В церкви у свічкового ящика тихо розмовляли дві жінки. «Ось, хворію вже давно, по лікарях ходжу, а толку мало, - каже та, що молодший. - Знайомі порадили пройти соборування (помазання тіла єлеєм, - Авт.) ». «Та ти що, тобі ж не можна! - заметушилася інша. - Ти ж заміжня! Так не можна тобі соборуватись, інакше потім спати з чоловіком не положено! »
Опинившись поруч священик вважав своїм обов'язком втрутитися. Сказав, що ніяких церковних заборон на подружнє життя після соборування немає. «Нічого-то ми і не знаємо, - сказали йому жінки. - А бабусі такого наговорять - плутанина одна ».
Мабуть, ні з чим не пов'язано стільки забобонів, скільки з Таїнством соборування. Чого тільки не почуєш! Наприклад, про те, що потім митися не можна, постити треба тільки по понеділках або що Таїнство соборування - лише для вмираючих. Розвінчати забобони і розповісти про суть Таїнства журналісти видання «СЕГОДНЯ.ua» попросили охоронця Дальніх печер Києво-Печерської Лаври архімандрита Даміана.
«У богослужбових книгах це називається Таїнство Єлеопомазання, а соборуванням його називають в народі з-за того, що беруть участь в ньому собор священиків, - розповідає отець Даміан. - Найчастіше соборування відбувається на дому, біля ліжка хворого. І тільки в Великий пост воно відбувається в храмі. Мета Єлеопомазання - зцілення від тілесних і душевних хвороб. Церква вважає, що через це Таїнство Бог дає прощення гріхів (в тому числі і тих, про які людина забула). Тому соборування дуже актуально в дні Великого посту, коли людина особливо покликаний і налаштований до покаяння і молитви, особливо покликаний до аскетичного проведення часу, до особливого подвигу. Тому з благословення священика парафіяни можуть вдаватися до цього таїнства. В інший час соборування проходить тільки над дуже хворими людьми.
У таїнстві використовується ялин - рідке рослинне масло, найчастіше оливкова. У давнину рослинне масло вважалося засобом для лікування від самих різних недуг, наприклад, для загоєння ран. Також ялин використовували для світильників в єрусалимському храмі. Поряд з пшеницею і виноградним вином, ялин був одним з основних харчових продуктів. Достаток оливкових плодів і єлею вважалося багатством і благодаттю Божою. Якщо був хороший урожай - вважалося, що Господь благословив народ. Відсутність врожаю сприймалося як покарання за гріхи. В особливі свята волосся помазували єлеєм. У старозавітній традиції ялин - символ зцілення, спасіння і возз'єднання з Богом. Ялин символізував особливу радість, дружбу і братерські відносини. Використовувався при помазання на царство царів і присвоєння сану священиків. У Новозавітній традиції ялин став символом духовного зцілення. У цьому значенні ми знаходимо його в притчі про доброго самарянина, в притчі про десять дів.
Чи використовував ялин Христос
Одним з важливих аспектів земного служіння Христа було лікування. Євангеліє наповнене розповідями про всілякі зцілення, які зробив Спаситель. Є згадка, що коли Христос посилав на проповідь своїх учнів, вони проповідували і виганяли бісів, хворих мазали олією і зціляли їх. Даром зцілення від хвороб володіли не тільки апостоли, а й інші священики, на кому спочив Святий Дух.
У посланні Якова зустрічаємо основне згадка про Таїнстві соборування: «Чи хворіє хто з вас, так покличе пресвітерів церкви, і нехай молитву створять над ним, помазующе його єлеєм в ім'я Господнє. І молитва віри зцілить недужого, і Господь його підійме, і якщо він гріхи вчинив, простяться йому ». Саме ці слова апостола Якова є основним свідченням таїнства Єлеопомазання в апостольську епоху.
Основний елемент цього Таїнства - участь в ньому собору пресвітерів церкви: кількох священиків, які по черзі здійснюють молитву. У православній традиції в ідеалі їх сім, але все залежить від кількості людей, що прийшли на соборування. Наприклад, у Києво-Печерській Лаврі соборуватись приходить і 300 чоловік, тому священиків не 7, а 12. У реанімації соборувати може і один священик. Але в ідеалі повинно бути семеро. Тому що в таїнстві читається сім Євангелій, сім молитов. Число «сім» в Святому Письмі означає повноту чого-небудь.
Ніяких зайвих подвигів брати на себе не потрібно: дотримання Великого посту вже є духовним подвигом. Напередодні Таїнства можна почитати покаянний канон в молитовнику, але особливих вимог перед цим таїнством немає. Обов'язкове дотримання посту (якщо у вас немає серйозних захворювань), множення добрих справ і заборона в діянні зла.
МІФ 1: ЄЛЄЙ ЗЦІЛЮЄ
Дуже часто парафіяни цілющу силу приписуються єлею. Це неправильне розуміння. У апостола Якова є чудова фраза: «зцілити молитва віри». Так, ялин - символ цієї молитви віри, але зцілює не символ. Зцілює Господь.
МІФ 2: ПРОЩАЮТЬСЯ СТАРІ гріхи
Таїнство надає на людину подвійну дію. Воно сприяє тілесному зціленню і може дарувати прощення гріхів. У тому числі і тих, які людина скоїла, але забув за своєю людській немочі, або й не думав, що це вважається гріхом. Духовні отці церкви пов'язували Соборування з покаянням і сповіддю, розглядали як заповнення таїнства сповіді, де згадуються всі гріхи - і старі, і нові. Зцілення тіла не може відбутися без зцілення душі. Тому молитва на зцілення від хвороб з'єднана з проханням про прощення гріхів.
МІФ 3: ТІЛЬКИ ПЕРЕД СМЕРТЮ
У католиків є думка, що соборування відбувається над помираючим людиною (і навіть називається «Останнє помазання єлеєм»). Бувало, Таїнство відбувалося навіть над померлим чоловіком. Але це розуміння не відповідає православній традиції. В пост соборування відбувається для зцілення не лише фізичних недуг, але і духовних. Причому зцілення духовне - первинне.
МІФ 4: ВІДРАЗУ В РАЙ
Є думка про те, що людина, над яким провели таїнство соборування і незабаром він помер, обов'язково потрапить до раю. Це марновірство, яке походить від неправильного розуміння того, що соборування - напуття в життя вічне. Таїнства не є вхідним квитком в райське обитель. Тим більше, якщо до цього людина жодного разу не був на сповіді і не причащався. Соборування - це не автобус, на який треба скочити, щоб доїхати до Раю. І жодне з церковних таїнств не є таким «автобусом».
Рай - це не щось матеріальне (острів в небі або ще щось), а безпосереднє спілкування з Богом. Щоб удостоїтися цього спілкування, потрібно жити праведним життям - в тому числі брати участь в таїнствах. І не тільки перед смертю. Хто ж буде удостоєний такого спілкування - вирішує тільки Бог. Однак здійснення таїнств є запорукою, що Господь змилується над людиною ».
більше оглядів
