Воля - самий розхапали термін, що описує особистість людини. Терміном «воля» щосили користуються психологи і філософи. Волі ть, волі ня, волюнтаризм, вольовий, довільний (т. Е. Зроблений з вольовим зусиллям).
І якщо в інших властивостей особистості - пам'яті й уваги, наприклад, є - і обсяг і інші обчислюються характеристики - які можна при потребі виміряти, то у волі є тільки красномовні її величальники і ореол чогось привабливого, потрібного для життя, похвального.
Навіщо потрібна людині воля? Вивчаючи експериментальну психологію, я прийшла до висновку, що тільки для однієї мети - змусити себе робити те, що ніяк не робиться, хоч як ти його не роби.
Розумна людина відразу ж поставить перед собою питання: «А чому воно не робиться? А може і не треба його робити? »Дурний чоловік буде продовжувати робити - вольовими зусиллями.
Мовою приказок цей випадок називається: «Битися головою в зачинені двері». Або намагатися зруйнувати цегляну стіну прямо там, де стоїш, хоча відкрита хвіртка - на два метри далі.
Точні експерименти психологів давно вже довели: довільні зусилля даються організму дорого, призводять до швидкого виснаження ресурсів психіки і тіла.
Найцінніша діяльність - це діяльність Послепроизвольное, замішана на яскравою мотивації робить справу. Але, як не обманюють начальники народ, а прищепити їм наспіх вигадану «мотивацію» не виходить. Мотивація вона як любов. Народжується з надр самої душі. Насильно милим не будеш.
вавилонське стовпотворіння
Сумнівність людської «волі як цінності» ми вбачаємо ще в біблійному міфі про вавилонське стовпотворіння.
Вольовим актом людина вирішила збудувати вавилонську вежу зростанням в саме небо. Всі знають, чим це закінчилося.
В основі вольового акту лежать завжди якісь не дуже красиві, досить брудні мотиви - комусь чогось довести, кому-то утерти ніс, або ж - покарати самого себе - каторжною роботою, може бути і за цілком вигадані «гріхи» .
Навіть психологи (в основному, на замовлення, звичайно, роботодавців, що вихваляють волю) говорять іноді: крім волі є ще і впертість. І впертість - це дефект волі. Чесно кажучи, різниці я особливої не бачу. Це як різниця між словами «розвідник» і «шпигун». Якщо «наш», то звичайно - розвідник. Якщо «їхній», то - мерзенний шпигун.
Якщо я схвалюю твою важку діяльність, я говорю: «О, вольова людина, рівняйтеся на нього все». Якщо ж я не схвалюю твоїх справ, то кажу: «Упертість і більш нічого!». Не дай Бог при цьому я ще й психолог при виконанні службових обов'язків, як часто воно і буває.
«Особистісна воля». «Воля індивіда». Такими ось термінами зазвичай оперують в психології, коли хочуть «похвалити волю» і тих, хто все робить на вольовому зусиллі - звичка така, з дитинства. Навіть дружину цілує вранці - вже це-то особливо, так.
Але є і воля Божа. Ніхто, крім Юнга, з психологів, швидше за все, і вухом не поворухне - почувши термін не з своєї єпархії. Яка там ще «Божа воля»? Колеги.
Так, власне - яка «Божа воля»? Та, віддавшись якої, (а попередньо відмовившись, звичайно, від своєї), людина може згорнути - і згортає гори. І при цьому робить дійсно добру справу, а не якусь пекельну нісенітницю.
Все має свої нездорові крайності. Про одну з яких ви повествуете. Якщо людині сказати, що за стіною рай, а поруч хвіртки немає, він з величезним бажанням буде битися об глуху стіну, т. К. Його розум засліплений яскравим мотивацією. Мотивація (бажання) - коні, воля - кучер. Якщо не управляти кіньми вони можуть летіти на всіх порах, але чорт знає чи досягне візок мети. Втомлених коней стягують, теж до добра не доведе. А якщо у людини необгрунтовані переконання? Наприклад: він вважає якусь справу неприємним, важким і тільки зусиллям волі може почати рух. Чи не спробувавши, не можна відчути смак. Так. Ви чули, що бігати корисно і приносить масу задоволення, але не відчувши це, зрозуміти неможливо. Далі потрібно включати розум. Якщо бачиш: двері замкнені, то не варто в неї битися. Воля - людина бачить бажану ціль, знає дорогу, усвідомлює всі складність шляху, готується до них, йде, терпить, перемагає, радіє. Упертість - людина бачить мету, але не знає дороги, не має поняття, що чекає його на шляху. Самовпевнено пре і втрачає все що мав (улюблених людей, матеріальні блага, а головне час, яке не повернути), дійшовши до мети розуміє, що вона того не варта, розбудовується. Різниця між впертістю і волею не в тому, що думають про тебе дивлячись на те як ти йдеш, а в тому, що ТИ відчуваєш коли приходиш.
Все має свої нездорові крайності. Про одну з яких ви повествуете. Якщо людині сказати, що за стіною рай, а поруч хвіртки немає, він з величезним бажанням буде битися об глуху стіну, т. К. Його розум засліплений яскравим мотивацією. Мотивація (бажання) - коні, воля - кучер. Якщо не управляти кіньми вони можуть летіти на всіх порах, але чорт знає чи досягне візок мети. Втомлених коней стягують, теж до добра не доведе. А якщо у людини необгрунтовані переконання? Наприклад: він вважає якусь справу неприємним, важким і тільки зусиллям волі може почати рух. Чи не спробувавши, не можна відчути смак. Так. Ви чули, що бігати корисно і приносить масу задоволення, але не відчувши це, зрозуміти неможливо. Далі потрібно включати розум. Якщо бачиш: двері замкнені, то не варто в неї битися. Воля - людина бачить бажану ціль, знає дорогу, усвідомлює всі складність шляху, готується до них, йде, терпить, перемагає, радіє. Упертість - людина бачить мету, але не знає дороги, не має поняття, що чекає його на шляху. Самовпевнено пре і втрачає все що мав (улюблених людей, матеріальні блага, а головне час, яке не повернути), дійшовши до мети розуміє, що вона того не варта, розбудовується. Різниця між впертістю і волею не в тому, що думають про тебе дивлячись на те як ти йдеш, а в тому, що ТИ відчуваєш коли приходиш.