(До 100-річчя картини К.С. Петрова-Водкіна "Купання червоного коня")
Ім'я художника Кузьми Сергійовича Петрова-Водкіна асоціюється зі знаковим його твором "Купання червоного коня" (1912. Полотно, олія. 160х186. ГТГ). Центром полотна став палаючий, вогненний кінь, що нагадує коня Михайла Архангела з давньоруських ікон. У картині він прозвучав як символ могутньої волі, благородства і енергії. В образах "Купання" чуйний глядач побачив передвістя прийдешнього відновлення, очищення людства. У 1933 році на своєму творчому вечорі художник згадував: "За листами, отриманими мною з приводу цієї картини, я зрозумів, що це був наш свято - передсвітанні революції ...". Набатний червоний колір коня звучав як заклик до нового життя, невідомої і прекрасної, яка повинна засяяти над країною.
В кінці весни Кузьма Сергійович з дружиною приїжджає в Хвалинск. Перший датований малюнок олівцем "Хлопчик-вершник" до майбутньої картині "Купання червоного коня" виконаний вже у Хвалинську 31 травня. На малюнку зображений молодший двоюрідний брат художника - Шура, якого Кузьма Сергійович по-батьківськи любив. З однорічного віку Шура виховувався в родині своєї тітки - матері художника. У 1912 році йому виповнилося 13 років, він, як відданий "П'ятниця", всюди супроводжував свого "Робінзона" під час приїзду художника на батьківщину. Шура - Олександр Іванович Трофимов (1898-1987) і став прототипом вершника, що сидить на коні.
Задум картини вже був у художника, про що свідчать ненатурние і недатовані олівцеві начерки із зображенням композиції майбутньої картини з купанням коней юнаками. Вони є плодом роздумів над певної художньої завданням і фіксують задум. Малюнок "Хлопчик-вершник", датований 31 травня, виконаний з натури і хлопчик вже сидить на крупі ще уявного коня. У господарстві батьків Петрова-Водкіна в Хвалинську в ці роки свого коня не було. Кінь на прізвисько Сірий, своєрідному норову якого художник приділить кілька абзаців у своїй автобіографічній повісті "Хлиновск", з'явиться тільки навесні 1915 року, тому круп коня тільки поки злегка позначений.
Відразу після приїзду на хутір Мишкова Пристань в маєток генерала П.Грекова художник починає працювати над малюнками коні, про що повідомляє матері, яка, судячи з листа, вже знала про задум картини: "<…> Потрапили ми, можна сказати, в рай, - так тут добре! Річка, ліс і хороші люди <…> Зворушлива дбайливість і увагу, якими ці милі люди оточують мене, щоб ніщо не заважало працювати <…>
Мені дуже подобається тут ставлення цієї сім'ї до селян і взаємна любов і взагалі зворушлива і серцева простота життя, - ось вже генеральство їх нікому не заважає <…> я все ще захлинався від захвату. <…> Село по річці нижче, верстах в трьох, і там же монастир жіночий з чудовим парком (мова йде про монастирі Охтирської Божої Матері, що зберігся в Гусёвке - В.Бородіна). Та й саме село чистішим і нарядно від білих хохлатскіх хатинок, ніж російські наші села. <…>
Коня на прізвисько Хлопчик, про який згадує художник, полюбила дружина Кузьми Сергійовича - Мара. Пізніше вона згадувала: "Ми часто здійснювали прогулянки по околицях - я з чоловіком верхами, а Микола Іванович (мова йде про музиканта Н.І.Ріхтере, який теж відпочивав у маєтку Грекових того літа - В.Бородіна) на велосипеді. На свіжому повітрі здоров'я мого чоловіка покращився, і він взявся за роботу. він намалював дочка наших господарів - Наташу. Це картина "Козачка" (монументальна голова), крім того він намалював там водяний млин і мій портрет, на якому я зображена в жакеті кольору лілій і в помаранчевій хустці ".
Завдяки Наташі Грекової ми маємо фото і з знищеного художником другого варіанту картини "Купання червоного коня". Пам'ять про Греківська коні Хлопчику ще раз дасть про себе знати восени 1916 року, коли мати художника поміняє норовистого мерина Сірого на молодого жеребця, якого художник назве Хлопчиком. Але їздити на цьому коні на свою Каспійському дачу Красулінку, як мріялося художнику, доведеться лише кілька разів, тому що після смерті батька в 1916 році художник надовго (до 1923 року) розлучиться з батьківщиною і долю Хвалинське Хлопчика вирішить Громадянська війна.
Ці рядки зміцнюють нас в припущенні про те, що збереглася чорно-біла фотографія зроблена з другого варіанта, на якому зображено чотири чоловічі фігури, а не три, як на першому варіанті, від якого зберігся лише ескіз.
В.І.Бородіна, директор Художньо-меморіального музею К.С. Петрова-Водкіна
С.В.Белозёрова, науковий співробітник художньо-меморіального музею К.С. Петрова-Водкіна
Схожі статті
