Ось уже майже рік пройшов з моменту нашого весілля, а я тільки що пишу Вірі відгук
З одного боку тому, що все ще відчувається так, як ніби це було вчора
З іншого боку - у мене просто до сих пір немає правильних, відповідних слів!
Я відкладала-відкладала написання відкликання досі, мені здавалося, що ось-ось - і слова знайдуться ...
Скільки пар вже писали Вірі: «Віра створила казку» «Казково красиво» Так, банально, але це - і про нашу з Чаранджітом весілля.
Віра врятувала нашу весілля. І створила казку - Індійську казку, промінь золота і боллівудським фарбами в кожної фотографії. Чому врятувала? Тому, що хорошого фотографа мені на весіллі було б просто не бачити - в Індії зазвичай фотографують стандартно з часів винаходу фотографії: спалах в лоб, всі вишикувалися біля стінки, з усіма родичами разом ... Загалом, я запанікувала тижні за 2 до весілля, коли зрозуміла, що знімати весілля буде «хороший фотограф, як простили» - знайомий батька чоловіка. На мій панікерський постинг в жж Віра відповіла, мовляв, а давайте я вас познімав!
Коли ми домовилися про всі деталі, щастя моєму не було меж!
Віра прилетіла в Індію ввечері в суботу, в день, коли починалися приготування нареченої до весілля. Того вечора в будинку свекром вже було дуже багато народу - родичі, сусіди, знайомі. В одній кімнаті були розстелені матраци і на них сиділи 4 майстрині з розпису хною, одна для нареченої, одна - для всіх бажаючих жінок розписати руки хною заодно. А в сусідній кімнаті молодший брат чоловіка поставив завзяту танкову панджабський музику, і всі присутні з пріхлопиваніем - прітопиванія танцювали. Так ось Віра в той вечір прилетіла якимись божевільними туркменськими авіалініями, з пересадками, була з пошаною зустріли в аеропорту молодшим братом чоловіка і привезена в будинок свекром. І відразу, прямо як зайшла в будинок, почала знімати, і настільки органічно вписалася в обстановку, що їй тут же запропонували розфарбувати руки хною заодно.
І на наступний день, день весілля, Віра вже була з нами в 5 ранку, знімала haldi ceremony - церемонія, на якій наречену і нареченого все родички, жінки роду можна сказати, обмазують сумішшю муки грубого помелу і куркуми, потім втирають в шкіру молодят йогурт , а потім маслом «вмощуються» волосся, співаючи весь час народні пісні, під жарти і загальні веселощі, не дивлячись на сонливість присутніх і ранню годину дня. Над нареченою або нареченим відповідно родички тримають яскраво розшите покривало, яке після закінчення церемонії згортається, укладається на голову матері нареченої або матері нареченого відповідно, мати збирає крихти борошна з куркумою, розсипані під час церемонії і плескали долонькою на стіну будинку, в якому проходила церемонія ( в нашому випадку це був внутрішній дворик). Згодом борошно осиплеться, куркума вицвіте, але протягом перших кількох днів після весілля такий відбиток - знак усім, що в цьому будинку було весілля.
Такий ось індійський SPA =) Зазвичай ця церемонія відбувається окремо в будинку нареченої, і окремо в будинку нареченого відповідно. Але так як ми в одному будинку жили, у родичів чоловіка була чудова можливість «підготувати» не тільки нареченого, а й наречену. У жарку пору року молодят ще й водою обливають з відра, але у нас було +17 на той момент, не сезон для водних процедур на відкритому повітрі. До речі, саме за допомогою фото Віри я змогла побачити моменти церемонії, які сама не бачила, бо після такого SPA приймала «цивілізований» душ.
Наприклад, один момент, коли нареченому, вже вийшов з душу і загорнутого в барвисте покривало потрібно було з розмаху стрибнути на купу глиняних мисок і розбити їх на якомога більшу кількість осколків - чим більше, тим більше щастя буде в родині.
Або церемонію, на якій родички чоловіка пов'язали і йому, і мені, червоні вовняні мотузочки на зап'ястя, заплітаючи кінці ниток в безліч вузликів і сміючись пророкуючи нам цікаве змагання по розплутування цих вузликів вже після весілля, зазвичай десь через тиждень після весілля: хто швидше розв'яже на руці чоловіка вузлики, той верховодити в будинку буде.
Потім мені на руки надягали невестіни браслети: червоно-білі, колись такі традиційні браслети робили з червоного дерева і слонової кістки, тепер весільні браслети - просто з пластмаси зі стразами. Брат матері нареченої (в даному випадку був брат моєї свекрухи) в індійській весіллі грає важливу роль - до того, як наречена «переходить під протекцію батька» по дому водить наречену саме він. А вже браслети на руки одягати - всім хочеться, всім приємно, тому спочатку все брати-кузени матері начіпляли по одному браслети, потім все жінки роду ... Це був той момент, коли в більш-менш домашній обстановці родичі могли передати свої подарунки, в даному випадку - гроші, молодій парі. Гроші зазвичай нареченій в руки даються, і приймаються нареченою з невеликим поклоном.
Після того, як мені на руки браслети начепили, всі розбіглися по справах, а я стала збиратися-фарбуватися. Поясню, чому самостійно: справа в тому, що в більшості індійських «салонів краси» уявлення про макіяж нареченої кілька специфічне - макіяж індійських наречених вражає силою і міццю! Та й фарби у них - теж відповідні. Знаючи це, я заздалегідь на Кіпрі сходила в салон краси, попросила навести мені весільний макіяж і пояснити мені, як це робити самостійно, бо ось така у мене буде весілля. І вже свій макіяж я привезла в Індію з собою на весілля. До речі, валіза з весільними туфлями і якраз цим самим макіяжем загубився по дорозі до Індії, і був доставлений тиждень тому. Уявляєте, як я переживала, що він не знайдеться?
Після того, як я навела макіяж, я зі своєю мамою і з Вірою попрямувала в місцеву перукарню - зачіску ми теж обговорили з перукаркою заздалегідь, мені потрібно було просто підняти волосся і укласти «фату». І тут теж не обійшлося без смішних моментів. Перукарка спочатку, ахая, вмовляла мене переробити макіяж, мовляв, індійські нареченої так не носять, і взагалі, ось, давайте я вам фото покажу (показала - жах-жах). Потім ми довго вирішували, як заколювати «фату»: справа в тому, що я бачила в індійських журналах весільної моди кілька цікавих варіантів і наполягала на тому, що мені підходило, на мій погляд. А по місцевим неписаним законам наречена не повинна особливо обличчя і плечі відкривати. Зійшлися на компромісі - в храмі я закривала плечі «фатою», а в не дуже офіційні моменти - залишала накидку за спиною. До речі, саме з цим розрахунком я вибирала такий матеріал на накидку, на якому було б менше вишивки, щоб він не тягнув волосся, щоб легше було носити.
Наречений сіл на гарного білого коня і попрямував в сикхський храм. Це в загальних рисах. А насправді там була ціла низка фотографувань з усіма родичами, танці, привітання. На шиї у нареченого - гірлянда з дрібних індійських купюр. Справа в тому, що раніше, коли не було паперових купюр, гості, що приходять на весілля могли подарувати щось нареченому, зміцнюючи це у нього на грудях. З тих пір традиція вішати «цінності» залишилася, хоча б в такому вигляді. У нареченого до моменту початку церемонії в сикхському храмі не повинно бути відкрито особа. Зазвичай жених їде таким чином за нареченою, в будинок нареченої, і, з огляду на, що і невестіно особа зазвичай закрите, до певного моменту один одного вони не бачать. У нашому випадку, коли нам потрібно було вирушати з однієї точки, ми вирішили, що спочатку в храм поїде наречений, а потім, хвилин через 40, до моменту, коли в храм повинна входити наречена, туди привезуть мене.
Подальше я пам'ятаю смутно. За мною і моєю подругою, скрашує мої хвилини очікування весілля, приїхав молодший брат нареченого і кузини нареченого. За традицією, дівчата-подружки нареченої (а в індійському варіанті це скоріше родички і подружки і саме подружки, а не «призначені подружки» як в західних весіллях) повинні привести наречену в храм і сидіти позаду неї. Я потім на фотографії подивилася - це я така серйозна була, а вони там сиділи розважалися!
Те, як повинна проходити церемонія, ми «відрепетирували» вдома заздалегідь: в який момент вставати, в якій кланятися, в якій куди йти. Момент був емоційний, але в голові у мене був чіткий план дій.
У певний момент церемонії мій батько підійшов і разом з братом мами нареченого передав мені в руки шарфик, яких носить наречений, таким чином поєднуючи нас. Треба сказати, у мене сильні підозри з приводу того, що сикхи цей ритуал «стягнули» з індуїзму, де нареченого і наречену пов'язують буквально - з'єднують особливий шнур вузлом.
Після цього наша з нареченим завдання було - пройти статечно, красиво, граціозно і синхронно, під молитви навколо головної сикхской книги Аді Грантх 4 кола. 4 - священне число в сикхизме тому 4 кола. Попереду він, позаду я. На одній з Віриних фотографій цю «черговість» видно зверху - коли я дивлюся на це фото, у мене клубок у горлі і натовп емоцій: як ніби наші з нареченим душі здійнялися вгору на тому весіллі і дивилися на все звідти, звідки-то зверхньо ...
По виходу з храму ми зіткнулися з парою, що прямує на свою церемонію весілля в той же храм. За традицією нареченої обмінюються невеликий грошовою купюрою і наречений - також між собою.
Потім нас, не залишаючи ні на секунду наодинці, посадили в машину і машина повільно попрямувала до будинку. Перед машиною народ танцював, свекор кидав спеціально обмінені в банку дрібниця для цього, дрібниця жебраком. Потім ми вийшли перед будинком потанцювали трохи, викликавши захоплення публіки (все-таки не дарма я займалася індійським танцем, та й до цього я вже знала, як танцуются індійські народні танці).
Потім була офіційна церемонія зустрічі нас в будинку нареченого. Свекруха тримала перед собою гарний глечик з молоком і обводила їм над нами 7 разів, щоразу намагаючись надпити від нього, 6 раз молодий чоловік е давав їй надпити молока, церемоніально зупиняючи її. А на 7й раз - не зупиняє, і свекруха відпиває молока, таким чином оголошуючи всім, що вона бере на себе всі біди молодої сім'ї, забирає їх від них. Потім те ж саме проробляється з цукром - і таким чином молодий чоловік, «підсолоджує» ті біди, обіцяючи ділитися радістю нового життя з батьками.
Після всіх цих церемоній ми просто зайшли в будинок, де нас фотографи попросили відразу усамітнитися з ними на 5 хвилин в залі, нас познімали «біля стінки». фотографії ці потім місцевими умільцями обрізаються по контуру молодих і йдуть на обкладинки замовлених молодими весільних альбомів, і в альбоми. Всі інші люди стали розбрідатися по дому, переодягатися, хтось щось їв, але у нас вже «горів» план: зовсім мало часу було на прогулянку, видихнути і насолодитися моментом, і пофотографуватися: ввечері Вірі потрібно було вже відлітати, а нам - переодягатися до вечірньої весільної гулянці. Тому з двох обраних для «прогулянкової фотосесії» місць - єдиний в місті доглянутий парк поруч з древнім мавзолеєм якогось махараджи і територією вокрух християнської школи, з католицькою церквою переробленої з палацу мало не того ж махараджи - вийшло погуляти тільки у одного, але зате як!
Нас там згадують досі «всім селом». Наша поява для місцевих жителів було настільки ж сенсаційним, наскільки було бисенсаціонним поява боллівудських зірок: за нами, який фотографується Вірою, слідувала невелика юрба спостерігачів. А ще, як нам потім пояснили батьки, ми нагадували людям індійську народну легенду про кохання ...
Нас з Чаранджітом з тих пір так поддразнивают родичі: «А, це наші Соні-і-розмахувати приїхали».
А після прогулянки у нас залишалося зовсім небагато часу до верино від'їзду для фотографій в будинку, на заході цього чудесного дня. Я переодяглася в сукню, яку я вибрала для весільної гулянки (фасон вбрання називається Кагр або гарара - панджабський народне вбрання, що відрізняється за фасоном і кроєм від общеиндийской весільної Ленги недільні та святкові), а Чаранджіта попросила пофотографуватися разом у традиційному вигляді, ще до того, як він переодягнувся в офіційний європейський костюм. Ми пили чай на даху будинку і просто насолоджувалися невеликим відпочинком: попереду був ще довгий вечір із зустріччю з численними родичами і танці до опівночі =)
Вітання! Ви в гостях у весільного та сімейного репортажного фотографа. Тут живе моя жива емоційна фотографія. А мене звуть Віра Клокова!
На цих сторінках можна знайти справжні емоції, смішні дитячі фотографії і побачити красиві історії кохання. Репортажна жива зйомка - мій коник! Я дуже люблю саме такі справжні фотографії, тому буду рада стати "очима" ваших найвеселіших і улюблених сімейних свят.