Навіщо людина приходить на землю серйозно

Те, що відбувається на Землі, може бути виправдано тільки в одному випадку. Ні, в двох.


1. Самий звичайний матеріалізм.

Великий вибух, плазма, конденсація, мільйони років, Опарін, Дарвін, Енгельс, Фрейд та інші психіатри.

Тут все просто. Рано чи пізно Земля припинить своє існування, та й Всесвіт теж, і більше в цьому світі страждати ніхто не буде.

Так що все добре.

2. Припустимо, все не так добре.

Є ще якісь форми існування мислення, крім тих, що намертво пов'язані з білком.

І ось в цьому випадку існує лише один-єдиний варіант, з яким можна миритися.

Це варіант такої.

Ми можемо спробувати логічно відновити, що в ньому могло бути.


Малоймовірно, що я хотів прийти на Землю заради розваги (дуже вже я не люблю розважатися).

Значить, я прийшов по якомусь важливій справі.

Ось уже понад 20 років я намагаюся згадати, що це за справа.

Швидше за все, те, що я не пам'ятаю, за якою справою я сюди прийшов, - теж умова договору. Тобто для виконання справи я не повинен пам'ятати, що це за справа.

Вже цікаво, так?

У яких же випадках так робиться?

Раз ми розглядаємо мирний, прийнятний варіант, відкинемо можливість злого умислу.

Тоді залишається тільки одна версія.

Вона чудово описана в оповіданні Айзека Азімова «Професія». (В оповіданні є один спірний момент, про нього пізніше.)

Добре вже те, що не я це все придумав, такий напрямок (в психології) давно є, воно дійсно дуже цікаво і ефективно, в Москві воно застосовується в Сократовской школі в Кузьмінках. Називається це так: «навчання методом розвиваючого дискомфорту».


Отже, наша версія виглядає наступним чином:


Перед тим, як з'явитися на Землі, я уклав договір, в якому виявив бажання навчитися зазначеним методом і підписався під тим, що не буду пред'являти претензій, що б зі мною не трапилося.

Схожий договір укладає людина перед участю в жорстких психологічних тренінгах (подібних Лайфспрінг).

Ну, життя-то жорсткіше будь-якого тренінгу.

Чому я говорю про договір? Тільки в разі укладення договору можна говорити про моє добровільну згоду на участь. У Азімова в оповіданні договору не було, це ніби як пом'якшується безсумнівним кінцевим виграшем героя, хоча, строго кажучи, без договору весь цей процес є небезпечною «нав'язаної послугою».


Отже, тільки в двох випадках життя може бути прийнятною, виправданою:


або це матеріалістична випадковість, ніхто не винен, скоро все скінчиться;


або я і всі інші люди уклали договір на навчання за методом розвиваючого дискомфорту (хтось, може, з бажання порозважатися, хтось - випробувати себе, а хтось і заради самовдосконалення).


Тепер - принциповий момент: у всіх інших випадках людина - жертва злочину.

Неважко побачити, що майже всі релігії суперечать цим двома варіантами.

Імовірність другого варіанта, чого гріха таїти, невисока.

Але це - єдиний позитивний варіант.

Теж залишає багато питань.


Ну навчуся я. А для чого? Що далі?

Якщо нічого кращого, ніж навчання, і придумати не можна, то заради чого вчитися-то?

Взагалі, всі варіанти нашого перебування на Землі якісь безрадісні.

Власне, матеріалізм - найоптимістичніший. Так, страждання наше в цьому випадку абсолютно безглуздо і неоплатному.

Зате з пастки виберуться всі.

Схожі статті