Займаюся не тільки ритуальною магією і циганської ворожінням, але і проводжу консультації з любовної магії і психології.
З впливів і ритуалів використовую:
Прості способи приворожити через любовний змову пропоную нижче:
приворотні змови
ЛЮБОВНИЙ ЗАГОВОР НА ДВОХ
«Заклинаю, щоб (ім'я чоловіка) з'єднався з (ім'я жінки) так само, як з'єднані Вогонь, Повітря і Вода з Землею, і щоб помисли (ім'я чоловіка) прямували до (ім'я жінки), як промені сонця направляють Світло миру і його чеснот ; і щоб він (ім'я чоловіка) створив її в своїй уяві і погляді так, як небо створено з зірками і дерево зі своїми плодами. І так витає високий дух (ім'я жінки) над духом (ім'я чоловіка), як вода над землею. І робіть так, щоб згаданий (ім'я чоловіка) не мав би бажання їсти, пити і радіти без (ім'я жінки) ».
Над милом йдеться: «Наскільки скоро мило з особи змиється, стільки б той чоловік свою жінку полюбив».
Зачаровуючи сіль, кажуть: «Як тое сіль люди в естве люблять, так би чоловік дружину любив!»
ЛЮБОВНИЙ ЗАГОВОР скалку
Знайдіть в підлозі або в стіні сучок, обводьте його пальцем і говорите так:
«Як ти, сучок, висох, так Хай сохне, раб (ім'я), на мене, божої рабі (ім'я) Амінь».
ЛЮБОВНИЙ ЗАГОВОР на вербі
У Вербну неділю ламають вербу і говорять. «До тих пір, поки верба за іконою лежати буде, доти мене чоловік не розлюбить і не забуде. Амінь ». Вербу покладіть за ікону. Стережіться виставляти викиньте ненавмисно.
«Як на море, на океані, на острові Буяні, є бел-горючий камінь Алатир, на тому камені влаштована огнепалімая лазня, в тій лазні лежить розпалювана дошка, на тій дошці -трідцать три туги. Метушаться туги, кидаються туги, кидаються туги зі стіни в стіну, з кута в кут, від стелі до стелі, звідти через всі шляхи і дороги, роздоріжжя, повітрям і аером. Мечітесь туги, киньте туги і киньтесь, туги, в завзяте серце, в її розум і розум, в волю і бажання, в усі її тіло біле і на всю кров гарячу, і в усі її кістки, і в усі суглоби: в 70 суглобів , полусуставом і подсуставов. І в усі її жили: в 70 жив, напівжили і жижки, щоб вона сумувала, журилася, плакала і ридала по всяк день, по всяк час, за будь-який час, ніде б пробути не могла, як риба без води. Кидалася б, кидалася б з віконця у віконце, з дверей в двері, з воріт у ворота, на всі шляхи і дороги, і роздоріжжя з трепетом, тужением, з плачем і риданням, зело спішно йшла і бігла, і пробути б без нього єдиної хвилини не могла. Думала б про нього не задумала, спала б не налягла, їла б не заїла, пила б не запила, і не боялася б нічого; щоб він їй здавався миліше світла білого, миліше сонця пресвітлого, миліше місяця прекрасні, миліше всіх і навіть миліше сну свого, по повсякчас: під молоду, під повний, на перекрити місяці і під кінець місяця. Це слово є твердження і зміцнення, їм же затверджується і зміцнюється і замикається. А якщо ще хтось, крім мене, зазіхне відмикати страх цей, то буди, як черв'як у свище горіховому. І нічим, ні аером, ні повітрям, ні бурею, ні водою справа се не відмикає. Амінь ».
«За морем за Хвалинскій, у мідному місті, у залізному теремі сидить добрий молодець, заточений під неволі, закутий в сім-сім кіл, за сімдесятьма сімома дверима, а двері замкнені сімдесятьма сімома замками, сімдесятьма сімома гаками. Ніхто доброго молодця з неволі не звільнить, ніхто доброго молодця досхочу не нагодує, допьяна не напоїв. Приходила до нього рідна матінка (ім'я) у сльозах горючих, поїла молодця ситого медової, годувала молодця ситого, белоснеговой крупою; а годувати молодця, сама примовляла: чи не скакати б молодцу по чисту полю, не шукати б молодцу чужий видобутку, що не звикати б молодцу з буйними вітрами, не радіти б молодцу на рать могутня, не пускати б молодцу коліну стрілу по піднебессі, що не стріляти б у білих лебедів, що лебедів Княжий, не діставати б молодцу меч-кладенец ворога-супостата, а жити б молодцу у терему батьківському, з батьком-матір'ю, з родом-племенем. Вже як возговоріт добрий молодець: не чисто поле мене погубило, що не буйні вітри занесли на чужу здобич, що не розжареної стрілою діставав я білих лебедів, які не мечем-кладенцом я мріяв дістати ворогів -супостатов, а сгубша молодця воля молодецька, у княжому теремі над дівчиною червоною (ім'я).
Заговорюю я, рідна матінка (ім'я), полюбовного молодця (ім'я) на любов красної дівиці (ім'я). Ви, вітри буйні, розпоріть її білому груди, відкрийте завзято * серце, тугу зі журбою, щоб вона сумувала і горювала; щоб він їй був миліший свого обличчя, світліше ясного дня, краше роду-племені, привітніше батька з матір'ю; щоб він їй здавався уві сні і наяву, в день і в опівночі; щоб він їй був у прігожество червоне, у любов залучную; щоб вона плакала і ридала по ньому, і без нього б радості не бачила, втіх не знаходила. Хто камінь Алатир ізгложет, той мій змова переможе. Моєму слову кінець на любов красної дівиці (ім'я) ».
«В ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь. Господи, благослови, Христос! Встану, благословясь, піду, перехрестившись, з дверей дверима, з воріт воротами, вийду в чисте поле, подивлюся в подвосточную сторону: з подвосточной боку встає ранкова зоря, стирається червоно сонечко. А і нехай я, раба Божа (ім'я), буду краше червоного сонечка, Белей світлого місяця, рум'яний зорі ранкової і зорі вечірньої, краше всього світу білого, всього світу правоаавного. Як дивляться всі православні християни на червоне сонечко, на білий світ, так дивилися б усі добрі молодці на мене, рабу Божу (ім'я), і шанували б мене, і підносили б на очах своїх; не могли б все добрі молодці без мене ні жити, ні бути, ні гри заводити. Будьте, мої слова, міцні і міцні. Ключ, замок. Амінь. Амінь ».
НА ПОВЕРНЕННЯ ЛЮБИМОГО
«Викликає не зорю ранкову, зорю денну. Зоря денна, зоря вечірня, Горечко моє сумне, допоможи розшукати раба божого (ім'я). Ой, Господи, як моїм суглобам важко, плачу і ридаю про рабі божому (ім'я). Ой, Господи, допоможи, цим всім слівець дійти до Бога Христа, з першим димом, з першим запалом. Ворог кривої, Тишка кульгавий, Гришка безпалий, лети в усі краї, знайди раба божого (ім'я), гони його назад, до мене, рабі божій (ім'я). Як знайдеш, так візьмеш, з першим димом, з першим запалом, з гарячим вогнем. Щоб в їжі не заїдав, в провині не загулівал, в компанії не затримався, в лазні не замивалося, рабу Божу (ім'я) не забував, плакав і ридав, як маленьке дитя. Як немовля не може без грудей жити, так і раб божий (ім'я) не міг би без мене, раби Божої (ім'я), ні дня, ні хвилини; все б плакав так шукав, побивався, сумував. О, Господи, допоможи мені! Господь Батюшка, допоможи серцевої жінці, не образивши скривджену, розлукою принижену. Замок у роті, нікому не скажу. На віки вічні. Амінь ».
«В ім'я Отця і Сина, і Святого Духа. Стану я, раб божий (ім'я), з благословення, піду, перехрестившись, з хати дверима, з воріт воротами, в чисте поле Завора і почав благати трьом вітрам, трьом братам: вітер Мойсей, вітер Лука, вітри буйні, вихор! Дуйте і гвинтів по всьому світу білому і по всьому люду хрещеному; розпалився і присуши мідним припоєм рабу Божу (ім'я) до мене, рабу Божу (ім'я). Зведіть її зі мною, душа з душею, тіло з тіл, плоть з тілом, і не упустите, по всьому білому світу гуляючи, тієї присухи міцною не на воду, ні на ліс, ні на землю, ні на могилу. У воду сроніт - вода висохне; на ліс сроніт - ліс зачахне; на землю сроніт - земля згорить; на худобу сроніт - скотина посохне; на могилу до небіжчика сроніт - кістки в могилу запрядает. Знесіть і донесіть, вкладіть і покладіть в Рабі божу (ім'я), в червону дівчину, в біле тіло, в завзяте серце, в хоч і в плоть. Щоб красна дівиця не могла без мене, раба божого, ні жити, ні бути, ні дні днювати, ні години часовать; про мене, про раба божого (ім'я), тужила і сумувала ».
ЗАГОВОР НА ЗАЛУЧЕННЯ УЛЮБЛЕНОЇ
«Упокой, Господи, душу, в тілі живе у своєї невільниці (ім'я). Болі її серце, гори її совість, терпи її затята кров, затята плоть, легеня, печінка, мізки. Мозжітесь її кістки; томітесь її думки і день, і ніч, і в глуху північ, і в ясний полудень, і в кожну годину, і в кожну хвилину про мене, рабі Божому (ім'я). Вклади їй. Господи, вогненну іскру в серці, в легені, в печінку, і в піт, і в кров, в кістки, в жили, в мозок, в думці, в слух, в зір, в нюх і в дотик, у волосся, в руки , в ноги тугу, сухот і борошно, жалість, печаль і турботу, піклування про мене, рабі божому (ім'я річок). (Після цього поклонитися). Шкодувала б раба божого (ім'я) за раба (ім'я), як сама про себе. (Уклін). Тужила б раба (ім'я річок) день і ніч, і в глуху північ, і в ясні полудні, і в кожну годину, і хвилину про мене вічно. Спати б їй не задушити б їй мене; пити б їй не запити б мене; ходити їй не заходити б мене; говорити б їй не заговорити б мене. І здавався б я їй, раб божий (ім'я), миліше батька і матері, наймиліше роду і племені, миліше червоного сонця і миліше всіх частих зірок, миліше трави, миліше води, миліше солі, миліше дітей, миліше всіх земних речей, миліше милих подруг, наймиліше світла вільного; Покажи, Творцеві благо, рабу (ім'я річок) підніжком ніг його. (Уклін) ».
Змова прочитати три рази, а потім в різний час прочитати ще сімнадцять разів з поклонами. Коли стане ясно, що змова подіяв, помолитися три рази Богородице: «Утамуй, Володарка, тугу, печаль в рабі (ім'я річок) по рабу Божу (ім'я)».
Зняти з підошви ноги мозоль, висушити, розтерти і дати людині, якого хочуть приворожити, в питво, кажучи: «Як мої ноги міцно і щільно доступать до землі, так би і раб божий (ім'я) доступать до мене, раби Божої (ім'я) , як моє тіло любимо самої (самому) собі, так би і я, раба божа (ім'я), була улюблена і мила рабу (ім'я) ».
Читати три рази. «В ім'я Отця і Сина і Святого Духа, амінь! У печі вогонь горить, палить і пашить, і тлить дрова; так би жевріло, горіло серце в моїй улюбленій на мене, рабу Божу (ім'я) завжди і повсякчас, і на віки віків, амінь ». Ляжу я, раб божий (ім'я), помолившись, і встану, перехрестившись, і піду я т поле в поле, з луки в луг, з лісу в ліс, з гори на гору, під чисті зірки, під місяць Господню. І лежать три дороги: і не піду ні праворуч, ні ліворуч: піду по середней дорозі, і та дорога лежить через темний ліс. У темному лісі стоїть древо туги: тужить і сумує туга, сумує, і поселяю я ту тугу в рабу Божу (ім'я); Вийди в її біле тіло, в завзято серце і в русяві коси, в кров гарячу в руду кипучу, щоб вона по рабі Божому (ім'я) сумувала, і все б вона про мене думала; в питво б вона не запивала, в спання б вона не засипала, в дорозі б мене не втрачала, і завжди б вона, мене раба божого (ім'я), на розумі і в серці своєму тримала. Як сонця і місяця перешкоди немає, так би і мою змови перешкоди не було. Амінь, амінь, амінь! »Написати на папері і носити рівно сім днів, не знімаючи, в панчосі лівої ноги і після закінчення цього часу, угром, не сходячи з ліжка, спалити і розкидати попіл.
Заклинання на ЗАЛУЧЕННЯ ЛЮБИМОГО
Його вимовляють під час танцю, природно про себе, тричі. При цьому треба дивитися в очі своєму партнеру: «Адам і Єва згрішили, дітей народші, тому що один одного любили. Так і ти будеш мене любити. Амінь ».