Проблема сепаратизму в Росії поки не варто, але про неї треба знати і працювати на випередження. Про це в інтерв'ю кореспонденту EADaily заявив президент Російської асоціації прибалтійських досліджень, доктор економічних наук, професор СПбДУ Микола Межевич.
- Микола Маратович, на мій погляд, сьогодні в Росії бояться піднімати непросту тему - сепаратизм. Ось і ви, коли я вперше поцікавився, чи близька вам ця проблематика, навіть вигукнули: «О, Боже!».
- Якщо взяти, наприклад, проблеми економічного блоку уряду або наші відносини зі Сполученими Штатами, то сперечатися в цих питаннях можна тільки про нюанси - все або зовсім погано, або жахливо ... А ось проблема сепаратизму гранично делікатна. Адже якщо цю хворобу не лікувати, то вона цілком може стати смертельною. А якщо її почати лікувати в ситуації, коли хвороби як такої немає, а є якась гіпотеза, якісь припущення про те, що вона може з'явитися, то це теж небезпечно, тому що через невмілих дій на виході ми можемо також викликати ослаблення суспільства та держави. Тому тут і потрібно, перш за все, дуже хороша діагностика. Якщо тероризм треба лікувати жорстко і швидко, то сепаратизм треба лікувати акуратно і без різких рухів. Адже дуже часто це явище привертає людей, які просто не можуть розгледіти отруйного змісту за красивою одягом.
- І ці люди, я не маю на увазі «професійних діячів», не втрачені для суспільства?
- Абсолютно вірно. Як правило, групи активістів-«професіоналів» дуже нечисленні, але біда в тому, що вони намагаються завести за собою безліч цілком нормальних людей. Тобто, під поганий вплив часто потрапляють і цілком пристойні громадяни.
- У Росії зараз діють руху, які ведуть роботу під девізом «регіоналізму», в Калінінграді, в Сибіру, на Кавказі. У Петербурзі і Ленінградській області діють «інгерманландці».
- Деякі руху, про які ви говорите, в тій чи іншій формі існували навіть в Російській Імперії. Нагадаю, що термін «сибірське обласництво» з'явився ще при Олександрі III. А вже на що суворий це був керівник! Можна заглибитися і в більш старі часи, згадати Німеччину, а особливо, підкреслюю, Австро-Угорщину, де з'явився термін «українство» ... Підкреслю, не українці, а саме українство, як ідеологія і політична практика, спрямована на ослаблення Росії. Сьогодні ж у нас, на мій погляд, розмови найчастіше не виходять за межі культурної самобутності регіональної специфіки. Росія - велика країна і здорову регіональну специфіку можна знайти практично в кожному її куточку. Але мова не повинна йти про злочини, передбачені Кримінальним кодексом - закликів до порушення територіальної цілісності, державній зраді і так далі. Але на це у нас, слава богу, є відповідні спецслужби, які повинні всім цим займатися і займаються.
- В інтернеті зараз можна знайти чимало подібних закликів, а в Санкт-Петербурзі сепаратисти не бояться виходити на опозиційні мітинги з розтяжкою «Геть імперію зла».
Природно, що я жодним чином не хочу образити тих же інгерманландських фінів, які проживають в Санкт-Петербурзі і Ленінградській області, а шахраями називаю тих, хто під гаслом квазіавтономіі, працює на руйнування територіальної цілісності нашої країни.
- За діяльністю подібних осіб стоїть Захід?
- Чим існуючі зачатки сепаратизму небезпечні для всіх нас?
- Яку, на ваш погляд, більш сильну і відповідну ідею можна сьогодні протиставити сепаратизму?
- Нам треба, враховуючи регіональну специфіку величезної країни, більше працювати на загальнодержавні з'єднують наше суспільство завдання. На мій погляд, нам сьогодні навіть не потрібно ставати наддержавою. Це дуже дорого і нераціонально. Потрібно бути просто Росією, країною, яка не дозволяє іншим диктувати, як нам жити, про що думати, що їсти, пити і так далі. І перш за все нам, звичайно, потрібно більше думати, мати певну систему цінностей. Ось, наприклад, коли ми приїжджаємо в Казань і бачимо там прекрасну мечеть і поруч такий же прекрасний православний собор, все непотрібні запитання відразу відпадають. Саме так, образно кажучи, і треба жити. У Росії в цей важкий час єдиний шанс - це внутрішня єдність, підтримка свого суверенітету, своїх друзів і тих сусідів, які хочуть працювати і жити разом з нами.