Образ і характер Простакової в комедії фонфізіна (недоук Фонвізін)

Образ і характер Простаковой у комедії Фонфізіна Недоросоль.

Головна особа комедії - поміщиця Простакова. - груба і неприборкана натура. Вона нахабна, якщо не зустрічає опору, і в той же час боягузлива, коли натрапляє на силу. Нещадна до тих, хто знаходиться в її влади, вона принижується, готова валятися в ногах, вимолюючи прощення у того, хто сильніший її (сцена з Правдіна в кінці комедії), Простакова неосвічена. Вона вороже ставиться до освіти; з її точки зору, освіта зайве: «Без наук люди живуть і жили», - говорить вона. Тільки підкоряючись необхідності, бажаючи «вивести в люди» Митрофана, вона наймає йому вчителів, але сама ж заважає його ученью. У відносинах до людей вона керується тільки грубим розрахунком, особистою вигодою Таке, наприклад заходів, її ставлення до Стародуму і Софії. Заради Особистою вигоди вона здатна піти навіть на злочин (спроба викрасти Софію, щоб насильно видати її заміж за Митрофана).

У Простакової немає ніяких моральних понять: почуття обов'язку, людинолюбства, почуття людської гідності.

Переконана закореніла крепостница, вона вважає кріпаків людей своєю повною власністю: з ними вона може робити все, що йому до вподоби. Як би не надривалися на роботі її дворові і селяни, вони не можуть догодити своїй лютій власниці. Хвороба кріпак приводить її в лють «Лежить! Ах, вона бестія! Лежить! Начебто шляхетна. Марить, бестія! Начебто шляхетна! »Навіть віддану їй Вереміївну, няньку Митрофана, всіляко намагається їй догодити, Простакова називає не інакше, як« старою відьмою »,« собачої дочкою »і« поганою пикою ».

Простакова вважає, що управляти господарством можна тільки за допомогою лайки і побоїв. Про це вона сама говорить Правдину, наївно вважаючи, що способи її управління гідні всякої похвали: «З ранку до вечора, як за мову повішена, рук не покладиваю: то сварюся, то б'юся; тим і будинок тримається, мій батюшка ». Селян вона абсолютно обібрала, вичавила з них все, що тільки могла. «З тих пір як все, - скрушно скаржиться вона братові, - що у селян не було, ми відібрали, нічого вже здерти не можемо. Така біда! »

Простакова деспотична і груба не тільки в ставленні до кріпаків. Тупого, боязкого і безвольного чоловіка вона ні в що не ставить і зневажає їм, як хоче. Вчителям Митрофана, Кутейко-ну та Цифіркін, по року не платить платні.

Характер Простакової, ступінь її розумового розвитку, положення поміщиці і повноправною господині в будинку, ставлення до оточуючих людей - все це виразно і яскраво відбивається в її мові.

Так, Тришку вона називає «шахраєм, злодієм, слотом, злодійський харей, бовдуром», Вереміївну - «бестією». Її зневажливе ставлення до чоловіка виражається і в глузуваннях над ним: «Сам ти мішкуватий, розумна голова», і в грубих окриків: «Що ти сьогодні так разоврался, мій батюшка?» «Весь вік, пане, ходиш, вагу я вуха». Вона називає чоловіка «виродком», «рохлей». Але мова її стає іншою в зверненнях до сина: «Митрофанушка, друг мій; друже мій серцевий; синок »і ін.

Спочатку Простакова обходиться з Софією грубо деспотично: «Ні, пані, це твої вигадки, щоб дядечко своїм нас застрахати, щоб ми дали тобі волю». «О, матінко! Знаю, що ти майстриня, та лих, які не дуже тобі вірю ». Коли ж вона дізнається, що Софія стала багатою спадкоємицею, тон її мови різко змінюється: «Вітаю, Софьюшка! Вітаю, душа моя! »

Відсутність культури у Простакової позначається у вживанні нею просторіччі: первоёт - замість перший-то, шукаючи - замість ще, деушка - замість дівчини.

Але Простакова - поміщиця; в своєму середовищі вона чула і близьку до літературної мови мова людей того временя. Тому в її мові зустрічаються (правда, рідко) і книжково-літературні слова і звороти, хоча й трохи спотворені: «листа любовне»; «Це від того офіцера, який шукав на тобі одружуватися»; «Рекомендую вам дорогого гостя нашого, пана Правдіна»

Запобігливо, улесливо звертається вона до Стародуму: «Гість наш безцінний! Так чи так би треба було зустріти батька рідного, на якого вся надія, який у нас один, як порох в оці ».

Образ Простоковой жваво і правдиво намальований, набуває ще більшої переконливості, життєвість особливо тому, що Фонвізін показує ті умови, під впливом яких склався її характер і прийняв такі потворні форми. Простакова виросла в родині, яка відрізнялася крайней невежественностью. Ні батько, ні мати не дали їй ніякого виховання, які не прищепили ніяких моральних правил, не заклали з дитинства в її душу нічого хорошого, Але ще сильніше впливали на неї умови кріпосного права - її положення повноправною власниці кріпаків. Чи не стримувана ніякими моральними засадами, повна свідомості своєї безмежної влади і безкарності, вона перетворилася в «пані нелюдську», тирана-нелюда.

Образ Простакової, так широко і майстерно замалювати Фонвізіним, життєво правдивий і переконливий.

Глибокої життєвістю, правдивістю відрізняється і образ її сина Митрофана.

Інші твори за цим твором