Тема 4 Виникнення і розвиток психіки [191]
З історії вітчизняної психології (0:10)
Перше запитання. Критерії психічного. Гіпотеза про виникнення і розвитку чутливості (А.Н.Леонтьев, А.В.Запорожец) (0:33). Психіка як орієнтовно-дослідницька діяльність [192] (П. Я. Гальперін) (0:22).
а) Класичні критерії: 1) Антропопсіхізм. Тільки людина може дати про себе суб'єктивний звіт. Він володіє рефлексією (інтроспекцією). Але це занадто вузький критерій, скажімо для вивчення тварин. 2) Панпсіхізм. Інша крайність - психіка це властивість будь-якої матерії, все навколо одушевлено. І тоді здасться, що цей критерій пропонує містик-шаман. Але нічого подібного! Його пропонують французькі філософи-матеріалісти в 17-18 століттях. Тут є матеріалістична хитрість - якщо психіка всюди, то це те ж саме, що її ніде немає. Вивчайте матерію з точки зору фізики, хімії, але не з точки зору психології. Психіка як будь-яка інша матерія. Панпсіхізм не виділяє критерію психіки взагалі. 3) Біопсіхізм. Біо - це життя. За обсягом поняття таке. Психіка - це властивість живої матерії. Критерії життя: зростання, розмноження, здатність до пересування. Стверджується, що якщо суб'єкт живий, то у нього є психіка. Але що таке психіка знову ані слова. Критерію психіки тут теж немає. Класика залишила проблему критерію психіки (або занадто вузький або критерію немає взагалі).
б) Сучасні критерії: (до особистості є два підходи: структурний (шукаються властивості суб'єкта) і функціональний (людина без властивостей); в сучасності ці два підходи зустрічаються.) 1) Структурний підхід буде називатися Нейропсіхізм. За обсягом це психіка є там, у тих живих істот, у яких є нервова система [195]. Це хороший об'єктивний критерій, який не влаштовує Леонтьєва. Ось у людини розвинена нервова система, абсолютно ясно, що психіка є. Підемо нижче по еволюційних сходах. Гангліонарних, сетевидная система і т.д. Найпростіше істота, наприклад, інфузорія. У неї є нервова система? І при відповіді виникає проблема: а що таке нервова система? Це знову глухий кут. 2) Функціональний. Змінюється питання. Чи не «де є психіка?», А «навіщо вона потрібна?» Це принцип єдності свідомості і психіки, єдності психіки і життєдіяльності. Спочатку необхідно дізнатися, в якій навколишньому середовищу існує жива істота, потім - які у цього живої істоти життєві завдання, а потім - спробувати розглянути, чи потрібна для вирішення цих завдань психіка. І якщо виявиться, що потрібна, то тільки тоді можна погодитися, що є і тілесне підкріплення психіки - нервова система. Тобто нервова система як результат розвитку (в навколишньому середовищі доводиться вирішувати завдання, і тоді потрібна психіка і нервова система).
Психіка тут розглядається як функціональне властивість організму. Візьмемо, наприклад, здатність говорити на іноземній мові. Мова [196] вивчається в школі заради гарної оцінки [197], поваги вчителя і однокласників і якщо потім ми ніколи не потрапимо в середу носія мови, то ми його, напевно, забудемо. Тобто функціональне властивість може зникнути. А якщо людина виявиться в країні з тією мовою, то він все те, чого вчили в школі згадає і почне говорити цією мовою.
Гіпотеза про виникнення чувствітельності.Леонтьев спирається на А.Н.Северцов. Той каже, що психіка є і він розглядає її як фактор еволюції. Психіка потрібна як фактор розвитку живих істот на якомусь етапі розвитку. Леонтьєв слідом за Сєверцовим виділяє два типи навколишнього середовища. Перший тип - однорідна (гомогенна) навколишнє середовище. У такій все шкідливе і корисне розчинено як в бульйоні. Другий тип - різнорідна (гетерогенна), це предметно-оформлена среда, небезпечне і шкідливе в ній - це предмети. Це умовний поділ. Гомогенному середовищі взагалі навряд чи існує в природі. Треба з'ясувати, чи потрібна нашому живій істоті психіка, чи потрібно йому відображати світ? У гомогенної середовищі, мабуть, не потрібно. Тому що завжди є і корисне і шкідливе. І тоді потрібно мати не відображення, а подразливість [198] - це здатність відповідати на впливу життєво-важливих властивостей середовища. Тварина підпливає туди, де їжі більше і, скажімо, відпливає від місць з небезпекою. А тепер помістимо жива істота в гетерогенную середу. А тут що йому потрібно робити? Наприклад, тут важливі для життя речовини оформлені як речі, предмети, значить, безпосереднього контакту з ними може не бути. І значить, їжу потрібно активно шукати, виявляти активність організму. І що ж спонукає шукати їжу? Уявімо, що у істоти є датчик, який повідомляє про те, скільки в організмі важливих для життя речовин (наприклад, глюкози в крові). Якщо датчик починає повідомляти, що енергії залишилося небагато і її треба заповнити. Передбачуване істота позбавлене психіки зовсім. Воно швидше за все не виживе. Тому що для пошуку їжі треба працювати, діяти, витрачати енергію. Але коли енергії мало, то істота без психіки не наважується витрачати залишки на пошуки їжі.
У живої істоти з'являється відображення власних потребностний станів. Спонукає до активності голод (актуальний стан харчової потреби). Є емоції, афективна сфера. Леонтьєв цього не хотів враховувати, п.ч. говорити про емоції дуже важко об'єктивно. Приблизно сказати про емоції мавпи ще можна, але не про емоції якийсь амеби. Отже, голодне тварина активно шукає їжу. Йому треба відбивати предмети. У предметному середовищі відображаються не самі предмети. Наприклад, павучок плете павутину для їжі. Але павучок відображає не сам предмет, а властивості - вібрації павутини. Можна поставити замість мухи камертон. Павучок побіжить на камертон. Значить досить відбивати властивості предметів - ознаки важливих для життя речовин. Леонтьєв називає здатність відображати властивості середовища як ознака психіки - чутливість як особливий випадок дратівливості. Подразливість - це здатність реагувати на щось зовнішнє в принципі. Чутливість - реагувати на біологічно нейтральне. Без психіки суб'єкта не обдуриш. А ось павучка можна обдурити, його психіка відображає властивості. Чутливість виконує сигнальну функцію.
Чутливість (здатність відчувати) - це здатність суб'єкта відображати біологічно нейтральні (абіотичні) властивості середовища, які об'єктивно пов'язані з біологічно важливими (биотическими) властивостями і як би вказують на них.
Психіка як орієнтовно-дослідницька діяльність. (П. Я. Гальперін)
Гальперін йшов як би поруч з Виготським і розвивав його, він не учень, а співробітник і соратник Леонтьєва. Гальперін створив теорію поетапного формування розумових дій [199].
10 лекція. У Гальперіна власна точка зору на те, чим є психіка. Леонтьєв займався тим як виникла психіка, Гальперін - тим як вона здійснюється вже виникнувши. Гальперін просто ставить запитання що таке психіка і вводить термін - орієнтування. Будь-яка дія включає в себе три частини: 1. орієнтування в умовах, в яких потрібно діяти; 2. виконання дії; 3. контроль результату. Так ось орієнтування означає для Гальперіна як синонім попереджання дії, уявне передбачення і подальший напрямок. Формально він бере терміни у Павлова - орієнтовний рефлекс [200] (фізіологічний механізм, заданий врожденно рефлекс, в якому психіка не бере) і орієнтовно-дослідницька діяльність (дослідження умов, особливий рефлекс цікавості, пошуку нового, рефлекс «що таке?», « в яких умовах я перебуваю? »). Гальперін бере цю другу частину і називає її просто орієнтовною діяльністю, тому що дослідницька діяльність - це окремий випадок орієнтування. Орієнтування передбачає не тільки дослідження, в її склад входять; 1. Вивчення ситуації; 2. оцінка об'єктів по їх значимості; 3. з'ясування шляхів можливого руху; 4. примірювання своїх дій до представлених в даній ситуації об'єктам; 5. управління виконанням цих дій. Тобто орієнтовна діяльність бере участь на будь-яких етапах. Це не тільки пізнавальна діяльність. Скажімо, для того щоб випробувати емоцію теж потрібна орієнтування. Скажімо, коли запитують несподівано ззаду, відчувають переляк або здивування - а це звичайно теж орієнтування. Найсильніша висновок Гальперіна - якщо все різні форми духовного життя це фактично форми орієнтовною діяльності, то тоді і предметом психології є орієнтовна частина психічних функцій. Де Гальперін знаходить психіку, в яких ситуаціях? Він задає питання: «У яких ситуаціях психіка як орієнтування потрібна і, в яких вона необхідна?». Чи не потрібна там, де стандартні умови поведінки. У стандартних умовах орієнтування не потрібна.
Рослина мухоловка ловить комах. Чи потрібна тут психіка? Ні, тому що все обумовлено фізіологічно. В принципі такого механізму досить для життя. Або мурашиний лев, заривається в пісок і сидить, залишивши лише головку з щелепами. Піщинка від мурашки потрапляє на головку лева і рефлекторно захоплюється щелепами мураха. Наприклад, коли ми йдемо по знайомій вулиці, то ми йдемо як би чисто інстинктивно і можемо попутно з кимось розмовляти. Колись ходьба вимагала орієнтування, а зараз вже немає. Або, наприклад, жаба, яка ловить мошок. Вона реагує на миготіння перед очима. У свою чергу змія приваблює жабу своїм мигтючим язичком і ловить, таким чином, жабу. Таким чином психіка потрібна в нових умовах. Коли душно, треба відкрити кватирку. Рослина під час заморозків просто завмирає. У тропіках рослина засихає. Тварина ж, провідне активний спосіб життя, шукає їжу в умовах, що змінюються. Скажімо, вівця володіє привабливим для вовка запахом [201]. Вовкові в реальних умовах потрібно здійснювати вирішальний стрибок на вівцю за одну спробу, тобто потрібно заздалегідь орієнтуватися в конкретних умовах. Наприклад, білий ведмідь, підкрадаючись до тюленеві, прикриває свій чорний ніс щоб зливатися з навколишнім сніжної місцевістю. І якщо він не ловить тюленя, то повертається на те саме місце з якого стрибав і тренується кілька разів здійснюючи один і той же стрибок. Гальперін виділяє дуже точний, строгий критерій психіки - передбачення дії. Знати заздалегідь і направляти дію - ось функція орієнтування. Важливо зауважити, що ми використовували слово дію, яка правомірно використовував Гальперін стосовно тварин. Якщо тварина передує щось, значить діє. У Леонтьєва слово «діяти» матиме більш точний зміст. При розповіді про Леонтьєва слід уникати слів дію і мета. Тому що Леонтьєв вважав цілеспрямована дія властивим тільки людям.