Молитва про клятвою себе связавшем і знаходиться в забороні
Владико Господи Боже наш, Єдинородний Сину і Слово Отче, Іже всяк Соуз гріх наших Твоєю пристрастю растерзавий, Іже дунувши на обличчя Твоїм апостолом і річок їм: Прийміть Духа Святого, і їх же аще залишите гріхи, залишивши їм, ихже аще тримайте, втримаються. Ти Сам Владико, Святими Твоїми апостоли дарували єси за часом священнодействующим у Святій Твоїй Церкві на землі оставляті гріхи, і вязаті, і вирішить всяк Соуз неправди, молимося убо і нині про брата нашому (ім'я), майбутній перед Тобою, подай йому Твою милість, дозволь Соуз гріховний, аще що в невіданні, або нехтуванні дієслова, або від малодушності Содель, ведий людську неміч, як Чоловіколюбець і добрий Владика, вся вольния і невольния гріхи прости йому, що Ти єси милуєш окованния, возставляяй нізверженния, надіє ненадеющіхся, упокоєння занепалих х, і раба Твого цього звільни від Соуза гріховного, яко переселився Твоє Всесвяте ім'я, з безначальним твоїм Отцем і Святим Духом нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Поділіться на сторінці
Схожі глави з інших книг
Очищати себе - приймати в себе Бога Потім, все радійте і будьте відважні проти лютого диявола, бо мечі його оскудеша в кінець (Пс. 9: 7), і ми юнацькому возмоглі на нього і постійно топтатимуть главу його. Оскільки ви очищаєте себе, остільки ви приймаєте в себе Бога. Тому
Історія про заборону куштування хліба «Вислухай, чадо, - сказав він, - що я чув від свого батька: це правда, так як ця подія трапилася з ним в дійсності і відомо багатьом. Кілька років тому в одному місці жив один старець з дуже знаменитим учнем. так
Молитва і Господня допомога у всіх обставинах нерозривні і діють миттєво, якщо сподіваємося на Бога, а не на себе - Але ж у кожної людини в житті можуть бути (і бувають) екстремальні ситуації, коли і запитати-то нема в кого (або на це просто немає часу). Як в
Це недобре - затискати себе і накручувати (пліттіс) самого себе, щоб стати ченцем Хто хоче досягти успіху в чернецтві, для того все повинно бути відкрито - всі можливості (і жити в світі і одружитися), і він повинен прийняти вільне рішення, який рухається однієї лише Божественної
1.4.2 Виправляємо себе і через себе весь світ Питання: Ми говоримо, що найважливіше - це підготовка до якихось дій. Як ми можемо підготуватися до кожного вечора так, щоб правильно отримати ...? Ми не можемо правильно підготуватися до «кожному вечора». Людина яка
Протиставлення: «під клятвою» Зверніть увагу на різке протиставлення в віршах 9 і 10. «Віруючі благословенні», але «всі ті, хто на діла Закону покладається, вони під прокляттям». Віра несе благословення. Справи несуть прокляття або, скоріше, залишають людини
Христос «зробився за нас клятвою» Те, що «Христос ... помер за безбожних» (Рим. 5: 6), очевидно кожному, хто Новомосковскющему Біблію. Він «воскрес для виправдання нашого» (Рим. 4:25). Безневинний постраждав за винного, Справедливий - несправедливий. «Господь поклав на Нього гріхи всіх нас. він
Молитва про що знаходяться в заборонах і себе клятвою зв'язали Владико Господи Боже наш, Єдинородний Сину і Слово Отче, Іже всяк Соуз гріх наших Твоєю пристрастю растерзавий, Іже дунувши на обличчя Твоїм апостолом і річок їм: Прийміть Духа Святого, і їх же аще залишите гріхи,
Під прокляттям МИ ЗАКОНУ? Дяка Господу Богу, все ми, віруючі християни, приховані під захистом Хреста від всіх клятвених загроз старозавітного закону, але накриттям не безумовно. Чи не єдине нам осуд нині (Рим.8: 1), але тільки тоді, якщо ми ходимо не за тілом, а за духом, іншими
24. З клятвою говорить Господь Саваот: як Я подумав, так і буде; Як Я думав, так і відбудеться, 24-27. Після закінчення переможної пісні про падіння царя вавилонського, пророк буде пророкувати долю Ассура, але говорить про нього дуже небагато, тому що, після отриманого пророком
7. Тому під присягою він обіцявся їй дати, чого тільки попросить вона. (Мк. 6:23). Припускають, що цар і перш в урочисті дні щось дарував Соломії, і, якщо так, то це ще більше могло спонукати її догодити йому. Але таке припущення, звичайно, і має залишитися тільки
12. Хто бо підноситься себе, буде понижений, хто ж понижується, той піднесеться. (Лк. 14:11; 18:14). Пояснення вірша см. В примітках до 18: 4. "Чи бачиш, - каже Златоуст, - як Він тут веде слухача до справ, абсолютно протилежним гордості? Він не тільки забороняє шукати
72. І він знову відрікся та став присягатись: Не знаю Цього Чоловіка!. (Мк. 14:70; Лк. 22:58; Ів. 18:25). За свідченням Ієроніма, деякі говорили, що Петро відрікся від Христа тільки як від людини, а не як від Бога. "Так, - каже Ієронім, - захищають апостола, звинувачуючи у брехні Бога. Бо якщо
2. «Христос ... зробився за нас клятвою» Розповідь триває. До кінця вірша 7 вже відбулося реальне втілення, і тепер Павло пише, що Ісус Христос, і подобою ставши як людина (ст. 7), зовні не відрізнявся від інших людей [69], тобто ті, хто зустрічався з Ним, вважали , що вони