Літературні твори Запорізького готичного порталу
Лев Сідней - Пригоди кота Бегемота.
У зв'язку з стрімким розвитком готичного руху останнім часом серед різних видів гумору почали виділяти і готичний гумор. Цей вид гумору ще недостатньо вивчений. Не дивлячись на чималу кількість творів дуже важко знайти критичний матеріал, а ще важче знайти такий критичний матеріал, на який можна було б посилатися.
Сидить гот на березі річки і рибалить.
Йде повз нього гопник і думає: зараз причеплюся і запитаю, ловиться риба. Якщо скаже "так", то скажу, що він всю рибу абсентом переманив до себе, і поб'ю, якщо "ні" - скажу, що розполохав макіяжем, і теж поб'ю.
- Гот, а гот, як рибка?
- Я питаю, як рибка?
Гопник (змучене, в тисячний раз):
- Гот, а гот, як рибка?
Як відомо у кожного з нас гумор різний. Але слід визнати, що існують деякі гумористичні образи, які сприймають все без винятку. Можна сказати, напевно, що таке існує і в готичному гуморі - це вже класичний образ чорного гумору, з чіткими і відразу помітними іронічністю і сатиричністю. Наприклад, літературні персонажі з роману М.Булгакова "Майстер і Маргарита" - "солодка парочка": асистенти Воланда - кіт Бегемот і Коров'єв. Коров'єв запам'ятовується, як образ романтичного і навіть трішки сентиментального зла. Разом з тим кіт Бегемот - прискіпливий сатирик, галантний мерзотник який любить поіронізувати. У ньому сконцентрована вся народна забобонність і весь навколорелігійні містицизм, пов'язаний з чорними котами, які переходячи комусь дорогу завжди спричиняють негативних наслідків. Безумовно, Бегемот без Коров'єва виглядає дещо цинічно, але завдяки тому, що образ цього демонічного кота набагато складніше, саме цей персонаж чіткіше запам'ятовується читачеві.
Повість складається з 15 глав. Десять, з яких переважно присвячені проблемам сучасності. І п'ять - різним значущим історичним подіям. З чотирьох, вже наведених раніше компонентів готичного гумору, присутні три - чорний гумор, іронія і сатира.
Комічність цієї повісті базується переважно на чорному гуморі, втім, в творі чимало іронії і сатири. Сам чорний гумор досить нестандартний і своєрідний, класичний чорний гумор можна знайти тільки в декількох місцях, наприклад ось тут:
"З чого раптом, але вона запитала свого пацієнта:" Хто ви? ". Запитала на німецькій мові. І почула відповідь: "Я Рафаель Зибель, солдат фон Манштейна, я похований у спільній могилі, я шістдесят років лежав у російській земля, не знаю, хто і навіщо мене воскресив".
Вже ось такої відповіді волосся могли встати дибки, але те, що сталося потім, не тільки лікаря, але і міліціонерів повалило в жах. За кілька секунд солдат, якого встигли роздягнути для огляду, став стрімко змінюватися, проходячи всі стадії перетворення трупа, і перетворився, нарешті, в скелет. Лікар тут же упала в обморок, один з міліціонерів втратив дар мови, інший, вибачте за фізіологічні подробиці, обмочився. Але це ще не все. Кістки скелета виявилися якимось чином міцно з'єднані і володіли невластивою мертвої тканини рухливістю. Скелет піднявся з носилок, клацнув щелепою, вхопився кісточками пальців за ручку дверей і легко відкрив її. Потім спритно вискочив з машини і побіг геть, дзвінко цокаючи по асфальту. "
Головна ідея твору - немає нічого гіршого, ніж бездуховність. Навіть нехай і абсолютне, але інтелектуальне і духовне зло у вигляді демона - кота Бегемота набагато привабливіше, ніж та бюрократична, номенклатурна і олігархічна тупу і бездуховну сволота, яка за спинами видатних політиків і чесного народу скориставшись ейфорією великих звершень і перебудовної анархії отримали свої місця "під сонцем" і тепер вже нічого не боїться.
У цій повісті зло сповідує справжні духовні цінності, вдосконалюється, спілкуючись з великими філософами, які не соромиться займатися самовихованням, разом з тим сучасні чиновники і багатії живуть суто земної матеріальної життям і ще й "вчать" оточуючих своїм низьким принципам. Добро в цій книзі представлено щирими і чесними людьми і Богом. Образ Бога розкритий через призму сприйняття демона Бегемота, для якого Бог - це відчужена сила, яка незрозуміло навіщо творила чудеса, які людина не змогла осягнути і наївно хотіла врятувати всіх.
69032, г. Запорожье, ул. Макаренко, 13, фірма "ТАТА"
Тел. (0612) 212-56-39, 212-56-42, 212-56-43.