Луки не завжди зберігалися в натягнутому стані - коли стрільби з лука не передбачалося, тятиву з лука знімали і клали в спеціальний мішечок. Якщо цього не зробити - цибуля незабаром ослабне: наприклад луки, виставлялися в історичних музеях не можуть стріляти, так як експонуються в натягнутому стані - у наявності псування безцінних реліктів давнини. При необхідності - перед боєм або полюванням, стрілець натягував свій лук - і той був готовий до бою.
Перша письмова згадка про налучье відноситься до XV століття, проте збереглися його зображення XII століття, і вчені не сумніваються, що налучье було і ще раніше - так як Руссу що V, що XV століття тягати цибулю в руках було однаково незручно.
Для зберігання ж і перевезення лука використовувалося налучье - спеціальний чохол. Такий чохол був не коротші 2/3 цибулі - інакше при верховій їзді або при бігу цибулю обов'язково випаде і піддасть воїна смертельному ризику - гинути, нахилившись за випав цибулею - безглуздо.
Налучье робилося шкіряним на дерев'яній основі, берестяним або повністю дерев'яним. Дерев'яні і берестяні налучья часто обтягувалися шкірою або матерією. Його форма повторювала форму лука - горловина робилася широкою, за максимальною шириною лука, до низу ширина поступово сходила нанівець.
Налучье, на відміну від тула, якому треба було зберігати в цілості наконечники і оперення стріл, не було призначене для збереження вмісту - вміст було і так досить міцно, щоб витримати порядна удар. Налучье призначалося винятково для зручності транспортування.
Як і тул, налучье оснащувалося кістяними накладками - петлями для привішування і декоративними прикрасами - тими ж накладками, металевим клепаним орнаментом або красивою тканиною з візерунком (в разі берестяних і дерев'яних виробів).
Налучье носили на ремені - зліва на поясі або перекинувши через плече. Лук розташовувався в ньому вгору спинкою.
З XV століття на Русі поширюються саадака (сагадакі) - зроблені в єдиному ключі набори для кінних воїнів: цибуля, налучье, сагайдак зі стрілами. Слово «саадак» як і сама ідея такого набору, запозичена під татаро - монгольським впливом. Саадака займалися спеціальні майстри - саадачнікі. Також на складових саадака міг бути кишеню для петлі або обушка, а так само кишеньки з «Ремнабор» - ножицями, ножем, напилком - поправляти оперення і наконечники на своїх або трофейних, підібраних на полі бою стрілах.