на огляд наречених Івана Грозного разом з Собакиной і Колтовской, але була обрана в дружини царевичу [18].
    • Близько 1581 р 3-тя дружина - Олена Шереметєва [19]
  • Михайло Федорович.
    • 1616 р задовго до 1-го шлюбу царя з Марією Долгорукої (1624 г.) влаштовувалися оглядини, і нареченою була обрана Марія Хлопова. Але її обмовили в наявності невиліковної хвороби і заслали [20]. що дуже засмутило вже закоханого царя (див.вище).
    • 1626 г. 2-я дружина - Євдокія Стрешнева. (Причому Стрешнева не входила в число відібраних красунь-кандидаток, а була повірницею, «подругою для співбесіди» з бідних родичок, яку захопила з собою конкурсантка - дочка окольничого Григорія Волконського, її двоюрідна сестра) [21].
  • Олексій Михайлович:

Огляд наречених - це

Костянтин Маковський. Ескіз картини «Вибір нареченої царем Олексієм Михайловичем»

    • 1647 р огляд (200 дівчат, царю представлено 6) [22]. під час якого обрано Юхим. дочка касимовского поміщика Рафа (Федора) Федоровича (Родіоновича) Всеволодскій (Всеволожського), прославлений як страждає на епілепсію і відставлена ​​(див.вище). Замість цього 1-й шлюб царя полягає з Марією Милославській. очевидно, без огляду [20]. завдяки лише зусиллям Морозова. одружився на сестрі нової цариці [23].
    • 1670 г. 2-я дружина - Наталя Наришкіна [24]
  • Федір Олексійович (1680 г.): 1-я дружина - Агафія Грушецька [25]
  • Іван V Олексійович (одна тисяча шістсот вісімдесят чотири?), Дружина - Парасковія Салтикова

думки дослідників

Зустрічається версія, що подібного звичаю в Візантії не існувало, а кілька оповідань про них - вигадка хроністів IX ст. яким полюбився мальовничий сюжет (дослідники Рюден і Афиногенов). Введення звичаю при російською дворі з посиланням на традицію Візантії, правонаступником якої себе вважала Москва, проте, свідчить про вкоріненою вірою в існування подібної традиції в Константинополі.

Західні фольклористи вказують на можливий зв'язок між візантійським способом пошуку наречених за допомогою заходів взуття та складанням казки про Попелюшку [26]. що здається не таким вже дивним, якщо врахувати, що сам мотив зустрічі дівчата і принца виробляють з давньоєгипетських казок.

В інших культурах

Переможницею подібного огляду стала єврейська дівчина Есфір. історія якої розказана в біблійній «Книзі Естери». стала дружиною перського царя Ксеркса:

І сказали отроки царя, служили при ньому: Нехай пошукають для царя молодих красивих дівчат, і нехай цар призначить урядників по всіх округах свого царства, вони зберуть усіх дівчат, і вони вродливого вигляду в замку Сузи. до дому жінок під руку Геґая, царського євнуха, сторожа жінок, і дати їм потрібне для притирання, і дівчина, яка їм подобається царя, нехай буде царицею замість Вашті.

Схожа процедура вибору наречених існувала також в Імператорському Китаї. Реєстрація кандидаток відбувалася задовго до початку оглядин. Потрапляли в цей список тільки дочки чиновників не нижче 4-го рангу і які були не старше 20 років. Згідно зі східними традиціями дівчат дуже ретельно відбирали спочатку євнухи. які фіксували їх фізичні параметри і вибирали кращих, після цього сам імператор з наданих кандидаток вибирав собі кількох дружин. Після обрання їм вручалися жезли з нефриту або лакового дерева Руї і присвоювався належний ранг. [27]

література

У белетристиці

  • П'єса Мея «Царська наречена» і поставлена ​​по ній опера Римського-Корсакова присвячені історії Марфи Собакиной і Івана Грозного, включаючи сюжет огляду.
  • Повість Всеволода Соловйова «Касимівське наречена» (1903) присвячена невдалої одруження Олексія Михайловича на Ефімії Всеволожский [28].

Примітки

Дивитися що таке "Огляд наречених" в інших словниках:

ОГЛЯД НАРЕЧЕНИХ - XVIII XIX ст. У Духів день, другий день Трійці, в Літній сад збирався майже все місто, особливо російське купецтво і міщанство, в святкових, багатих нарядах. Купці з дружинами і дочками, молоді купчики в пухових капелюхах і чепурних сибірка ... Словник Петербуржця

КУПЕЦЬКИЙ ОГЛЯД - XVIII XIX ст. Так петербуржці називали купецькі гуляння, які проводилися щорічно в другий день Трійці в Літньому саду. Пор. ОГЛЯД НАРЕЧЕНИХ ... Словник Петербуржця

Палеологи - Емблема Палеологів, помилково сприймається як герб Візантійської імперії Країна ... Вікіпедія

Міс Росія - Статус Активний Країна Росія Міс Росія щорічної російсько ... Вікіпедія

Сабурова, Євдокія Богданівна - У Вікіпедії є статті про інших людей з таким прізвищем, див. Сабурова. Ілля Рєпін. «Огляд наречених» Єв ... Вікіпедія

Схожі статті