Нестор махно - батько російської анархічної ідеї


85 років тому з Москви на Україну приїхав Нестор Іванович Михненко, більш відомий як Махно. Очоливши партизанський загін, він незабаром перетворив його в чудово оснащену селянську повстанську армію, перед якою пасували практично всі регулярні війська того часу. Якби справа була років 200-300 тому, то в підручниках історії про нього писали б як про Разіна або Пугачова.
тюремні університети
Юність Нестора Михненко ідеально відповідає тому канону, який за радянських часів був сформований книжкової серією "Полум'яні революціонери". Сім'я була бідною, і хлопчикові довелося працювати з раннього дитинства. Завдяки шкільним вчителям революційні гуртки тоді перетворилися мало не в дитячу забаву. Першою жертвою малолітнього терориста стала його мати: Нестор підклав власноруч виготовлену бомбу в таз з тестом. Можна собі уявити, наскільки сильно була вражена жінка, коли її тісто зі страшним гуркотом злетіло в повітря.

У 1906 році в Гуляй-Поле (відповідна назва для батьківщини анархіста!) Була створена революційна група. Наміри молодих людей - її членів - були цілком серйозні і, головне, конкретні. Спорах про долі народу вони вважали за краще практичну діяльність і зайнялися експропріаціями, тобто грабували тих, у кого було що взяти, і передавали награбоване на потреби революції. Вимазати особи сажею, юні борці за світле майбутнє відбирали у торгівців гроші, золоті годинники та інші цінні речі. У 1907 році вони спробували пограбувати поштову карету, зазнали фіаско, зате вбили двох людей. Незабаром революціонерів спіймали. Їм покладалася шибениця, однак Нестору, який скоїв вбивство до досягнення повноліття, смертну кару замінили довічною каторгою. Просидівши 52 дня в очікуванні страти, неповнолітній терорист був переведений до Бутирської в'язниці, де провів вісім років.

Ув'язнені там були в основному політичні, тому засуджений до безстрокової каторги Михненко знаходився на самій вершині внутрітюремной ієрархії, "в законі", як би сказали блатні. Бутирка славилася своєю бібліотекою, та й культурних співрозмовників вистачало, так що вісім тюремних років стали для Нестора часом навчання. Звичайно, це було дуже специфічне освіту. Однак сам Махно згодом писав, що прочитав у в'язниці всіх російських письменників - від Сумарокова до Шестова. До кінця терміну укладений Михненко знав все, що необхідно знати анархістові.

Як тільки німці взяли України, Нестор Махно негайно кинув теоретичні бесіди з Леніним, Троцьким і Свердлов і зайнявся практичною діяльністю

між селянами. Крім того, в зв'язку з початком корниловским заколотом Махно закликав вилучити у буржуазії зброю. За якими ознаками буржуазію відрізняли від пролетаріату, невідомо, але операція по її роззброєння була проведена.
Одна з виходили тоді газет повідомляла, що "навесні 1917 року цілком самостійною одиницею стало Гуляй-Поле, в якому міцно засів повернувся з каторги Нестор Махно, який оточив себе в селі декількома десятками таких же кримінальних каторжан". До цього слід додати, що в ті роки кримінальні каторжани трудилися в багатьох владних структурах, міцно засіли вони і в Смольному.

У 1917 році про жодні збройних загонах ще й мови не було. Гуляй-польські анархісти були тоді захоплені ідеєю не залежать ні від яких урядів вільних комун - поселень, де вільні люди добровільно трудяться на благо людства. Вільні комуни були тим філією раю, де попахати землю, людина мив руки і вирушав писати вірші. В цьому було щось від пізніших колоній хіппі, з тією лише різницею, що вони не займалися продуктивною працею, анархісти ж вважали комуни паростками нової економіки. У Вільної комуні # 1, яка розташовувалася в панському маєтку Покровське, Нестор Махно працював слюсарем.
Прихильником ідеї вільних комун був П. Кропоткін та інші анархістські теоретики. Вони виходили з того, що приватну власність слід не націоналізувати, а соціалізувати. Тобто власником має бути не держава, а група людей, що користуються тим, чим вони володіють. "Робочі нині націоналізованих підприємств залишилися тими самими найманими робітниками, що і раніше. Вони ведуть справу виробництва, але над ними стоять такі ж владні господарі, як і в капіталістичних підприємствах. Хіба не одне - акціонерне товариство або держава буде експлуатувати робітників. Різниця тільки в тому, що з державою як монополістом боротьба важче ", - вказувалося в одній з анархістських брошур. Така ідея анархістської економіки знаходила чимало прихильників серед селян, оскільки державі вони традиційно не довіряють.
Навряд чи яка-небудь з вільних комун змогла б перетворитися в життєздатне господарство, а й до економічного краху жодна з них не дожила. Взимку 1917 року почався німецький наступ, і комунари, забувши про господарську діяльність, стали створювати збройні загони.

Махно був першим, хто зрозумів переваги мобільних швидкісних кінних частин. Всі створені згодом конармии відрізнялися від його дивізій лише кольором прапорів

Оголошуємо повсюдне повстання робітників і селян проти душителів і катів української революції австро-німецько-гайдамаків. Гуляй-Польський Районний Революційний Комітет ".
Повстанці вели себе в кращих традиціях Стеньки Разіна. Взяту в австрійському штабі касу вони роздали полоненим і відпустили їх на всі чотири сторони. Австрійці просилися в загін, але їх не прийняли. Тим часом загін Махно стрімко перетворювався в селянську армію.

Німців все ненавиділи, а ідея вільної селянської республіки була дуже популярна. Якби в цій частині України були гори або густі ліси, в партизани не пішов би тільки ледачий. Степ ж для партизанської війни не підходить: в чистому полі протистояти регулярним військам практично неможливо.
Однак Нестор Махно придумав ефективну степову тактику, зробивши ставку на мобільність. Головну ударну силу його армії становила кіннота, крім того, батька додумався встановити кулемети на легкі ресорні візки-тачанки. Була в достатку і артилерія. Загони кавалерії разом із засобами вогневої підтримки - тачанками - могли покрити до 100 км на добу (в той час своєрідною нормою для кінноти вважалися 35 км, а для піхоти - 20-25 км). Одного разу подібний рейд здійснили 35 тис. Кінних махновців, кавалерію супроводжували 500 кулеметів. Воюючи проти такої армії, було безглуздо будувати зміцнення: ніхто не міг вгадати, з якого боку налетить ворог.
Десятки кулеметних тачанок несподівано з'являлися перед противником, розверталися і відкривали вогонь, від якого на рівному місці не було куди сховатися. А вже потім в справу вступала кіннота. Ось як описував дії махновців денікінський генерал Я. Слащев: "Головна маса противника з банд Махно і червоних - це головорізи.

Елемент в бойовому відношенні відмінний, кіннота так просто викликає захоплення. величезну кількість артилерії і кулеметів, артилерійським вогнем вони часто просто забивають, деморалізуючи, наші частини, цим викликаються великі втрати. все це посилюється блискучими діями кінноти ".
Недоліком махновської тактики була надзвичайно велика смертність серед особового складу. Висока мобільність мала на увазі відсутність санітарних обозів, тому поранених просто кидали напризволяще. Подібна армія могла існувати лише за рахунок постійного припливу живої сили з місцевих сіл. Втім, під час Громадянської війни особовим складом ніхто особливо не дорожче, а у військовому сенсі ефективність такого способу ведення бою була дуже велика. Пізніше цю тактику стали використовувати всі, хто воював на Україні. Саме по махновського рецептом створювалася восени 1919 року буденновськая Перша кінна армія.
Сам батько Махно був класичним польовим командиром. Він прекрасно стріляв з усього, що могло стріляти, - від маузера до гармати, хвацько орудував шаблею. Ядром його армії був невеликий загін - чоловік 400, здебільшого земляки батьки. Інша частина його війська жила своїм життям, збираючись в кулак за спеціальним наказом. Тому реальну чисельність махновців не знали ні червоні, ні білі, ні петлюрівці, ні сам батька.

Анархія і порядок
До захоплення влади більшовиками Махно поставився цілком прихильно (він їх добре знав ще по Бутирці - саме там відбулося його знайомство з Дзержинським, наприклад). Звичайно, претензій у батька до нового уряду було чимало, але все ж більшовики були йому куди ближче, ніж, скажімо, Петлюра, не кажучи вже про німців і білогвардійців.

До того ж у більшовиків ще не дійшли руки до Гуляй-Поля, а німці і петлюрівці вже щосили намагалися встановлювати там свої порядки, для Махно абсолютно неприйнятні. Колишній політв'язень, батька вкрай вороже ставився до білого руху, метою якого логічно вважав реставрацію того, з чим він боровся з ранньої юності. Само собою, ніякої симпатії не викликали у нього і німці, адже це були іноземні завойовники. Що стосується Симона Петлюри, воював під гаслом "Україна для українців!", То Махно його на дух не виносив як анархіст. Природно - анархісти адже були інтернаціоналістами, мріяли про всесвітній братерство трудящих. З проявами націоналізму у власному війську батька боровся нещадно, розстрілюючи за будь-які спроби організувати погроми.

Махно було з ким воювати, і він усіма силами намагався створити справжню революційно-анархістську армію. Проблема полягала в тому, що в простудійованих їм брошурах пояснювалося б, що це таке. В результаті вийшла не регулярна армія, а розрізнені загони селянської молоді з деякою часткою солдатів, матросів і напівкарні наброду. У багатьох випадках ця юрба озброєних людей виявлялася просто некерованою. Наприклад, коли махновці захоплювали міста, практично відразу починалися масові грабежі, і перешкодити їм не було ніякої можливості. Батька і його наближені носилися по місту і розстрілювали мародерів на місці, але контролювати ситуацію не могли. Втім, мародерством вважалося тільки те, що виходило за рамки встановлених Махно правил. Збереглася щоденниковий запис, зроблений жителем Катеринослава, зайнятого армією батьки: "Махно кожному дозволяє взяти по одній парі всього, скільки потрібно на собі носити. А хто візьме більше, так розстрілює".
Учасники Громадянської війни до насильства ставилися Що не дивно, оскільки плинність кадрів в його з'єднаннях була приголомшливою. Про існування конвенцій на цю тему якщо хто і знав, то вже, в усякому разі, не вважав за можливе їх виконувати. Навпаки, вважалося нормальним звірячому катувати людину, запідозреного в симпатіях до супротивника, а потім, наприклад, підірвати саморобну гранату, прив'язану до живота нещасного. Так надходили і махновці, і червоні, і білі. Не випадково, відступаючи, махновці намагалися прихопити з собою свої сім'ї.
Результати реалізації анархістської ідеї в одному окремо взятому районі вражали. Як відомо, теоретики анархізму вважали, що в'язниць бути не повинно, тому махновці підривали ці поважні установи, попередньо випустивши ув'язнених, багато з яких поповнювали повстанську армію. Проте якось розбиратися з провинившимися було необхідно. І тут з'ясувалося, що проти розстрілу класики-анархісти ніяк не виступали. У підсумку він став чи не єдиною мірою покарання. Ось дійшла до наших днів опис процесу судочинства в повстанської армії: "На майданчику проти комендатури зібралося чоловік 80-100 махновців і натовп цікавих. На лаву піднявся комендант міста - молодий матрос - і оголосив: # 'Братва! Мій помічник Кушнір провів сьогодні самочинно обшук і пограбував ось цю штуку (комендант показав усім золотий портсигар). Що йому за це покладається? # 'З натовпу два-три голоси неголосно крикнули: # 'Розстріляти! #' Комендант, задоволений голосуванням вироку, махнув рукою, зістрибнув з лавки і тут же застрелив Кушніра. Народний суд закінчився, а махновці, тільки що орали були: # 'Розстріляти #', - досить голосно заявляли: # 'Бач, сволочі, що не


Командири-повстанці. Унікальна фотографія. Тут ми бачимо Григорія Махно (зліва другий в кашкеті). Крім нього, Нестор Махно в центрі, лежать Щусь і Куриленко (зліва).

З "Спогадів" Нестора Махно
Про переділ власності Я тут же запропонував членам ради профспілки і заводських комітетів план експропріації всіх грошових кас, наявних в підприємствах і в Гуляй-Польському банку. Я був переконаний, що підприємств ми в своїх руках не втримаємо, навіть маючи в своєму розпорядженні грошовою сумою на перший час. До нас зараз же повітовий і губернський громадські комітети і урядові комісари пошлють війська, які, для того щоб їх не послали на зовнішній фронт проти Німеччини, побажають вислужитися перед владою всередині країни і розстріляють кращі кадри трудівників, і мене першого з них. Але я вважав важливим дати ідеї експропріації громадських підприємств у капіталістів практичний поштовх вперед тепер же, коли Тимчасовий уряд ще не встигло зовсім приборкати масу трудящих і направити її по контрреволюційного шляху.
Про життя комун Кожна комуна складалася з десятка селянських і робітничих родин, нараховуючи по сто, двісті і триста сочленов. Ці комуни взяли собі за трудовою нормою землі, тобто стільки, скільки вони можуть обробляти своєю працею. Живий і мертвий інвентар вони отримали той, який в садибі був, за постановою районних з'їздів земельних комітетів. І вільні трудівники-комуністи під звуки вільних пісень про радості, пісень, що відображають собою дух революції, тих борців, які протягом багатьох років проповідували її і померли або залишилися живі і непохитні в боротьбі за її "вищу справедливість", яка повинна восторжествувати над несправедливістю, зміцніти і стати Дороговказницею життя людини, засівали поля, розчищали сади і городи, вірячи в самих себе, в своє щире і чисте намір надалі не допустити більш оселитися на завойованій землі тим, хто ніколи на ній не працював, але по пр ву держави володів нею і прагнув знову заволодіти.


Про організацію збройних загонів Ми повинні намагатися групувати свої сили, сили широкої селянської маси, на основі одного гасла: повстання проти німецько-австро-гетьманського свавілля в країні за відродження і розвиток революції в ім'я повного звільнення селян і робітників, всіх трудівників села і міста від влади поміщика і фабриканта, а також їхні слуги - державної влади взагалі. У зв'язку з цим гаслом ми тут же постановили визнати за необхідне з завтрашнього ж дня організувати по районам в Гуляй-Поле ініціативні групи в три-п'ять чоловік кожна. Ці групи в своїй підпільній роботі по організації населення абсолютно вільні, але тісно пов'язані між собою через своїх уповноважених.
Про свої ораторські здібності Через два-три дні селянська молодь цього району зібралася. І я в останній раз, одухотворений незламним революційним ентузіазмом, виступив перед нею з доповіддю на тему: коли Ми, гуляйпільців, виступимо на шлях відкритого збройного єдиноборства з катами революції на Україні, з чим ми виступимо і який нещадний метод боротьби ми будемо намагатися застосовувати по відношенню до цих катам і підтримує їх буржуазії. Молодь цього району не один вже раз слухала мене до цього дня промовляв про настання близького години розправи трудящих підневільної українського села над її ворогами. Але вона ще не чула мене говорить з таким піднесенням почуття обурення проти катів і в той же час надії, що торжества їх скоро настане кінець, потрібно тільки рішуче і повсюдно діяти всім, і старим, і малим, трудівникам. Це я відчував сам, і це молодь відзначила мені при розставанні зі мною.

Ну а я ім'я батька запам'ятав по улюбленої приказці мого взводного - Буде вам кіно, як Батька Махно показував х. у вікно
Та й в Радянські часи замало інформації було.

Схожі статті