Нікколо Макіавеллі (1469 - 1527) - італійський політичний діяч, історик і письменник.
Макіавеллі бачив своє покликання в політичній діяльності, завжди всією душею прагнув брати активну участь у подіях.
Скромні можливості сім'ї майбутнього письменника не дозволили Нікколо Макіавеллі вступити до інституту. Але його здатності до самоосвіти були воістину вражаючими. Ще молодою людиною Макіавеллі долучився до основ юридичної і комерційної наук, що дуже в нагоді йому в майбутньому політичному житті.
У 1498 році Макіавеллі успішно витримав конкурс і був призначений декретом Великої Ради на пост канцлера Другий канцелярії, що було далеко не другорядною посадою.
За 14 років і 5 місяців служби Макіавеллі написав понад чотири тисячі службових листів і повідомлень, велика кількість проектів законів, урядових розпоряджень, військових наказів, зробив безліч внутрішніх і 23 зарубіжних поїздки. Йому давали складні дипломатичні доручення при дворах французького короля, німецького імператора, італійських князів, римського папи ...
Політична діяльність Макіавеллі була перервана драматичними подіями осені 1502 року - загибеллю республіки. Макіавеллі був позбавлений посади і права займати будь-яку державну посаду і висланий. Але ці події не зламали Макіавеллі: він знаходить в собі сили зайнятися літературою та науковими дослідженнями. Він хотів бути корисним своїй країні книгами.
Твори Макіавеллі необхідно розглядати як закономірне вираз його епохи. Умови, в яких він жив, визначалися протиріччями в трьох сферах: в межах Флорентійської республіки (необхідність розвитку міста-держави), всередині Італії (міжусобна боротьба італійських держав і папства), в рамках Європи (торгова конкуренція, участь італійських республік у великій європейській політиці ).
Яке ж було в той час стан Італії? Вона перестала бути державою. Всі її частини завоювали суверенітет, багато перетворилися в сеньйорії. При цьому ладі збереглися зовнішні форми республіканського ладу, але фактично міста-держави керувалися представниками одного знатного роду, який передавав владу по чисто династичного принципу. Італія перетворилася в безладне змішання незалежних держав, всередині яких з волі випадку встановлювалося монархічна, аристократичне або демократичне правління.
Італія стала ареною воєн, які іноземні держави стали вести за її землі. Німці, французи, швейцарці постійно нападали на Італію та грабували її.
У ці страшні роки і з'явилося твір "Государ" Ніколо Макіавеллі, до читання якого потрібно підходити з точки зору тих історичних подій.
У своєму творі, що викликала масу суперечок, Макіавеллі не йде на поводу у тих, хто пропонував зворушливий ідеал государя, що володіє лише чудовими позитивними якостями. Він малює картину якостей реалістичних, якими володіли і володіють реальні правителі. І рада - яким потрібно бути новому государю в реальному житті - він дає аргументовано, посилаючись на дійсні події світової історії.
Новий государ Нікколо Макіавеллі - це не просто людина, що володіє набором якостей і властивостей, не просто ідеальний образ. Макіавеллі грунтовно, ретельно, дбайливо і продумано вибудовує зримий, живий і привабливий образ Нового Государя.
Ведучи мову про таких якостях, як жорстокість і милосердя, Макіавеллі відразу ж пише, що "кожен государ бажав би уславитися милосердним, а не жорстоким". Інша справа, що часто, для утримання влади, правителю доводиться проявляти жорстокість. Якщо країні загрожує безлад, то государ просто зобов'язаний не допустити цього, навіть якщо доведеться вчинити кілька розправ. Зате по відношенню до численних підданим ці кари стануть актом милосердя, оскільки безлад приніс би горе і страждання саме їм.
Саме через цю частини твору Макіавеллі звинуватили в заклику до жорстокості і в нерозбірливості у виборі засобів. "Государ" є трактатом про роль, місце і значення глави держави, а його оголосили посібником для абсолютних монархів і диктаторів. Але Макіавеллі не була пропагандистом жорстокості і лицемірства, а дослідником методів і сутності єдиновладдя.
При цьому, як справжній ідеолог буржуазії, Макіавеллі оголошує недоторканність приватної власності, житла і сім'ї громадян. Все інше залежить від самого государя, якому Макіавеллі радить спиратися тільки на те, що залежить то нього самого.
Радить государю Макіавеллі і не бути в політиці романтиком. Потрібно бути реалістом. Це стосується і того, чи потрібно правителю тримати своє слово. Треба, але тільки якщо це не йде в розріз з інтересами його держави. Государ повинен надходити так, як диктують йому обставини. "Отже, з усіх звірів нехай государ уподібниться двом: леву і лисиці". Тобто нехай він буде сильний, як цар звірів, і в той же час хитрий і виверткий, як лисиця. Макіавеллі закликає государя до пильності.
Переважання загальних державних інтересів над приватними, загальнополітичних цілей над будь-якими іншими визначає характер психології нового государя.
Багато уваги приділяє Макіавеллі відносинами нового государя з народом.
Перш за все, він попереджає, щоб правитель не здійснював вчинків, які могли б викликати ненависть або презирство підданих. Государ може викликати презирство до себе непостійністю, легковажністю, зніженістю, легкодухістю.
Саме в цьому розділі Макіавеллі ясно формулює недоторканність приватної власності. Государю ні в якому разі не слід порушувати ці священні права, так як це швидше, ніж що-небудь, призведе до ненависті до правителя з боку народу.
Макіавеллі чітко ділить підданих государя на знати і народ. Він вважає досягнення рівноваги між цими групами однієї з найважливіших завдань мудрого правителя. Причому небезпідставно вважає, що народ - набагато більша сила, ніж знатні піддані.
"Государя поважають також, якщо він відкрито заявляє себе ворогом чи другом", тобто не вагається, якщо потрібно виступити за чи проти. Макіавеллі малює багатосторонній вигляд нового государя.
Ключові слова сторінки: як, скачати, безкоштовно, без, реєстрації, смс, реферат, диплом, курсова, твір, ЄДІ, ДПА, ГДЗ