Нині в моді український стиль або як зшити сорочку, українські орнаменти та візерунки

Нині в моді український стиль або як зшити сорочку, українські орнаменти та візерунки

Сорочка по праву вважається найдавнішим видом одягу. Уже в VI ст. в костюмі наших предків - слов'ян - вона займала провідне місце, а іноді була і єдиним предметом одягу. Жіноча сорочка відрізнялася від чоловічої, по суті справи, тільки довжиною і більше багатою обробкою.

Сорочка, по всій видимості, походить від слова «руб», що означало в мові предків шматок, шматок тканини, але одночасно служило і назвою всього комплексу. Селянин, городянин і дворянин носили однакову по крою сорочку, різниця була лише в якості тканини.

Найпоширенішим матеріалом і до цього дня залишається лляне полотно. У давньоруській мові існувало два терміни: «хласт» - «полотно», «т'лстіна» - невибілена тканину і «платно» - вибілене полотно для позначення основного матеріалу.

Прядінням і ткацтвом полотна здавна займалися жінки. Вірили, що тільки добрим жіночим рукам,
не тримати зброї, можна довірити виготовлення одягу, першого захисника людини. Володіли цим ремеслом практично всі жінки в сільських, а на перших порах і в міських сім'ях, про що повідало нам опис доброї дружини з «Повісті временних літ». На стінах Софійського собору в Києві можна побачити фрескове зображення княжни, прядущей нитку.
Найдавніші сорочки шили з одного довгого, перегнутого навпіл на плечах полотна. Клиноподібні вставки, отримані при розрізанні прямокутника по діагоналі, вшивали в боки, розширюючи поділ. Потім розрізали щілину ворота і по центру грудей. Таким чином, після закінчення крою не залишалося жодного зайвого клаптика.

У наступні століття в кожній губернії склалися місцеві варіанти давньо-українського крою. Так, в Рязанської губернії існував особливий тип сорочки - «старовинна», яку шили по древньому зразком з довгими рукавами і віконцями для кистей рук. На Тверській землі була поширена святкова сорочка «воротушка». Плечова частина в ній робилася з широкої смуги кумача, закладеної збірками у ворота. Подібна деталь нагадувала напівкругле оплечье давніх княжих одягу, зустрічалося потім під назвою «барми» в парадному царській одежі.

Порядок прикраси сорочки також склався в язичницьке час і строго дотримується досі в народному костюмі. У Древній Русі обробкою одягу знаті служили перли, дробніци з напівдорогоцінним камінням і кольоровими скельцями, дорогі тасьми і шнури. Одяг основної частини населення традиційно прикрашали ручною вишивкою або візерунковим тканням. Смуги орнаменту, а в більш пізній час стрічки, тасьми, аплікації з покупних тканин, кольорове мереживо 'мали обов'язково по подолу, краях рукавів, на оплечья, по коміру і вздовж розрізу на грудях. Така своєрідна система охоронних рубежів в поєднанні з поясом, яким обов'язково підперізувалися будь-яка сорочка, за стародавніми повір'ями захищала життєво важливі частини тіла. У той же час орнаменти, розташовані по краях одягу, захищали і відкриті частини тіла від злих духів.

Особливо сильно прикрашали святкові та обрядові сорочки, що носяться по певним дням. Так, на перший день збирання трав належало вийти в «покісниць» з широкою узорной смугою на Подолі. У святковий день жнив обряджали в «пожнивних» сорочку. В останній тиждень перед вінцем дівчата носили сорочку з дуже довгими рукавами, звану «убівальніцей». У ній наречена повинна була плакати від страху перед майбутньою сімейним життям в чужій хаті. Але найкрасивішою по праву вважалася весільна сорочка. Її розшивали кольоровими візерунками, де головне місце займав червоний колір. Молода дружина ще кілька років одягала її по великих святах, а потім дбайливо зберігала.

Дивлячись сьогодні на народні сорочки, ми нерідко забуваємо, що саме вони внесли в наш сучасний костюм безліч мудрих прийомів і деталей. Полюбився комір стійка вперше виник в народному одязі з смужки тканини, пришитою по коміру. Популярний сьогодні прямий вільний силует був також запозичений у сорочки. Широка пройма рукава, така необхідна при сучасних темпах життя, також не випадково називається рубашечной. Тому і до цього дня російська народна сорочка є джерелом ідей для художників-модельєрів.

Багато умільці, не бажаючи відставати від професіоналів, шиють одяг для себе, керуючись народними традиціями. Спробуйте і ви, дорогі Новомосковсктельніци, зшити для себе, своїх близьких сорочку, плаття або блузку за традиційним крою з прямими полики. У цього крою є величезна перевага - відсутність виточок. При виборі матеріалу, настільки обмеженого в наш час, не забудьте про цілющу силу льону і можливість комбінувати різні тканини.

Викрійку для свого розміру скласти нескладно, якщо уважно вивчити нашу схему (рис.1) і скористатися рекомендаціями:

- довжина основного полотна визначається бажанням, врахуйте, що половина довжини полика також входить в планований розмір вироби;
- ширина одного полотна (переднього або заднього) дорівнює половині найбільшого обсягу плюс 10-15 см;
- довжина Поликов вимірюється від пахвових западин по зовнішньому окату плеча плюс 2 см. Ширина Поликов 20 см;
- ширина рукавів дорівнює довжині Поликов і збільшується до бажаного розміру. Врахуйте, що полик подовжує рукав;
- всі деталі зшиваються по порядку: полики по ширині з переднім і заднім полотнищами, клини з бічними зрізами рукавів, отримані заготовки рукавів з прямокутником з полотнищ і Поликов, потім одним швом прошиваються боки і рукава;
- в кут, утворений рукавом і боком, вшивається квадратна листівці 10 × 10 см, складена по діагоналі;
- отриманий прямокутний виріз горловини збирається в дрібні зборки до бажаного обсягу (округлого вирізу або під комір стійка). За допомогою хитромудрого розподілу збірок можна приховати недоліки фігури: щоб візуально збільшити плечі, зберіть побільше збірок на Поліком, залишаючи вільною спину. Також слід вчинити і при сутулою спині. Якщо ви вибрали модель з коміром стійка, то її слід зробити з смужки тканини бажаної ширини, складеної навпіл. Не забудьте зробити розріз 15 см по центру переду для вільного надягання сорочки через голову і обробити його косою Бейко;
- краю рукавів, закладені дрібними складками, обшивають косою Бейко або манжетом бажаної довжини.

На рис.2 показано кілька варіантів готових сорочок, виконаних по одній викрійці.

Що добру молодцю-на-віч? (Чоловіча сорочка)
в українському національному костюмі, як і в костюмах інших народностей, протягом багатьох століть існує неписане правило: більша увага приділяти жіночому одязі, оскільки вона в першу чергу покликана охороняти здоров'я продолжітельніци роду. Про це свідчать різні повір'я, перекази, символічні орнаменти і прикраси, розташовані безпосередньо на сорочках, поневи, фартухах і т.д.

Однак до чоловічого одягу, незважаючи на меншу кількість прикрас, також ставилися з належною повагою і увагою. Особливе значення вона набувала в різних древніх обрядах. Так здавна було заведено, що для початку посіву з всього села чи села вибирається чоловік благочестивий і з хорошою репутацією, оскільки з сівбою зв'язувалися уявлення про чистоту сіяча, як внутрішньої, так і зовнішньої. Одягнений в нову лляну сорочку, розшиту рослинним орнаментом, він починав посів льону. Якщо ж треба було сіяти коноплю, то обов'язковою приналежністю костюма вважалися плоскінні (тобто з конопляного полотна) порти.

В обрядах, пов'язаних з народженням дитини, поряд з участю чоловіка і його одяг набувала цілюще значення, від неї чекали полегшення. Тому породіллю змушували переступити через вбрання чоловіка. І народжену дитину часто загортали в сорочку батька. Поношені чоловічі сорочки служили першими пелюшками.

Основними елементами чоловічого одягу як в давнину, так і сьогодні були і залишаються сорочка і штани, які зазнали за минулі століття чимало змін.

Навряд чи сучасні чоловіки дізнаються в древньої довгої прямої сорочці прообраз сучасної сорочки. Однак саме її, зшиту з полотнищ, носили селяни і князі, городяни і сільські жителі. Відмінність полягала лише в якості матеріалу і обробці. У менш заможних сім'ях повсякденний одяг не мала прикрас, а святкову розшивали дружини, сестри або матері кольоровими шовковими, вовняними нитками. У заможних чоловіків святковий одяг прикрашалася золототканими тасьмою, срібними шнурами. Так декоративне оздоблення сорочки знаменитого полководця Михайла Васильовича Скопина-Шуйського, що зберігається в музеях московського Кремля, нагадує плетіння золотого ланцюжка на червчатие (червоному) полі. У вишитому візерунку вгадується мотив дерева життя, традиційного елементу українського народного орнаменту. Та й розташування прикрас строго відповідає охоронним рубежів в народному одязі. Нагрудні (передци) уздовж розрізу по центру грудей захищають серце і легені, наплічні (вошви) охороняють руки, а наподольние не дають пробратися злим силам знизу.

Весільні же сорочки селянина і боярина могли посперечатися в красі прикрас, оскільки віртуозно виконана багатобарвна вишивка нітрохи не поступалася нашивками з парчі, шовку або інших дорогих покупних матеріалів. Згідно з місцевими традиціями в кожній губернії з'являлися свої варіанти сорочок. Так, в Тверській губернії довго зберігався найдавніший тип сорочки великоросів - «голошейка» з прямим розрізом на грудях і без коміра. Косоворотки, названі так через розрізу на лівій стороні, сприймалися як свого роду франтівство. Характерна особливість багатьох чоловічих сорочок полягала в підгрунтя - підкладці верхній частині, що збільшує міцність одягу. Така підкладка і сьогодні присутній в чоловічих сорочках у верхній частині спини, а давня назва набуло самостійного смислове значення.

Найбільшим поворотом у розвитку російської національної одягу стали укази Петра I. Національний одяг заборонялося носити в містах, тим же, хто залишався вірний традиціям, доводилося платити особливі податки. Тому поступово своєрідною комори національних українських одягу став селянський костюм, що зберіг давні форми і крій, щоб донести їх до сьогоднішнього дня, розкриваючи неминущу мудрість століть.

Сучасні динамічні чоловіки напевно оцінять зручність і простоту російської сорочки, якщо в їх гардеробі така з'явиться. Зшити її можна з того матеріалу, який виявиться в будинку: суворого льняного полотна, візерункового ситцю, гладкокрашеним сатину. Порадьтеся зі своїми чоловіками і підберіть найбільш відповідну тканину і фасон згідно з тим, для яких цілей буде призначена нова одяг. Один з варіантів сорочки з «прямими полики» можна зшити за тією ж схемою, що і для жіночої сорочки. Нехай вас це не бентежить. Традиційні жіночі та чоловічі сорочки не розрізнялися за своїм кроєм, тому принципи розрахунку залишаються колишніми, можна тільки трохи змінити ширину Поликов, щоб не було на плечах пишних збірок.

Ми пропонуємо вам зшити сорочку за зразком давньоукраїнської крою XVII століття.
Незважаючи на настільки давнє походження, ця сорочка привертає нас сьогодні можливістю комбінувати завдяки великій кількості деталей. Якщо ж у вас не вистачає єдиного шматка для будь-якої деталі, пам'ятайте, що її завжди можна зробити складовою, а з'єднувальний шов відстрочити кольоровими нитками або обшити тасьмою, кантом. Обробкою сорочки, крім того, можуть послужити різні обрізки кольорових тканин, кумача, вельми підходять для клинів і різних нашивок.

На початку роботи зніміть необхідні мірки: обхват грудей, довжину сорочки, довжину рукава, обхват руки по найширшій частині. Потім виконайте викрійку (рис.3) згідно наших рекомендацій:
- ширина основного полотна дорівнює половині обхвату грудей, а довжина визначається довжиною сорочки плюс 3 см на подгибку;
- ширина бічних вставок 8:10 см;
- довжина рукава: величина мірки мінус 7-10 см, так як пройма виходить спущеною;
- ширина рукава дорівнює сумі величини мірки плюс 10-12 см;
- визначивши ширину рукава, дізнаємося довжину бічних полотен: довжина сорочки мінус половина ширини рукава і ширина клина;
- розмір клина для Подолу: прямокутний трикутник зі сторонами 5 і 28 см.
Шаблон з урахуванням припусків на шви дорівнює прямокутника 19х28 см. Розрізавши його по діагоналі, ви отримаєте бажаний клин плюс 3 см на подгибку;
- у верхній частині переду і спини зробіть невеликий виріз по горловині. Для цього відзначте середину верхньої лінії і відкладіть боку по 9 см. Глибина вирізу на спині 1,5-2 см, переда - 3 см. З'єднайте три точки плавними дугами. На грудях відзначте розріз по центру 15 см.
Викрийте всі деталі згідно з малюнком, не забуваючи про припуски на шви 1-2 см. Прокласти серединні лінії по рукавах, спині і переду.

Приступайте до шиття:

- зшийте рукава зклинами;
- до верхньої частини спини пришийте прямокутник «підгрунтя» з міцної тканини. Її розмір: ширина дорівнює ширині спини, довжина 25 см. За трьома сторонами: верхньої і бічних приметайте, а по нижній підігніть зріз всередину і прострочіть на машині. При бажанні нижня частина підгрунтя може бути в формі кута і відстрочена кольоровими нитками;
- зшийте бічні частини зклинами і основними полотнищами. Прямі боку клина пришиваються до спини і переду, а косі до боків;
- зшийте плечові шви;
- розгорніть отриману заготовку (рис.4) і в утворилися прямокутні ніші ушийте заготовки рукавів так, щоб плечовий шов збігався з серединної лінією рукава;
- зігніть по плечових швах і прошийте одним швом решту рукава і бічний шов;
- приміряйте сорочку і в разі потреби поглибте виріз до бажаної величини. Не забудьте залишити припуск на шов 1 см;
- виберіть спосіб оформлення ворота. Ми наводимо два найбільш простих способи;
- виріжте смужку тканини шириною 4 см і довжиною на 4 см більше довжини окружного вирізу. Зігніть її навпіл, підвернувши зрізи на 1 см всередину, отгладьте. Обшийте нею воріт, починаючи від лівої половини переду (зріз горловини вкладається всередину смужки), відступивши 1 см. Розріз на грудях обшийте косою Бейко, кінці якої заправте в комір. Відстрочити Вкрай вийшла стійку. На виступаючому відрізку коміра приметайте петлю, на іншому пришити ґудзик;
- підготуйте тасьму. Зігніть в наявності 0,5 см тканини по розрізу і горловині, накладіть тасьму, приховуючи зріз, приметайте і прострочіть по краях тасьми;
- підігніть два рази краю рукавів і подолу і відстрочити оздоблювальними нитками або тасьмою.

Зшита дбайливими руками сорочка напевно буде до лиця вашому доброму молодцю.