Бесіда з Сергієм Астаховим, президентом Міжнародної федерації рукопашного бою
Про те, що таке рукопашний бій як вид спорту, коли він виник і як розвивається, а також про те, чим його ідеологія відрізняється від тієї, на яку спираються східні єдиноборства (вони до цих пір вельми активно нав'язуються нам), розповідає Сергій Олександрович Астахов - президент Міжнародної федерації рукопашного бою.
- Рукопашний бій - наш, російський вид спорту. Давайте почнемо з самого початку - з того, як він виник.
- Скільки розвивається людство, стільки рукопашний бій і існує. Всі ми пам'ятаємо російських богатирів, які використовували його в своїй підготовці, - напевно, не в тому вигляді, в якому ми звикли його зустрічати на спортивній арені, але тим не менше: удари руками, ногами, кидки в будь-якій формі, робота холодним зброєю - мечами, сокирами, ножами - все це прийоми рукопашного бою.
Але якщо говорити про сучасний етап, то потрібно починати з кінця 1970-х.
Тоді в Радянському Союзі почали набирати популярність східні єдиноборства - японські, китайські, карате, ушу і різні інші види боротьби, причому це все стало розвиватися як велика мережева структура.
Ще недавно східні єдиноборства були недоступні і приховані від більшості, і ось народ побачив карате: люди в білому одязі махають ногами, розбивають цеглу і так далі. Все це виглядало вкрай заманливо. Одночасно з'явилися і фільми, що демонструють можливості єдиноборств. Відкривалися школи.
Все більше і більше людей залучалося до секції. Система працювала як мережевий маркетинг; стали з'являтися цілі організації, які контролювали розвиток цього напрямку.
Безумовно, вся ця діяльність не могла не потрапити в поле уваги КДБ: наростала загроза того, що сформується велика група людей, об'єднаних якоюсь спільною ідеєю.
Важливо й те, що разом з технікою єдиноборств прийшла і нова ідеологія. І, зголоднівши за альтернативою комунізму, дуже багато поринули в неї з головою.
Ця нова ідеологія будувалася на повному підпорядкуванні тренеру, вчителю. Всі стали називати один одного Сенсей.
І ось коли стали формуватися групи, на чолі яких стояв учитель, якому все підпорядковувалися, це насторожило і уряд Радянського Союзу, і ті служби, що дбали про спокій у країні.
Керівництво КДБ поставило перед собою завдання розробити систему підготовки, взявши все найкраще в нашому самбо, в спортивній боротьбі, використавши ударну техніку карате, ушу, боксу.
Тобто, використовуючи весь світовий досвід, слід було створити таку систему підготовки співробітників КДБ, яка дозволяла б офіцерському складу протистояти, якщо це буде необхідно, людям, які займаються будь-якими видами єдиноборств.
Така система була розроблена, і її стали розвивати і впроваджувати. На якомусь етапі в неї було включено і проведення поєдинків - як частина морально-психологічної підготовки співробітників.
Ось з цього все і почалося. А потім, коли Радянський Союз уже розвалився, рукопашним боєм стало займатися і цивільне населення.
Як спорт рукопашний бій розвинувся вже в Росії: спершу утворилася Національна федерація рукопашного бою, потім була сформована Загальноросійська федерація.
Стали готувати людей різного віку, дітей і дорослих, проводити змагання по всій Росії. Почали створюватися регіональні відділення - на сьогоднішній день їх 69.
Близько 200 тисяч осіб - і дітей, і дорослих - займаються в нашій країні рукопашним боєм. І як і раніше, звичайно, рукопашний бій є частиною підготовки тих, хто служить в державних органах правопорядку.
Федерація розвиває мистецтво рукопашного бою у всьому світі: в останньому чемпіонаті світу брали участь спортсмени з 37 країн
Міжнародна федерація стала розвивати мистецтво рукопашного бою у всьому світі: в останньому чемпіонаті світу брали участь 37 країн, а на сьогоднішній день в Федерацію входить близько 45 країн.
- Які саме? Назвіть деякі.
- Усі країни колишнього Радянського Союзу, включаючи Латвію, Литву, Естонію. Болгарія, Чехія, Словаччина, Сербія, Фінляндія, Туреччина. Канада, США, Мексика, Бразилія, Нігерія, Колумбія, Перу, Еквадор ...
- Доводилося чути, що саме в Латинській Америці якимось незвичайним успіхом користується рукопашний бій. Чому саме там?
- Три роки поспіль ми проводили Кубок світу в Філадельфії, а в цьому році вирішили провести його в Перу, в Лімі, і наші друзі запросили туди довколишні країни. Відгукнулися і приїхали спортсмени з Аргентини, Бразилії, Чилі, Колумбії, Еквадору, Гватемали, Мексики, Венесуели. Зрозуміло, з Канади і з Америки хлопці теж були. І ось після Кубка було прийнято рішення створити Панамериканських асоціацію.
Не знаю, чому саме в Латинській Америці йде такий розвиток. Мені здалося, що вони дуже раді тому, що Росія знову набирає силу, тому що Америка, за великим рахунком, їх «дістала»: вони відчувають від неї великої шкоди. Їх обрадувало посилення впливу Росії в світі. Ми все-таки представляємо російський вид спорту, а вони вітають це. Їм взагалі подобається все, що з Росії.
- Ось це дуже радісно чути. А скажіть, на ваш погляд, успіх вашої федерації за кордоном наскільки сприяє формуванню образу нашої країни?
Філософія рукопашного бою дуже проста: ми готуємо захисників Вітчизни. Все, що ми робимо, спрямоване саме на це
- Всі іноземці, хто займається єдиноборствами, «повернені» на східній філософії. Це взагалі один з улюблених питань, які задають люди, що займаються єдиноборствами, - про філософію. Вони нас запитують: «А в чому взагалі полягає філософія рукопашного бою?» Ми відповідаємо їм наступним чином: «Хлопці, філософія рукопашного бою дуже проста: ми готуємо захисників Вітчизни. Все, що ми робимо, спрямоване саме на це. Відповідно, беріть у нас наші знання, наш досвід, використовуйте їх на те, щоб підготувати захисників своєї Вітчизни. Захисників Америки, Канади, Італії, Гватемали, Нікарагуа ... Готуйте свою власну армію, своїх власних людей ». Їм це подобається, вони це підтримують.
- Що потрібно, щоб виростити з хлопчика, з чоловіка захисника Вітчизни - крім фізичної підготовки?
- Я вважаю так: у вихованні дітей і солдатів діє принцип «роби, як я».
Люди, які займаються вихованням - як роблять це керівники клубу «Патріот», - повинні, перш за все, своїм власним прикладом показувати відношення до віри, до Батьківщини, до інших людей.
Потрібно показувати приклад того, як можна служити Батьківщині. Адже чоловікові не обов'язково бути професійним військовим. Якщо він старанно трудиться біля верстата - це теж служіння.
Якщо людина віруюча, якщо він знайшов Бога, то він притягує до себе людей. А якщо віра ще й підкріплена знаннями в якомусь виді діяльності - в даному випадку це рукопашний бій, - то це подвійно добре, подвійно привабливо і дає людині можливість бути зразком для наслідування.
Філософія східних єдиноборств побудована за таким принципом: учитель для тебе - це все. Чи не зразок поведінки, а зовсім інше: ти повинен беззаперечно йому підкорятися. Це взагалі не в психології російської людини.
Якщо ти себе неправильно в загальнолюдському плані ведеш, ти не можеш бути прикладом для інших.
Ми робимо на цьому великий акцент: люди, які займаються рукопашним боєм, повинні бути прикладом у суспільстві
Ми робимо на цьому великий акцент: люди, які займаються рукопашним боєм, повинні бути прикладом у суспільстві. І на моральну сторону ми теж робимо великий акцент.
Рукопашний бій викладають співробітники органів безпеки, поліції, ФСБ, військовослужбовці (так уже історично склалося, що люди, які займаються рукопашним боєм, затребувані в цій сфері) - ось вони і виховують у нас молодь.
У цьому відмінність рукопашного бою від східних єдиноборств: учитель - це не все. Він повинен заслужити твоє довіру не тим, що навчить тебе техніці, а тим, що буде прикладом: хороший сім'янин, духовно підкований, здатний дати відповіді на важливі питання.
- Можна припустити, що рукопашним боєм займаються не тільки православні, а й люди інших віросповідань? І взагалі наскільки важливо, віруюча людина чи ні?
- Ви знаєте, краще мати в союзниках десять віруючих людей, ніж сто невіруючих, бо у невіруючих людей орієнтирів немає і їх можна зі шляху заманити, а на віруючу людину можна покластися, у нього є, принаймні, основний фундамент.
- Як ви вважаєте, чи відбувається зараз в нашій країні піднесення національної свідомості? Чи помічаєте ви його?
- Ну, звичайно, помічаю ... Це почалося, коли країна в єдиному пориві раділа об'єднання з Кримом.
Справа в тому, що у нас зараз патріотично налаштований лідер. Загальна ситуація змінилася, у людей з'явилися якісь орієнтири - до цього все було розмито, а зараз ясно, куди ми йдемо.
Інше питання, що багато хто говорить про патріотизм, але самі не готові включитися в його реалізацію. В тому сенсі, що так, ми, звичайно, патріоти, але попрацюйте за нас, будь ласка ...
Олександр Іванович Нотін - він очолює рух «Переправа», входить в Ізборських клуб, дуже віруюча людина - розповідав, як вони з Прохановим свого часу вступали в полеміку на предмет патріотів. «Розумієте, - каже, - така кількість патріотів утворилося, всі кричать, що знають, куди йти ... Мені навіть спало на думку вивести формулу патріота з декількох пунктів. Перший пункт: "Я знаю, як врятувати Росію". Другий: "Єднаймося навколо мене для того, щоб врятувати Росію". Третій: "Якщо ви не хочете об'єднуватися навколо мене, щоб врятувати Росію, то й чорт з нею, з цією Росією ..."
Зараз усіх несе то вправо, то вліво, а щоб все вилилося в єдине патріотичний рух, такого немає. Але тут якраз може прийти на допомогу Церква.
Інше питання, що у нас з'явилася велика кількість, що називається, професійно віруючих людей. Це просто стало потрібно - приходити на хресний хід по великих святах, стояти в храмі разом з усіма і в цей час в умі підраховувати прибуток. Це велика проблема. Також велике питання є до кліру. Наприклад, будують собори надмірно розкішні, а це теж дає ... деякий відторгнення.
Віра в Бога і служіння Батьківщині - тільки на цих двох стовпах і може будуватися держава. І ми для цього все робимо.