Найжорсткіші тренування карате

Масутацу Ояма не шкодує себе в карате. Він працює на межі можливостей. Двічі на рік він проводить виїзні тренування, на яких чітко видно, через що доводиться пройти майстру і його учням, щоб максимально відточити своє мистецтво бою.

Мас Ояма, здається, має комплекцією і силою бика. Історія японського карате рясніє прикладами його подвигів сили, він прославився на весь світ своїми сенсаційними поєдинками з биками і лютими собаками, яких вбивав голими руками.

Зараз, коли йому нагадують про ці дні, він злегка здригається. Тепер він став старше, Ояма переступив сорокарічний рубіж і очолив власну школу карате - Кіокушинкай. Його організація має відділення по всьому світу. Сьогодні Ояма вважає за краще бути наставником, учителем карате, а вражаючі виступи на публіці він залишає молодим.

Куміте у майстри проходять високо в горах, на скелях, чтби улучшть баланс і зробити стійки більш жорсткими.

Але в чому Ояма не змінився - так це в своїй любові до насичених тренувань на свіжому повітрі, на яких чоловіки і жінки, що займаються карате, доходять до межі, відчувають свою витривалість. Ояма ніколи не шкодував себе на тренуваннях, і того ж він вимагає від своїх учнів і послідовників.

Нехай він став старше і важче, ніж був колись, майстер як і раніше двічі в рік вивозить найвідчайдушніших і сміливих учнів на тренування, які повинні загартувати їх ще більше. Сьогодні за межами Японії таке зустрінеш нечасто.

Щозими, відразу після нового року, Ояму можна зустріти на засніжених схилах гори Міцуміне. Учитель розмірено біжить на чолі групи своїх послідовників, таких же босоногих, як і він сам.

Влітку відважні послідовники Оями або продовжують свої гірські тренування, або спускаються на узбережжі і борються з морськими хвилями, накочувалися на пісок.

Віра в силу і міць

Погляди майстра на тренування поза Хонбу міцно переплетені з його розумінням філософії карате. Аж до самого недавнього часу Ояма твердо вірив в силу і міць. Це ніяк не співвідносилося з м'яким годзю-рю, який він вивчав.
Масутацу заснував свою школу на трьох стовпах: силі, швидкості і техніці.

Тільки пізніше, ставши більш досвідченим і навченим, Ояма зрозумів, що не тільки груба сила породжує міць. Щоб прийти до своєї мети, потрібно концентруватися в першу чергу на розумі.
Втім, в цих тренуваннях під відкритим небом Ояма поводиться як в старі часи: він керується простою і зрозумілою філософією, яка вимагає від нього йти в гори, і тренувати своє тіло до повного виснаження, і знову відчувати кордону людських можливостей.

Ояма полюбив гори, коли йому було трохи більше двадцяти - тоді він провів півтора року в вкрай примітивних і суворих умовах.

У той час він шукав способи поліпшити самодисципліну і довести своє карате до абсолютної досконалості. Він художньо описав всі випробування, які випали на його долю, докладно виклавши деталі своїх неймовірних одиноких тренувань на горі Кіосумі.

Молодим учням це не повторити

Спочатку Ояму супроводжував в горах один з його перших учнів, але через кілька місяців молодий послідовник не міг більше терпіти таке життя і втік. Може бути, це короткий опис Оямой своїх тренувань допоможе зрозуміти - чому.

«Ми вставали о 5 ранку, бігали вгору і вниз по крутому схилу, дві тисячі разів били сейкен-цукі в пні дерев, а гілки збивали шуто - ми використовували їх як противників».

«Так жорстко ми тренувалися щодня. Більш того, щоб зміцнити і розвинути силу рук, ми щодня кілька сотень разів жали від грудей кам'яну брилу вагою в 130 фунтів (близько 60 кг). Ми наносили тисячі ударів в мішки з піском і практикували джиу-куміте ».

Ось так, глибоко в горах, в повній самоті вони кілька місяців відчували власну мужність.

«Ночами» - говорить Ояма: «вітер завивав, як кроки Сатани. Нам снилися кошмари, ми проводили багато годин без сну. Щоночі ми відчували самотність і жах, як ніби ми були покинуті на самому краю землі і скинуті в безодню пекла ».

Але коли Ояма спустився з гір у той найперший раз, він володів неймовірною фізичною силою. Його протистояння дикій природі навчило його самодисципліни і дало йому досконалу техніку, і незабаром він все це продемонстрував.

Незабаром після свого повернення він взяв участь в змаганнях в Японії, і переміг всіх своїх суперників. (Ояма народився в Кореї, але в 15 років переїхав до Японії, і саме ця країна з тих пір назавжди стала його батьківщиною).

Тепер і взимку, і влітку він повертається в гори, щоб тренуватися. Цього разу він вибрав гору Міцуміне, де він заснував Додзьо в Храмі Міцуміне.

Храм і Додзьо розташовані в 90 милях на захід від Токіо в сосновому лісі. Кажуть, перший храм був заснований там 2500 років тому.

На свої літні тренування Ояма зазвичай запрошує близько 125 чоловіків і жінок. Щоранку вони роблять багатокілометрові пробіжки по вузьких стежках крутих гір. Дні проходять в виснажливих тренуваннях і куміте, що перериваються медитаціями дзадзен.

Карате для тіла і розуму

«Карате дисциплінує і тренує не тільки тіло, а й розум», - каже Ояма: «Жоден з цих аспектів не відходить на другий план в наших виїзних тренуваннях».

Учні сплять в спеціальних приміщеннях Храму. Жінки і чоловіки розташовуються в різних частинах храмової території. З іншого боку, під час літніх тренувань жінки беруть участь в програмі нарівні з чоловіками, вони виконують таку ж норму вправ і кондиції.

День починається ще до світанку: учні встають і готують собі сніданок. Потім вони прибирають Додзьо перш, ніж відправитися на ранкову пробіжку і приступити до щоденних тренувань.

Ояма твердо вірить в користь тренувань в річках і гірських потоках. Він вважає, що це вчить учнів тримати баланс, надає їм сили витримувати жорсткі куміте, перебіг і хвилі формують вміння долати опір.

Завдяки своїй любові до водних тренувань, Ояма почав приводити влітку свою групу на морське узбережжя, щоб учні могли битися з могутніми хвилями бурхливого океану.

Ось тренування в воді в найскладнішому варіанті.

Високі хвилі можуть розчавити будь-якого, хто не перебуває на піку фізичної форми. Потоки води, що накочуються на берег, розвивають м'язи ніг учнів і вчать тримати баланс. Людина, яка вміє зберігати рівновагу в куміте в воді і концентруватися на противника, впорається з чим завгодно на твердій землі.

Хвилі накочуються з такою силою, що членам групи доводиться прив'язувати себе один до одного довгою мотузкою, щоб нікого не віднесло в море.

Для зимової тренування потрібна витривалість

Літні тренування для Оями і його послідовників - всього лише розважальні прогулянки, саме зимові тренування відрізняють хлопчиків від чоловіків. Тренування надзвичайно складні, тільки близько тридцяти найзатятіших Каратека разом з Оямой проходять тиждень жорстких випробувань.

Іноді одна-дві жінки беруть участь в зимових тренуваннях, але для них навантаження обмежена. Територія храму майже не опалюється, каратисти сплять під тонкими ковдрами, а ночі в горах дуже холодні. Це все входить в програму загартовування тіла і духу, послідовники Оями повинні стійко переносити труднощі і не звертати уваги на фізичний дискомфорт.

Група встає близько п'ятої ранку, і потім з 5.30 до 6.30 молиться разом з храмовими ченцями. Нема чого й говорити, що коли медитація починається - на вулиці ще дуже холодно, але каратисти повинні зберігати повну нерухомість і жодним жестом не показувати, що вони мерзнуть або відчувають дискомфорт.

Потім настає час сніданку і прибирання Додзьо і храмових територій. Час, що залишився до обіду група практикує вправи і куміте на снігу. Спортсмени одягнені тільки в тонке кімоно, ні пальто, ні светри носити не можна, і звичайно, Каратека займаються босоніж.

Після обіду настає кульмінація дня, момент, коли людям потрібно все їх мужність і витривалість. На чолі з Оямой, вся група вирушає на пробіжку крізь ліс до водоспадів, що знаходяться на відстані в кілька миль від храму.

(Вгорі) Медитація проходить кілька разів на день, або в горах, або на піщаному пляжі.

(Внизу) Ояма сидить, немов кам'яна статуя молиться Будди.

(Праворуч) Випробування зимовим водоспадом. Тіло пронизує немов тисячі впиваються голок.

Група занурюється в крижану воду на краю озера, щоб почати вправи і куміте. Чоловіки один за іншим знімають куртки кімоно і переходять озеро вбрід, щоб встати під водоспад. Струмені крижаної води б'ють по ним, але вони намагаються стояти твердо і непохитно переносити холод, зберігаючи концентрацію і медитуючи, не звертаючи уваги на дискомфорт.

Само собою зрозуміло, не так-то просто ігнорувати холод, і тільки деяким учням вдається успішно впоратися із завданням. Цей досвід дістається нелегко.

Один з учнів Оями, Тадаші Накамура, розповів журналу «Black Belt», як це - пірнати під водоспад.

Жорстке «Кі» ... Сувора гарт тіла і свідомості.

Крижані голки під водоспадом

"Це досить боляче - стояти під водоспадом, і справа не тільки в холоді. Вода обрушується на тебе зверху з усією своєю міццю. Тобі вже холодно так, що шкіра синіє, і струмені б'ють тебе, як тисячі голок, впиваються в тіло».

Навіть якщо жінки беруть участь у водних вправах, вони не відправляються стояти під водоспадом. Це - тільки чоловіча справа.

Вийшовши з-під водяних струменів, чоловіки переодягаються в сухе кімоно, яке приносять з собою, і група повертається в гори.

Вся подорож туди і назад займає близько двох годин, і протягом цього часу люди жодного разу не заходять в приміщення і не розводять вогонь, щоб відігріти замерзлі кістки і плоть. Це просто диво, вважають деякі, що після таких жорстких тренувань ніхто не підхоплює пневмонію. Але найдивніше, що навіть застуджуються зазвичай лише кілька людей.

Одна з причин цього чуда полягає в тому, що більшість тренуються досягають своєї пікової фізичної форми ще до сходження на гору Міцуміне.

Обмороження - доля початківців

Але зазвичай в групі є кілька білих поясів, які хочуть випробувати себе нарівні з іншими, і ось вони-то жорстоко страждають. Основна небезпека для новачків - отримати обмороження. Через тренувань на снігу і в крижаній воді, хтось із початківців обов'язково отримує цю травму.

У групі завжди є медик, який піклується про тих, хто отримав обмороження, і надають іншу медичну допомогу. Це або супроводжуючий групу доктор, або студент-старшокурсник або інтерн з університету або госпіталю.

«Але просунуті учні - чорні пояси - ніколи не страждають від обмороження» - говорить Накамура: «Вони звикли до таких тренувань, і вони зміцнили свої тіла, і натренували розум. Їх «Ци» розвинена і сильна ».

Взуття на тренуваннях ніколи не носили. Щороку налічується 4-5 випадків обмороження, але вже через пару днів все в порядку.

Повернувшись після водоспадів до храму, група не заходить одразу всередину і не гріється. Замість цього, вони займаються карате на снігу, щоб «остудити» розпалені після важкої подорожі тіла.

Звичайно, ті, хто отримав обмороження, негайно відправляються всередину і приймають теплу ванну. Якщо обморожені місця запалюються - учні отримують медичну допомогу. Щороку 4-5 учнів отримують обмороження. Але це не є причиною перервати випробування і повернутися додому.

Зазвичай, отримують тільки легкі пошкодження, так що цілком достатньо залишитися на пару днів в храмі і відточувати свою техніку і ката. Але вже через день або два вони знову виходять на сніг і пірнають під водоспад.

Після виснажливих денних тренувань, каратисти не відпочивають ввечері. Вони приймають ванну, готують вечерю, їдять. З 8 до 9 членів групи збираються разом і ще трохи медитують перед відходом до сну. Настає наступний ранок, і все повторюється спочатку.

Саме такі тренування Ояма завжди любив і цінував найбільше. Саме вони вимагають від каратиста повної віддачі до останньої краплі, до найменшої дрібниці, до самої крихітної крупиці зусилля. Людина робить те, що завжди вважав неможливим.

Безсумнівно, Ояма буде підніматися на цю гору знову і знову, поки у нього будуть на це сили, він буде заново шукати і знаходити в собі щось краще, ніж було раніше.

Ця мозаїка, що зображає Ояму з биком, стала символом його Додзьо в Токіо.

За матеріалами сайту