Вигнання з раю
Священик Андрій Лоргус
Церква мислить шлюб як високе положення людини, як райський стан. Подружжя промислом Творця вкорінене в природі людини, а особистий образ буття має в шлюбі максимальний розквіт.
Церква мислить шлюб як Одношлюбність і одношлюбність - така найвища «планка» шлюбного буття людини. Християнська висота шлюбу чи іншою релігією або культурою превосходіма.
Мало бути просто подружжям і батьками
При цьому мета християнського шлюбу - таке духовне досконалість особистостей подружжя, яке передбачає їх найтісніший союз, заснований на любові і духовний розвиток обох, яке неможливо без самостояння і свободи.
Звідси стає зрозумілим вся складність християнського шлюбу: мало бути подружжям, мало бути батьками, мало бути старанними християнами - необхідно реалізувати свій шлюб як вишелічний союз любові, що приводить через свободу і розвиток до християнської досконалості особистостей. Якщо такого союзу немає, якщо немає духовного розвитку особистостей на основі любові і свободи - мета християнського шлюбу не досягається.
Шлюб, компрометуючий Церква
Якщо в шлюбі немає любові, свободи, розвитку, поваги, то неможлива сама духовне життя, неможливо залишатися християнином. Такий шлюб компрометує Церкву і все Її найвищі цінності. Але це не шлях до розлучення, а шлях до зміни себе, кожним з подружжя.
Розлучення є завжди трагедія! Розлучення є завжди горе, важкі наслідки, спотворення роду, складні сімейні переплетення, в яких всім членам сімейної системи доведеться жити. Розлучення не згладжує з сімейного духовної спадщини три-чотири покоління. Тому Церква попереджає ще і ще раз: «Зупиніться! І ще раз: зупиніться, все йдуть до розлучення! Побійтеся зробити те, що потім ніколи вже не змінити! »
Проте, розлучень стає все більше і більше. Причини цього вже відомі, названі, описані, проаналізовані. Ми не можемо їх зменшити. Ми не знаємо, як їх зменшити! Як зміцнювати шлюб, сім'ю, особливо молоду. У нас немає ніякої іншої, крім традиційної - Таїнства і пастирські бесіди - практики, а її, на жаль, сьогодні не достатньо.
Розлучення церковного шлюбу сьогодні - реальність
Розлучення церковного шлюбу сьогодні - реальність, і вона така, що стверджувати, що церковний шлюб міцнішим державного, ми не маємо права. Церковний розлучення - на жаль, реальність. Трагічна реальність. Ніщо і ніхто не зможе нас змусити визнати зворотне: розлучення лише приватне право чоловіка і дружини, морально нейтральний, і духовно нешкідливий.
Це, однак, не означає, що заради цінності шлюбу ми знижуємо цінність духовного здоров'я і християнської цілісності особистості кожного з подружжя. Тому, якщо канонічне і юридичне збереження шлюбу загрожує духовної небезпекою особистості, справі спасіння душі, ми вибираємо розлучення.
Якщо подружжя ненавидять один одного, гвалтують, маніпулюють, переводять себе і дітей, загрожують собі і ближнім смертю, впадають в тілесні і душевні хвороби від заступають розпач і зневіра, стають наркоманами і алкоголіками, і не в змозі продовжувати спільне життя - то Церква не може їм відмовити в праві на розлучення, попереджаючи про все, втілюючи подружжя в покаяння і оголошуючи їх трагедію. Церква, визнаючи черговий шлюб більш недійсним, свідчить про трагедію і скорботи.