У кожному даргинском селищі існують свої обряди сватання. Часто ритуал проводили таємно, а вести переговори відправляли найбільш шанованих родичів, які вміли красиво говорити.
Як проходило сватання у даргинцев в старі часи.
Даргинську хлопець не міг просто підійти до своїх батьків і сказати, яка дівчина йому подобається. Це вважалося непристойним. Своїми почуттями він ділився з друзями і родичами, а вони вже розповідали його батькам про симпатії сина. Батьки могли схвалити його вибір, а могли «забракувати», і посватати йому іншу, більш підходящу на їх погляд дівчину. При виборі нареченої молоді хлопці, як і належить, дивилися на зовнішність дівчини, батьки - на її фізичне здоров'я, хазяйновитість, придане і суспільне становище.
Часто вимоги до нареченої були продиктовані особливостями місцевих ремесел. Наприклад, в селищі Сулевкент завжди був розвинений гончарний промисел. Жінки в цьому селі добували і місили глину. У зв'язку з цим особливу цінність мали дівчата з великими і широкими стопами. У Амузгі представницям прекрасної статі доводилося виконувати важку фізичну роботу, і для свого сина батьки часто підшукували високу міцну наречену.
Коли родичі нареченого визначалися з вибором, вони відправляли в будинок до нареченої сватів. Часто ритуал сватання відбувався таємно. Самі батьки нареченого на ньому не були присутні. Замість себе вони відправляли на переговори найбільш впливових родичів. Важливим якістю було вміння красиво і переконливо говорити. Це могли бути як жінки, так і чоловіки. У будинок до нареченої завжди входили без попередження. Наречена відразу йшла геть. Батьки дівчини погоджувалися на шлюб не відразу, намагаючись відмовити під якимось приводом. Тоді свати включали всю свою чарівність, хвалили нареченого, в яскравих фарбах описуючи його гідності та переваги такого союзу. Часом переговори брали несподіваний оборот: замість однієї дочки сватали іншу, засиділася в дівках, чи взагалі йшли ні з чим, і йшли сватати дівчину з дому по сусідству. Думка нареченого в даному випадку в розрахунок не брали зовсім.
Щоб скріпити договір між батьками, стороні нареченої вручалася якась цінна річ, наприклад, ювелірна прикраса. Результатом сватання була обіцянка, дана батьками нареченої і встановлення конкретної дати весілля.
Сватання і весілля могли відокремлювати один від одного як місяці, так і роки. У даргинцев наречений до моменту одруження повинен був мати будинок. А на нареченій лежала обов'язок обставити житло меблями і всім, що може стати в нагоді в господарстві. Часто придане батьки нареченої починали збирати з самого народження дочки.
У даргинском селищі Чумлі в кінці XX століття сватання відбувалося приблизно так:
Спочатку в будинок приходила мати хлопця з невеликими подарунками - фрукти, солодощі. Мати дівчини, навіть якщо в їхній родині дивилися на цей шлюб позитивно, все одно не давала своєї згоди відразу, а обіцяла подумати. Через тиждень в будинок до дівчини знову приходила мати нареченого і просила дати відповідь - чи можна посилати сватів? Якщо батьки погоджувалися, то сторона нареченого починала готуватися до сватання.
Сватання представляло собою міні-весілля. Батьки збирали своїх родичів і вирішували, хто піде сватати наречену, які подарунки приготує кожен. У призначений день біля будинку нареченого збиралися його родичі. З цієї нагоди запрошувалися музиканти - барабанщики і гармоністи. З самого ранку у дворі нареченого танцювала і веселилася молодь. У другій половині дня свати рухалися в шлях. У кожного в руках було підношення нареченій або її батькам. Головний сват і його дружина несли калим. За звичаєм, його загортали в червоні вузлики. Друзі нареченого вели за роги прикрашеного стрічками барана. Інші учасники ходи несли ящики і підноси з наїдками. За звичаєм, в дар батькам нареченої крім солодощів приносили борошно, масло, відрізи на сукні. Нареченій давали десяток відрізів, хустки, косинки, кілька пар взуття і парфум.
Увійшовши у двір до нареченої, свати ставали в коло і починали танцювати. У будинку гостей зустрічали частуваннями. Дядько нареченої (з боку батька) першим відрізав шматок халви, яку приніс стороною нареченої. Потім його дружина (на даргинском «іркьянав») по черзі пригощала присутніх, починаючи з найстарших. Родичі нареченої обдаровували всіх, хто брав участь в сватанні, подарунками.
Даргинского сватання в наші дні.
Зараз сватання у даргинцев нагадує репетицію весілля. Отримавши заздалегідь згоду нареченої, призначається дата сватання. У даргинцев, як правило, великі тухуми, і кожен родич хоче бути присутнім на цьому заході. З боку нареченого теж набирається жоден десяток охочих. Вмістити таку кількість гостей в будинок буває часом неможливо. Тому існують два варіанти проведення сватання. Перший - сватання проходить в будинку у нареченої. У цьому випадку заздалегідь обмовляється кількість сватів, які прийдуть від нареченого. Знати точне число важливо. Адже кожному гостю наречена готує подарунок. Чоловікам - сорочки, краватки, жінкам - косметику, парфуми, хустки і шарфи.
Зараз все частіше для сватання орендують кафе, куди приходять найближчі родичі. Сім'ї у даргинцев великі, тому і кількість гостей на сватанні може доходити до ста чоловік. Це веселощі з піснями, танцями і добрими жартами.
Сторона нареченого приносить нареченій калим, в який входять одяг і коштовності. Мати нареченого накидає на плечі майбутньої невістки хустку. На сучасному весіллі трапляється, що наречений сам прикрашає палець своєї обраниці кільцем. Тут же на наречену одягають всі золоті прикраси, принесені їй у дар. Коли наречена приймає подарунки від батьків нареченого, вона вважається засватана і всі присутні вітають її.