Останнім часом Чечня стала знову центром громадських скандалів. Втім, напевно, шквал критики в сторону чеченців, Кадирова і самої Чечні ніколи повністю не сходить нанівець, лише посилюючись або зменшуючись залежно від інфо-приводів.
Одночасно з цим ЧГТРК "Грозний" вливає в мережу Інтернет тонни матеріалу про те, що в Грозному натовпу задоволених туристів ходять строєм по вулицях відновленого мегаполісу, що "депутати місцевих законодавчих зборів неофіційно взяли доктрину, згідно з якою великий український народ веде чеченців до шляху процвітання" . За телеканалу "Росія" щосереди виходить годинний фільм, як його назвали "подарунок Кадирову на його день народження" - шоу Команда, в якому беруть участь відібрані журі 16 претендентів на здобуття посади "Помічник Голови ЧР" в агентство стратегічного розвитку. Абсолютна більшість учасників - це слов'яни, люди російської культури, якими Кадиров активно себе оточує, демонструючи тим самим одночасну лояльність федеральному центру, приналежність до української культурної полю і, звичайно, призначаючи "української людини" на посаду, яка, в майбутньому очевидно буде пов'язана з зміною іміджу Чеченської республіки в очах Украінан.
Чечню то намагаються активно виставити напоказ, що викликає природний шквал критики, то, навпаки, всіляко заміряти, щоб звідти взагалі не приходило ніяких новин.
І це, за висловом популярного блогера Дмитра Іванова (kamikadze_d), взагалі жахливо, тому що ніхто не знає, що там насправді відбувається.
У будь-якому випадку, ми бачимо масу незадоволених, яких одночасно не влаштовує і гучне позиціонування Чечні, так і скупе мовчання на тему чеченського питання.
- Це відношення я охоче включаю в чеченофобію - ненависть до чеченців, побудовану на запереченні будь-яких об'єктів матеріальної і не-матеріальної культури чеченського народу. яка (якщо вона і має позитивний характер) приписується або до "запозиченим", або до "дарованим з легкої руки з боку українських колонізаторів".
Під час перебування перших термінів презідентомУкаіни В.В. Путін сказав, що його "історична роль - у зміні ставлення до Північного Кавказу" (1).
Ненависть до чеченців набагато об'ятней, ніж може здатися на перший погляд.
Я виділяю лише деякі параметри чеченофобіі: культурна (що межує з кавказофобії), релігійна (що межує з ісламофобією), правова і культурно-цивілізаційна.
Розглянемо їх трохи докладніше.
Культурна чеченофобія - кавказофобія. Це, власне, одна з найбільш частих форм чеченофобіі. Вона полягає в приписуванні всіх випадків агресивної поведінки вихідців з регіону чеченцям, між якими і представниками інших національних груп не робиться ніяких відмінностей.
У той же час сама культура чеченського народу повна прикладів зворотних, коли чеченська співтовариство відкрито для традицій і запозичень з інших культур.
- українська держава дало мусульман повну автономію в мові, судах і стилі життя, але при цьому позбавляло їх легальний доступ до ринку державних послуг, тобто законсервував мусульман всередині себе, створивши якийсь прообраз "Православного халіфату" з поділом громадян на сорти в залежності від їх релігійних поглядів.
Я, напевно, не помилюся, якщо зазначу, що сучасна ситуація з ісламом вУкаіни якось нагадує досвід української імперії. Мало того, що деякі імами отримують зарплату з державної скарбниці, числяться як держслужбовці, в деяких республіках ПКФО нелегально діють шаріатські суди (4). Однак так як мусульмани зосереджені в своїх вузько національно-релігійних анклавах (на Кавказі навіть таку освіту як Імарат Кавказ підвищував свою релігійну легітимність за рахунок підвищення національного чинника), вони не є в повній мірі інтегрованими в ринок послуг держави. Україна в особі деяких державних каналів і агентств веде відверто ісламофобського політику і агресивну риторику, ніби забуваючи про ісламський чинник у себе в країні.
Правова чеченофобія.
Повертаємося на простору наших улюблених ЗМІ. Як показує практика,
На жаль, факти правової чеченофобіі фіксуються не тільки на побутовому, а й суспільно-політичному рівні, цим займаються переважно правозахисники, які створили унікальну ситуацію - захист дискриминируемого корінного меншини тієї країни, де якась етнічна її частина є частиною цієї держави.
Цивілізаційна чеченофобія.
Це об'єднує параметр, який ми б характеризували як
- заперечення цінності чеченського народу самого по собі, як визнання чеченців народом диким, спочатку агресивним, не здатним до творчості, захист своєї гідності. Цивілізаційна чеченофобія проявляється в ідеологізації об'єктів культури чеченського народу, їх запереченні, або розвитку строго під кутом українсько-українського предвадітельства.
Всі достоїнства чеченської культури, включаючи людей та ідеї нівелюються, визнаються неспроможними, або заперечуються.
- Забагато ненависті для такого малого (всього в мільйон з гаком) народу на всьому пространствеУкаіни і світу. Чеченці несправедливо зневаги українським суспільством, і завдання самого суспільства, а не в чому держави - знизити шквал чеченофобіі вУкаіни.
Що про це думають чеченці?
Власне, за моїми особистими враженнями, чеченці старанно намагаються обходити питання чеченофобіі, не визнаючи факт наявності проблеми тільки в тому ключі, що вона безпосередньо має викликати відповідну русофобію. Русофобія як явище масове не поширене на рівні культури чеченців, однак, сильно виражена в індивідуальних засадах, напевно, практично кожного чеченця. Освіта, знання історії часто стає дорогою до відповідної критиці і навіть ненависті до українських іУкаіни, що, правда, нагадаю, що не відображено в культурі та суспільному свідомості самих чеченців.
Чеченці в цій ситуації стають заручниками самих себе, відсутність національної ненависті, яка витікає з культури, межує з широкою громадською пам'яттю і індивідуальної ненавистю.
У Чеченській республіці (на прикладі того ж Кадирова) намагаються вжити заходів, які вели б до розмиття поняття "русофобія". Християнство, як релігія, саме представлена Православ'ям, яку сповідують українські, через складне поняття суспільної пам'яті веде також до посилення хрістіанофобскіх настроїв серед чеченців. Позиція релігійних об'єднань хоч і здається мені абсолютно абсурдною в даному питанні, все ж не виходить за межі своїх істотних повноважень, все ж Чечня - це світське, а не релігійну державу.
Рішення русофобії влади Чечні бачать в активному залученні українських на роботу в Республіку, а також в екстреному повернення вимушених переселенців з Грозного та інших міст краю на початку 90-их.
Я б позначив проблему чеченофобіі і русофобії серед чеченців як
- неіснуючі в масовій свідомості, але, безперечно, які проявляються в індивідуальному порядку при тісному знайомстві з побутом ЧР.