УДК 070 (069)
ББК 76.01
Богачов Максим Ігорович
Ключові слова: коммунікатівістіка, методи впливу, телебачення, А. Малахов, ток-шоу.
METHODS OF INFLUENCE ON AUDIENCE BY ANDREI MALAHOV IN TV SHEDULE "PUST GOVORYAT"
M.I. Bogachev
Scientific-Educational Laboratory for business-communication NRU HSE
Abstract: The article was devoted the analysis methods of influence on audience by Andrei Malahov in TV schedule "Pust Govoryat". Several issues were analyzed in the paper. The author analyzed methods of influence by Andrei Malahov and interpreted causes of success this talk show.
Key words: communication science, methods of influence, TV, Andrei Malahov, talk show.
Cкачать статтю в .pdf
Протягом більш ніж десяти років ефір «Першого каналу» в вечірній прайм-тайм транслює телеглядачам одну зі своїх головних візитних карток - ток-шоу з Андрієм Малаховим. За цей час кілька разів змінювалися назви і формат програми, але її ведучий залишався незмінним. На сьогоднішній день ток-шоу «Пусть говорят» з А. Малаховим є найпопулярнішою розважальною програмою на телебаченні, про що не втомлюється рапортувати керівництво «Першого каналу».
Факт наявності у ток-шоу з А. Малаховим разюче високих рейтингів викликає непідробний інтерес як у дослідників, так і у практикуючих журналістів і шоуменів. За рахунок яких коштів досягається такий результат? У чому причина феноменальною успішності здавалося б ординарної «вечірньої брехучкі»? У сучасному медійному просторі досить сильна прив'язка до іміджірованним персоналій, але невже популярність «Пусть говорят» ґрунтується тільки на образі ведучого?
Однак спочатку трохи про програму. Ось як «Пусть говорят» анонсують її творці: «Справжні, невигадані історії людей зачіпають більше, ніж пафосні міркування на загальні теми, тому що, виносячи на обговорення приватну проблему окремої людини, окремої сім'ї, ми говоримо про те, що хвилює всіх без винятку . Права чи директор школи, яка виключила вчительку за те, що та працює стриптизеркою в нічному клубі? Чи повинні такі вчителі виховувати наших дітей? Чи можна виправдати батька, який убив ґвалтівника своєї дочки? Чи маємо ми право на самосуд? ». З даного барвистого визначення змісту програми можна зрозуміти, що обговорюється в ній все: від проблем загальнодержавного характеру до повсякденних життєвих негараздів. Однак особливу увагу в телешоу приділяється приватним історіям, тісно переплетеним з насильством, сексом, девіація, скандалами і епатажем - улюбленою наживкою режисерів, дбайливо приготованої для масової аудиторії. Уявімо вашій увазі деякі теми випусків шоу: «Розлучення по-російськи», «нагуляти? Від кого? »,« Зіта і Гіта: разом і нарізно »,« Невідомий син Михайла Євдокимова »,« Папа моєї дитини - мій тато »,« Убити зятя ».
образ комунікатора
Трансльований з екрану образ комунікатора є не що інше, як ретельно пророблений прототип публічної персони. Прочитання телеглядачами цього образу, його сприйняття формують імідж публічної персони. Таким чином, імідж не стільки відображає суть людини, його особистість і індивідуальність, скільки проектує очікувані цільовою аудиторією риси і стереотипи. Дотримання стереотипам, задоволення очікувань аудиторії формує у актора, в нашому випадку телеведучого, репутаційний буфер - довіру, інтерес і лояльність глядачів, що в телевізійному дискурсі означає - рейтинг. Іншими словами, комунікатор будує свою поведінку і комунікацію з глядачем, виходячи з запитів останнього.
Цільова аудиторія «Пусть говорят» - повідомляє офіційний сайт цієї телепередачі - це «домогосподарки, пенсіонери, безробітні, робітники і службовці з невеликою зарплатою, а також громадяни залучені темою передачі». Доповідь, підготовлена Трансконтинентальної медіакомпанії, уточнює, що «Пусть говорят» дивляться чоловіки старше 45 років і жінки старше 35 років.
Вітчизняні літературні класики кінця XIX в. мабуть, назвали б цей контингент міщанством і барвисто охарактеризували всі притаманні цьому стану звичаї, особливо А.П. Чехов. Ми ж відзначимо, що гонитві за рейтингами телебачення підлаштовується під телеглядачів, що транслюються матеріалом задовольняючи запити своїх споживачів, які традиційно не блищать високоморальних. Звідси засилля «чорнухи» і скрупульозності в чужому «брудній білизні» на телеекранах і низький рейтинг телеканалу «Культура», що, однак не знімає відповідальності з мас-медіа.
Вік. Реальний вік А. Малахова 41 рік, проте, позиціонує себе цей комунікатор як людина у віці до 40 років, що також впливає на сприйняття аудиторії.
Професія. Малахов позиціонує себе виключно в якості телеведучого. У передачі він виступає переважно як нейтральне особа, не беручи на себе ролі - вченого, політика, експерта і т.д. Дана позиція наближає його до аудиторії. Статус обивателя дозволяє Малахову мати думку і робити заяви з усіх обговорюваних в програмі питань, бо позиціонується некомпетентність парадоксальним чином легітимізує право розлогого міркування про всіх людських проблемах.
Візуальні характеристики:
Зовнішність - імпозантний чоловік. А. Малахов має в достатній мірі привабливою зовнішністю: акуратна зачіска, доглянуте обличчя, атлетична фізична форма, легкий загар, стильна, але підкреслено сувора одяг, модні окуляри. Зовнішній вигляд телеведучого також націлений на залучення уваги в основному жіночої аудиторії. Візуально Малахов являє собою якийсь «мікс з разгільдяя і ботаніка».
Особистісні характеристики:
Інтелект. Телеведучий підносить себе як людина, що володіє середнім рівнем інтелекту. Андрій Малахов, який закінчив журфак МДУ ім. М.В. Ломоносова з червоним дипломом, перебуваючи перед камерою, ніяк не демонструє свої знання, прагне показати, що він за рівнем знань або не відрізняється від аудиторії, або не значно перевищує її інтелектуальний потенціал. Комунікатор позиціонує себе як ординарного людини, щоб аудиторія «відчула» його близькість до себе і сприйняла модератора дискусії «таким же, як вона сама».
Моральні цінності. Не дивлячись на те, що Малахов намагається уникати озвучування власної думки періодично в його риториці простежуються оціночні характеристики по відношенню до деяких ситуацій і героям. Однак озвучуються телеведучим посили не відрізняються дивиантное і епатажем, навпаки вони швидше акцентують увагу на традиційних умонастрої А.Малахова: «ви хочете дати мені в морду? Я готовий підійти ближче і дати вам в відповідну! »,« Я віджимаюся більше ніж ви ». Або ж показують телеведучого виключно з хорошого боку: обіймання людини без певного місця проживання, пориви зібрати гроші на допомогу і т.п.
Емоційність. Емоційний фон на передачу вкрай високий. Він підтримується не тільки загостренням пристрастей в студії, але і реакціями телеведучого. А. Малахов своєю поведінкою з одного боку підказує аудиторії, як на ситуацію можна і потрібно реагувати, з іншого, демонструє свою близькість до аудиторії, природність і відкритість. Примітно, що стриманість в лексичних формулюваннях компенсується емоційними реакціями телеведучого.
Комунікативна ситуація:
Комунікативної ситуацією є та обстановка, в яку поміщений комунікатор, його оточення і атмосфера. Це оточення як би підказує глядачеві біля екрану «правильні» емоції, орієнтує на сприйняття.
Фактори, виділені Берло, Лемерта і Мертцером в їх психосемантична дослідженнях також присутні у телеведучого «Пусть говорят»: кваліфікованість, здатність викликати у публіки відчуття безпеки, динамізм і експресивність мови на сьогоднішній день є невід'ємними рисами А. Малахова.
Спираючись на дослідження масової комунікації Ґолдхабер і Маклюена. можна відзначити, що Малахов являє собою суміш з героя і антигероя. З одного боку, він той, ким глядачі хотіли б бути: успішний, красивий, стильний, кваліфікований, недосяжний телеведучий. А з іншого - підкреслено ординарний персонаж, що приваблює своєю життєвістю - щирістю, емоційністю, відкритістю.
Таким чином, можна зробити наступний висновок: прототип персонажа Андрія Малахова поєднує в собі (за рахунок зовнішнього вигляду, сексуальності і віку) образ екстраординарної особистості - «тілі зірки» і транслятора обивательського дискурсу. Аудиторія асоціює комунікатора з собою, зчитує образ «свого хлопця» (за рахунок відсутності зарозумілості і позиції експерта, емоційності і спроб розібратися разом з глядачем в обговорюваної проблеми). Малахов не демонструє наявність високого інтелекту, просто і зрозуміло говорить, транслює зрозумілі і традиційні для аудиторії телешоу моральні цінності, зображує співпереживання суб'єктам обговорюваної проблеми. У підсумку виходить образ такого собі посередника, вкрай привабливого, зацікавленого в тому, що відбувається і що залучає аудиторію в дискусію одним своїм зосередженим виглядом. Йому парадоксальним чином вдається поєднувати функції модератора диспуту, що знаходиться над проблемою, з щирою залученістю в саму полеміку. Іншими словами, А. Малахов феноменально виконує відведену йому в шоу роль, прототип якої створено у відповідності з усіма канонами успішного телеведучого.
А. Малахов активно використовує невербальні засоби комунікації, завдяки яким він робить значний вплив на аудиторію і в студії, і біля телеекранів. Телеведучий постає впевненим, сильним і харизматичним людиною з неймовірним самовладанням і зберігає цей образ, незважаючи на загострювалася з кожною хвилиною атмосферу в студії. Використовуючи сильний голос і яскраво виражену міміку, він демонструє свій темперамент і емоції, показує свою людяність і причетність до подій, проте Малахов зберігає рівновагу - він не мигоче руками, не метушиться, не виявляє хвилювання, виглядає впевненим. При цьому телеведучий знаходиться в постійному русі. Він вкрай динамічний. Однак, безперестанку пересуваючись по студії і спілкуючись з різними експертами та гостями програми, Малахов досить рідко потрапляє в кадр. Він не встигає набриднути (це безумовно заслуга телеоператорів, але тим не менше). Факт наявності обмеженої кількості мікрофонів і монопольне право телеведучого надавати слово будь-кому, наближаючи до нього вільний мікрофон, одночасно підкреслює важливість ведучого, але в той же час змушує його постійно рухатися по студії. Камера при цьому або знімає крупним планом обличчя чергового оратора, або здалеку відображає студію, по якій ставний пересувається ведучий.
До останньої хвилини Малахов залишається модератором дискусії, але не бездушним - він вміє співчувати і переживати, що експліцитно відображено в ході ток-шоу. Він блискуче грає свою роль - веде дискусію, гне свою лінію, домагається від героїв того, чого він хоче, але при цьому залишається нейтральним стороннім спостерігачем, котре переживає за всіх відразу. А. Малахову в ході диспуту вдається перебувати в прикордонному стані над дискусією - він одночасно і над і в ній, і нейтральний керівник, і небайдужий глядач, що виявляє непідробний інтерес до обговорюваної проблеми.
На основі представлених даних можна зробити висновок про те, що А. Малахов виявляє співпереживання героям, не тільки використовуючи невербальні засоби комунікації, але за допомогою вербальних засобів впливу, він говорить з ними зрозумілою їм мовою, тим самим максимально зближуючись з героями: просторічні висловлювання , жаргонізми, слова паразити, експресивна лексика все ці елементи можна почути від А. Малахова в його передачі. Найчастіше телеведучий безпосередньо вживає слова підтримки: «не переживайте», «все буде добре», «ми вам / тобі допоможемо», «ми не залишимо вас / тебе в біді», «тримайтеся», «все вийде» і зараховує себе до учасників дискусії, тим самим намагаючись, підкреслити спільність інтересів присутніх і презентуючи залученість в проблему: «ми ж з вами хочемо ...», «давайте спробуємо ...», «давайте розберемося ...» та ін.
Більш того А. Малахов в процесі спілкування прибирає багато комунікативні бар'єри звертаючись до гостей і експертам на «ти», при цьому дозволяючи їм називати себе «Андрій».
У промові А. Малахова можна спостерігати багато нетривалих пауз, природа яких (штучні вони або природні) нам достеменно не відома, проте вони створюють ефект спонтанної мови, як ніби фрази придумуються на ходу. Зростаючий темп мови, що супроводжується зміною інтонації, додають відчуття спонтанного мовлення, що також підсилює ефект заглибленості телеведучого в процес дискусії.
Дослідивши образ, створюваний А. Малаховим у програмі «Пусть говорят», за основними критеріями довіри і недовіри, можна зробити наступний висновок: персонаж володіє багатьма критеріями довіри і лише кількома критеріями недовіри. Логічно припустити, що саме тому у програми «Пусть говорят» така значна аудиторія. На наш погляд, саме кредит довіри, який видається глядачами персонажу А. Малахова, дозволяє робити треш-шоу з підставними (?) Гостями настільки успішним і популярним.
висновок
На даний момент Андрій Малахов є одним з найпопулярніших ведучих в Росії, а в Росії в жанрі ток-шоу його програмі «Пусть говорят» немає рівних за кількістю глядачів. У нашій роботі, в ході якої ми провели кілька проміжних досліджень, була продемонстрована спроба пояснення причин успішності даного проекту.
На наш погляд основні причини популярності «Пусть говорят» з А. Малаховим криються не тільки в бажанні телевізійної аудиторії (переважно жіночої статі у віці старше середнього) отримати заряд скандалів і пліток про когось стороннього, а й в професійній роботі іміджмейкерів змонтувати прототип « ідеального »телеведучого, який майстерно приміряв на себе А. Малахов.
Глядачі заздалегідь позитивно і експліцитно налаштовані по відношенню до Малахову, який навіть при внутрішньому відразі і обуренні до подій і обговорюваного в студії (що спливає на підсвідомому рівні, наприклад, в жестах і погляді), зберігає самовладання і проектує на аудиторію зацікавленість і причетність до навколишнього дійсності.
Презентація в достатній мірі харизматичного, утвореного, впевненого в собі і успішного телеведучого в ролі «хлопця з народу» або, зі слів Д. Діброва, «хлопчика з апатитів» імпонує російським обивателям перед телевізійними екранами, які готові прислухайся й споглядати розслідування чергового скандалу, преподносимое простим хлопцем, виплив на великий екран з глибинки, доступним і зрозумілим кожному мовою. Людина, яка досягла вершин шоу-бізнесу, але демонструє свою близькість з народом в ціннісному і комунікативному планах, не ставить бар'єрів між собою і героями своєї передачі, спокійно спілкується і з зірками, і з рядовими громадянами і при цьому ніколи не залишається байдужим до чужих проблемам, є, мабуть, наілюбімейшім, а відповідно і найуспішніше персонажем на російському телебаченні.