Лотос в китайському живописі
Вітер запитав у Лотоса: "У чому Суть Таємна твоя?" Лотос відповів: "Суть моя в тому, Що для Себе Сам -Тайна я" Рабіндранат Тагор
"Квіти лотоса володіють чи не найбагатшою і універсальної символікою в світі і описані в великій кількості самих сакральних міфів і легенд. Наприклад, легенда про походження богині Тари. Згідно буддійської традиції Тара народилася з сльози співчуття Бодхисаттви Авалокитешвари. Кажуть, що він плакав, коли дивився на світ страждають істот, і його сльози утворили озеро, в якому виріс лотос, коли лотос розцвів і квітка розкрився, з нього з'явилася Тара.
Квіти лотоса відомі не тільки своєю витонченою красою та чудовим ароматом, але і завдяки цілющим властивостям - заспокійливим дух і цілющим тіло, дарує життєві сили і впевненість, привабливість і довгу молодість. По суті, лотос - саме священне рослина країн Сходу, одноголосно ототожнюють його зі світлом, первозданної чистотою, цнотливістю і самопізнанням. "
Тому поза лотоса символізує нірвану - повне розкриття душі і духу.
Рай Будди так само представляли як сади з квітучими білими, блакитними, жовтими, рожевими і червоними лотосами в водоймах.
З давніх часів, лотос був божественним символом в азіатських традиціях. Це один з восьми Сприятливих знаків (Ashtamangala), що відносяться до ряду дхарміческіх традицій, таких як індуїзм і буддизм. У буддійської
символіці, лотос символізує чистоту тіла, мови і розуму. Він ніби пливе над каламутними водами прихильності і бажання. Багато божества азіатських релігій зображені сидять на квітці лотоса. Кажуть, що Будда Гаутама
відразу ж після народження отримав здатність ходити, і квіти лотоса розцвіли всюди де він проходив. У даосизмі та буддизмі квітка лотоса священний. В буддизмі лотос символізує вірність. Золотий Квітка лотоса-це символ досягнення просвітління.
У класичній письмовій та усній літературі багатьох азіатських культур, лотос присутній в образній формі, що представляє елегантність, красу, досконалість, чистоту і благодать.
Квітка лотос піднімається з дна водойми через каламутну воду, щоб стати чистим і світлим, символізуючи відродження, воскресіння та очищення. У Китаї лотос є популярною темою живопису. Квітка лотоса означає весну. Провісник весни він так само вважається символом щастя, любові і надії. Це символ змін або трансформації, радості і любові. Квітка лотоса сприятиме духовному розуміння і любові.
Картини, що зображують лотос, показують прагнення китайського народу до краси. Тематика лотоса в сучасних живописних роботах барвиста і різноманітна по техніці і стилям зображення в китайському мистецтві. Такі картини завжди цінні. Вони мають особливий культурний підтекст.
Тисячі років культура розвивала унікальні естетичні ідеали зображення лотоса. Протягом тисячолітньої історії китайської цивілізації зображення лотоса в живопису зберігало своє високе місце.
Китайські картини з квітами лотоса можуть включати крім того зображення риби (процвітання) і птахів. Завдяки буддійському впливу, лотос має унікальне значення в китайському фольклорі і символіці. Це символ психічної чистоти.
У китайському живописі лотоса, риби заграють з лотосами. Ця комбінація має сенс "жити в достатку" і "щороку можете отримати більше, ніж навіть хочете". У стародавньому Китаї лотос представляв жінку і риба - чоловіка, так що ця комбінація також має на увазі поєднання чоловічого і жіночого статі.
Лотос в живопису епохи Юань
Лотос в живопису династії Мін. Про живопис в цей час в Китаї: Китайський живопис в епоху Мін
Ву Бін (Wu Bin), Рожевий лотос з'являється з води
Картина Ву Біна, художника династії Мін (1368-1644) виставлена в музеї палацу в Пекіні, вважається найстарішим зображенням лотоса в зборах музею.
Цю Ін (бл. 1475 - бл. Тисяча п'ятсот п'ятьдесят два рр) .Собірая лотоси (приписується). Майстер працював в стилі гунбі. Його роботам притаманні тонкощі витонченість і гармрнічность.
Цю Ін (бл. 1475 - бл. Тисяча п'ятсот п'ятьдесят два рр) .Собірая лотоси
Лотос в живопису династії Цин: Китайський живопис епохи Цин
Зображення лотоса в книзі "Слово про живопис з Саду з гірчичне зерно":
Про Чень Хуншоу: Чень Хуншоу
Чжу Да чи інакше Бада Шамрено (1626-1705) жив спочатку правління династії Цин. Він приховував своє походження по лінії принців династії Мін від маньчжурських завойовників і став ченцем і художником. Він писав картини на традиційні теми. У тому числі лотоси часто фігурують на них. У своїх картинах він часто нехтує зовнішньою схожістю. Його мета передати різкими штрихами внутрішній стан і враження більш, ніж сам вигляд квітки.
Про його живопису:
Китайський живопис епохи Цин
Чи Шань -художник групи так званих "диваків або ексцентриків з Янчжоу".
Джин Нонг теж художник з Янчжоу.
Інший художник епохи Цин і його лотоси: Ван Су (Wang Su), Лотоси.
Художник Жень Бонянь (1840-1896), який працював познецінскій художник, представник шанхайської школи писав серед усього іншого і квіти. На його стиль дуже вплинув Джу Да.
Жень Бонянь Лотоси і птиця
Маленька птах з розпростертими крилами снує серед стебел лотоса, що ростуть в ставку, це переносить глядача вниз до поверхні води, залишаючи глядача практично віч-на-віч з крихітним істотою. Широкі, синьо-зелене листя лотоса і пишні білі квіти величезні, вони маячать над птахом, а густий ліс стебел майже приховує її.
Лотос в сучасному живописі зображували багато художників. Прекрасні твори живопису у Ци Байши.
Хоча лотос добре відомий як священного буддійського символу, він також має конотації з довголіттям, здоров'ям, елегантністю і благородством. Ще одна асоціація-це сьомий місяць, або літо. Ці Байши відомий спонтанним і енергійним стилем живопису. Через хворобу він не міг працювати на полях з іншою частиною його сім'ї в сільській місцевості в провінції Хунань, і він став підмайстром теслі. Хоча у нього не було формального освіти, він придбав глибоке знання живопису, каліграфії, поезії - все заняття, які зробили його традиційним китайським художником «літератором».
Дуже багато різних стилістичних підходів існує в сучасному китайському живописі, які розвивалися протягом останніх 30 років. Роботи їх в даний час варіюються від тих, які на перший погляд виглядають цілком традиційним, але насправді втілюють потужні нові естетичні ініціативи. До таких майстрів відносяться і Ян Яньпін.
Цзян Дебінь 蒋德斌 (р. 1963)
Лінь Хукуй 林 湖 奎 (р. 1945)
Mo Xiaosong народився в 1964 році. нагороджений золотою медаллю Національної виставки сучасного мистецтва квітів і птахів в Китаї.
Ван Сюетао (1903 - 1982) знаменитий художник в жанрі квіти птиця. раніше відомий як Тінджунь. Ван зображував квіти і птахів барвисто. Він був учнем кількох відомих художників, таких як Ци Бай Ши (1864-1957) і Чен Бан Дін (1876-1970) він став членом Академії живопису в Пекіні.
Wang Xuetao (王雪濤, 1903-1982)