Морок і оморочка

Я вже пояснювала в своїх попередніх книгах про те, що таке оморочка і що таке морок. З огляду на, що, можливо, хтось із вас купив мою книгу вперше, хочу ще раз пояснити, що являє собою чаклунська оморочка і морок. Про оморочках і мороки відомо людям з незапам'ятних часів, про це свідчать і записи часів першого царя Івана Грозного, який, як, втім, і всі наступні царі, мав біля себе не тільки священиків, а й придворних віщунів, ядовщіков і чарівників-чарівників. Не слід забувати, що всі вони через його підозрілого і жорстокого характеру час від часу входили в немилість, і він міняв одних на інших. Боячись царської немилості і опали, Волховська братія змушена була слідувати укладу його життя. Процвітали доноси одного чаклуна на іншого, щоб в свою чергу випередити донос свого колеги. Можливо, якби не характер гнівливого царя, все чарівники, волхви служили б йому вірою і правдою, і стерегли його своїми таємними знаннями чаклунських справ. Тоді б Іван не мав стільки хвороб, був би живучий і довголітній. Але Іоанн був недовірливий навіть до своїх близьких і рідних, всіх підозрюючи в змовах і інтригах. Без приводу, за доносом або просто будучи в поганому настрої, цар влаштовував жорстокі і криваві страти, причому він був невичерпний у своїх вигадках і заохочував тих, хто підказував йому нову сувору кару. У великого князя, царя «всієї Русі» майже щогодини змінювалося настрій, від болісно-зворушливого, коли він міг обсипати милістю, дарами і охоронними грамотами, до буйно-жорстокосердого, коли він з особливою жорстокістю вбивав навіть безвинних дев і малих дітей. Люди змушені були піддакувати і погоджуватися з царем, який в черговий раз викривав і викривав змовників.

Саме такий випадок наводить історик М. Костомаров.

Перший цар всієї Русі був дуже забобонний і оточував себе сильними чарівниками. Особливою довірою користувалася Авдія Луківна Суходибіна. Вона на прохання царя викликала йому тіні його предків, «вміла ловити вітер, який Бог пошле» і з цим вітром відносила від царя його хвороби на сухі ліси і поля. Оскільки великий цар був великим розпусником (він хвалився, що розбестив тисячу дев), постійно влаштовував нічні оргії, без міри пиячив і об'їдався, організм царя був не по роках зношений, і у нього були численні хвороби. Зусиллям Авдеі Луківна і інших знахарок царя постійно відпоювали травами, рідкісними корінцями і «відкидали» з нього хвороби, які він тут же собі знову наживав. Цар Іван був не тільки не стриманий в їжі, в питті хмільному і розпусті, він також мав дуже слабку нервову систему, тому всі його піддані не знали, чого від нього в той чи інший момент чекати. Зрозуміло, що якби не пильність і зусилля придворних знахарів (лікарів тоді не було), організм царя не витримав би такого життя. Але в силу свого характеру Іван Грозний всупереч здоровому глузду сам рубав сук, на якому він би міг дуже довго сидіти. Заздрісники з числа його слуг обумовили ту, яка піклувалася про довголіття життя царя. Йому сказали, що Авдія Луківна підкуплена ворогами царя і ворожить проти нього на смерть. Як завжди, не замислюючись про причини наклепу, цар велів катувати чаклунку дибою і спалити. За мудру жінку заступився сам архієпископ Леонід, так як він знав, як вона була корисна і царю, і Батьківщині. Її ревні молитви і обереги не раз рятували як самого царя, так і політичну ситуацію.

Цар під особливий настрій любив поговорити зі своєю придворної Відункою і завжди намагався випитати у неї, що чекає його держава попереду. Йому не подобалося, коли та пророкувала що-небудь погане, так, наприклад, коли він почув від неї, що настане час, коли в Московії прийде кримський хан з незліченною військом, вся Москва буде спалена. Особливо цар розлютувалася, почувши, що він буде бігти з Москви, щоб врятувати своє життя. У літописних записах, сказано, що цар, розгнівавшись на погане передбачення, повелів на десять днів кинути свою придворну ворожку в підвал, щоб вона, коли вже така майстриня, допомогла б своєму цареві молитвою і змінила сумний кінець свого передбачення. Через дев'ять днів Авдею Луківну привели з підвалу «перед ясні очі царя». Вона пообіцяла йому, що своїми чаклунськими закляттями підмінила худий кінець, виблагавши перемогу для царя. Дійсно, в 1571 році під Москвою несподівано з'явився кримський хан Давлет Гірей зі 120-тисячним військом, і Москва була майже вся спалена. Іван Грозний втік, як і пророкував чаклунка, але пізніше, через рік, сталося те, що вона йому обіцяла, виблагавши у вищих сил підміну долі - хан Давлет Гірей зі своїм військом був вщент розбитий. Правда, цієї перемоги сама чаклунка НЕ побачила. За десять років до цього її не стало. Як я вже сказала вище, ця знатна кудесница дуже багатьом заважала - політикам, придворним і тим, хто намагався вбити царя. Її звели на і стратили, причому за три дні до цього Авдія Луківна з чаклунського роду Суходибіних сказала батюшці царя: «Скоро, скоро звільниться моє місце, сам мене спіхнешь, та потім будеш жаліти. Дивись, нікому буде про тебе молитися так, як я про тебе молюся, цар-батюшка ».

На місце Суходибіной встала інша спомощніца, але ні вона, ні всі, хто був після неї, ніхто не міг так умовити царя не проливати кров, ніхто не міг його так потішити, як вона бавила його мистецтвом мороки. Бувало, кине вона палицю або батіг додолу, свисне, а батіг, як змія, сичить і по підлозі повзе, звивається, і всі, хто на цю батіг або палицю дивляться, бачать живу змію. Могла вона собаку видати за зайця, розсипати по підлозі зерна або горох, а все при цьому бачили золоту грошенят.

Новгородського архієпископа Леоніда стратили через три дні після смерті чаклунки, причому саме так, як йому при своєму житті передбачала Авдія Луківна. Цар Іван Грозний для архієпископа придумав кару страшну і непросту. За його наказом його обшили свіжої ведмежою шкурою і віддали собакам на поталу. Ті рвали його на частини і жерли, думаючи, що перед ними ведмідь, саме цю смерть і передбачила священику чаклунка.

Поділіться на сторінці