Мавзолей Бендебіке - спорудження XIV-XV ст. руїни якого виявлені в 1966 році на території кладовища села Максютова. Пам'ятник культури, занесений до реєстру «Юнеско».
У 1966 році під час археологічних розкопок на території кладовища села Максютова Кугарчінского району були виявлені руїни монументальної споруди. У розрізі вони характерні для археологічно-архітектурної пам'ятки - мавзолею (кешене).
Виявлені руїни мавзолею Бенде-Біке представляють собою споруду у плані розміром близько 7х9 м, викладене з погано обпалених плит сирцю. Судячи з контурів плану, будинок мав досить потужний портал, внутрішнє приміщення складало близько 5 х 4,5 м, за характером розташування обвалилася верхній частині - це був помилковий звід, що характерно для двох інших подібних мавзолеїв XIV століття, що знаходяться на території Башкортостану в первозданному (мавзолей Тура-Хана) вигляді, або в перебудованому (мавзолей Хусейн-Бека).
Останки Бенде-Біке в ході археологічних розкопок під керівництвом професора Мажітова Н. А. були вивезені за межі республіки. Місцеві старожили не згодні з такою постановкою питання і пов'язують з цим різні погодні катаклізми. У зв'язку з тим, що населення республіки все частіше піднімає це питання, назріла необхідність повернення останків Бенде-Біке на історичну батьківщину.
Мавзолей Бенде-Біке має архітектурну, історичну і культурну цінність не тільки для Кугарчінского району, а й для всієї Республіки Башкортостан. Над розкопаними стінами мавзолею Бенде-Біке ведеться спорудження захисного каркаса. Цей пам'ятник культури занесений до реєстру «ЮНЕСКО».
Легенда про Бенде-Біке
Згідно з легендою, описаною в книзі Мажітова Ніяза Абдулхаковіча «Таємниці стародавнього Уралу» - це кешене Бенде-Біке, дуже розумною і хороброї жінки, що жила в цих місцях 7 століть назад. У легенді говориться, що в давні часи башкири страждали від міжусобних воєн і взаємних набігів казахських і башкирських племен. Рішуча Бенде-Біке зуміла вмовити своїх одноплемінників жити з сусідами в мирі та злагоді. Вона користувалася великою повагою і популярністю не тільки у одноплемінників, а й навколишніх народів.
Бенде-Біке виховувала хлопчика Еренсе-Сесен, і коли він досяг повноліття і став батиром, вийшла за нього заміж. Але з плином часу Бенде-Біке постаріла, а Еренсе-Сесен, будучи в розквіті сил, спокушений бойовими успіхами, починає подумувати про набіги на казахів. Бенде-Біке рішуче заперечує йому, пророкує невдачу. Але, чи не послухавши її ради, Еренсе-Сесен відправляється в похід. Засмучена цим Бенде-Біке вмирає. Згідно з легендою, башкири виконали її прохання. Бенде-Біке заповіла: «Якщо помру, внесіть мене в будинок і завалити землею вікна і двері. Нехай мій будинок стане мені могилою ».
А Еренсе-Сесен зазнає поразки і сам потрапляє до казахам в полон. Казахські старійшини, дізнавшись від Еренсе-Сесен, що він є чоловіком усіма шанованої святий Бенде-Біке, відпускають його додому.
По дорозі від зустрічних подорожніх Еренсе-Сесен дізнається про смерть дружини. Від ганьби і горя він, вдаривши батогом свого коня, кидається з високої скелі. Місцеві жителі села Ургін називають цю скелю «Камчатау». Недалеко від цієї скелі башкири ховають його разом з атрибутами воїна-батира і з конем, спорудивши над могилою курган з кам'яних брил. Цей курган знаходиться приблизно в 18 км від кешене Бенде-Біке в важкодоступному гірському ущелині річки Лісова Ургінка.