Легенди про чорному альпініста

Легенди про чорному альпініста

Легенди про чорному альпініста
Чорний альпініст - привид, історія про який є частиною фольклору альпіністів країн колишнього СРСР. Згідно з легендою, чорний альпініст був колись живою людиною, але загинув в горах при загадкових обставинах і тепер бродить по горах, іноді зустрічаючись з альпіністами і вступаючи з ними в контакт. Описується як фігура людини з невиразним обличчям, закритим чорною маскою або просто дуже темним, в чорному одязі. Зустрічі з ним відбуваються виключно в горах, частина оповідачів кажуть, що бачили його тільки зі значної відстані, але є і такі розповіді, які описують зустріч «віч-на-віч» та навіть спілкування з ним.

Варіанти легенди про чорному альпініста.

У цьому варіанті легенди говориться, що чорний альпініст - це один з двох альпіністів, колись які вирушили на парне сходження. Іноді підкреслюється, що двоє альпіністів мали якийсь предмет розбрату, наприклад, були закохані в одну і ту ж дівчину. При сходженні один з пари зірвався, інший же, пов'язаний з партнером страхувальної мотузкою, то побоюючись за своє життя, то чи згадавши про розбрат, не став витягувати його, а просто перерізав мотузку. Іноді уточнюється, що тіло загиблого не було знайдено.

Загиблий і став тим самим чорним альпіністом. Розповідають, що він блукає по горах, намагаючись знайти того, з чиєї вини загинув. Вночі він заглядає в намети до сплячих альпіністам, дивиться на їхні обличчя і йде. Підкреслюється, що застати його за цим неможливо - він підходить тільки тоді, коли всі міцно сплять. Якщо чорний альпініст, заглянувши в намет, побачить замість обличчя альпініста його ноги, він може витягнути сплячого за ноги з намету, щоб подивитися на його обличчя. Оповідачі можуть посилатися на нібито реальні випадки, коли Лігши спати в наметі ногами до виходу прокидався зовні.

У цьому варіанті легенди говориться зазвичай, що зустріч з чорним альпіністом - провісник нещастя або невдачі.

Другий варіант легенди описує групу альпіністів, в якій склалися погані відносини між учасниками. Група потрапила в нештатну ситуацію, заблукала (подробиці можуть розповідатися по-різному), і люди стали пропадати і гинути один за іншим. У групі був тільки один чоловік, який до останнього зберігав цілковите самовладання, намагався згуртувати групу і врятувати що залишилися в живих. Зрештою і він загинув, але після смерті залишився в горах, щоб доглядати за альпіністами і допомагати їм.

У цій версії зустріч з чорним альпіністом сама по собі нічим поганим не загрожує, більш того, чорний альпініст може допомогти. Однак зустріч з ним може бути ознакою того, що є якась напруженість у відносинах між альпіністами.

Третій варіант - страшилка для молодих. У перші ночівлі на льодовику молодим розповідається легенда про альпініста, який пішов вниз за хлібом для групи і не повернувся, замерз у снігах, висох на вітрі, почорнів на сонці. Але душа його не заспокоїлася, так і ходить по льодовиках, все шукає хлібця - і буде недобре з тим, хто йому хлібця не подасть. Розігрується за ролями - віруючі / невіруючі, довго і наполегливо обговорюється і т. Д.

Вночі молодих відправляють спати, чекаючи того моменту, поки вони заспокояться і будуть в півсні, тоді хто-небудь зі старожилів маже руку чорним, тихо засовує її в намет і загробним голосом просить: «Подайте хлібця ...» - реакція відповідна.

Є продовження цієї байки - ситуація розвивається за вищевказаною схемою, за винятком того, що руку маже ще хто-небудь, потай від першого Чорного Альпініста, і після слів «Подайте хлібця ...» кладе йому руку на плече і загробним голосом запитує: «А навіщо тобі мій хлібець. »

Одного разу ка Кавказі в Домбайского ущелині поряд з горою зупинилися на нічліг чотири людини. Вляглися. І раптом почули: круп-хруп-хруп! Йде до їх наметі хтось великий. Злякалися альпіністи.
Нарешті хтось виглянув і побачив: прямо на нього крокує черний- пречерний человекi відсахнувся альпініст, а чорна фігура нахилилася до намету і замогильним голосом промовила: "Швидко йдіть звідси". І ічезла.
Наша четвірка кинулася, в розсипний. І тут пролунав страшний шум, і на те місце, де стояв намет, обрушилася крижана гора. А дивом уцілілі альпіністи якось увечері біля багаття розповіли свою історію. Так і пішла гуляти байка про Чорного альпініста.

Двоє друзів йшли в гори, і, коли один з них потрапив у важку ситуацію, тобто провалився в ущелину, його важко було дістати, один його не став його рятувати, а кинув і пішов.

Він пішов його, а ця людина, він, коли він падав у прірву, він втратив зір. З тих пір він бродить по горах, по ущелинах, і шукає ту людину, яка його зрадив і кинув. Мало того, він завжди допомагає людям, які потрапили в скрутне становище. Тобто Чорний Альпініст, все-таки позитивний герой, який намагається знайти людину, яка його зрадив, але ніколи не кине людини, який потрапив в біду.

Варіанти самої легенди у віршах

Альпіністи на майданчику, продовжуючи важкий шлях,

Зібралися в своєму наметі перед траверсом заснути.

Десь камінь прокотився, не шумить знову ніщо,

Тихо вечір опустився на Ушбінское плато.

Теплий вітер дмухнув з півдня, тиша на льодовику.

Раптом почули двоє друзів стукіт кроків неподалік.

Ближче, ближче, ось вже поруч, завмер мірний звук кроків.

У обох страх у поглядах, замерзає в жилах кров.

Слух і зір настороживши, що не спускають з входу очей.

Людини бути не може в цьому місці, в цю годину.

Нарешті один вирішує подивитися, хто там стоїть.

І від страху завмираючи, відкриває і дивиться.

Ні, такого, запевняю, не побачиш і уві сні.

Чорний труп варто, хитаючись, зуби блищать при місяці.

Де був Ніс темніє яма. На великі рюкзаки,

Чи не кліпаючи, дивляться прямо очей запалих зіниці.

Плечі чорна штормовка накриває. Трохи живий,

Альпініст підвівся трошки, каже: "Ти хто такий?"

Звук глухий у відповідь пролунав, то чи клекіт, то чи свист:

"По іншому раніше звался- нині чорний альпініст.

Я загинув на Ушбе грізної, тріснув вірний льодоруб.

Від вітрів, завірюхи морозної почорнів і висох труп.

Довго кликав на допомогу одного, але пішли мої друзі.

У цей день ревіла хуртовина і замерз під снігом я.

Ось уже чотири роки в крижаному своїй труні.

Клятву дав: людському роду мстити за страшну долю ".

Замовк мрець жахливий, страшно глянув на двох,

Раптом пролунав шум неясний, зашумів, знову затих.

Налетіла зла завірюха, вмить намет сорвало-

Видно їм доведеться хвацько, потемніло як на зло.

Світло ніде не пробивався, лише неясний, дикий і глухий

Страшний регіт лунав з прогнилих чорних губ.

Буря довго бушувала, чекали, ждалі- немає хлопців.

Через снігові завали вгору виходить врятував загін.

Біля зірваної намети знайдений був один з двох,

Вниз льодовик тягнувся гладкий, аж захоплювало дух.

Ушби грізні вершини нависали позаду.

Прямо вгору, на сідловину, по стіні вели сліди.

Версії походження Чорного Альпініста різні, але головне - в його існуванні не сумніваються навіть автори анекдотичних байок. Сергій Казанін з "Фантакрімпресс" познайомив мене із записами мінчанки Ольги Томашевської, однією з небагатьох, хто цікавиться феноменом Альпініста: "Ці історії я знаю з тих пір, як почала ходити в гори. Вони справляють незабутнє враження на новачків, і важко буває заснути після вперше почутих легенд. Суджу по собі. Втім, легенд чи? Я засумнівалася в цьому півтора роки тому. Стояв ясний день, сходження було повільним і похмурим. підійматися по схилу гори, чомусь повернула голову вбік і зазначила, що відкидаю дві тіні. Мені розповіді вали про такі випадки - коли Сонце знаходиться прямо над головою, відбуваються примхи небесної оптики, в якій я нічого не розумію. Але в другій тіні було щось дивне. Що.

Я похолола: у неї за спиною не було рюкзака. З тих пір я і стала збирати історії про чорний альпініст ".

Каже кандидат фізико-математичних наук, інструктор з туризму Ігор Авеличев:
- Чи вірю я в Чорного Альпініста? До 1987 року не вірив, а коли побачив його сам - на вершині, на яку ми піднімалися, - повірив. Весь чорний, як монах. Він ніби висів над скелею хвилин п'ять, а потім так само беззвучно зник, як і з'явився.

А ось спогад Ірини Савватеевой, дипломованого психолога, кандидата в майстри спорту зі скелелазіння:
- Я з двома супутниками спускалася з Ельбрусу. Було ще світло, приблизно четвертій годині дня. Сходження відняло у нас занадто багато сил, і рухалися ми з працею. Дуже боялися не встигнути в табір до ночі. До того ж починався сильний вітер зі снігом. Ми не їли дві доби - як було вирішено, зробили так зване "голодне" сходження. І здуру: сил зовсім не залишилося.
Я вже втрачала свідомість, коли побачила чорну тінь зліва від мене. Вона слідувала за мною по п'ятах. Я страшно злякалася. Мабуть, від страху звідкись узялися сили. Сприйняла все, ніби це моя смерть прийшла за мною. І підганяла своїх супутників (вони теж бачили тінь). Так що дісталися до табору завидна. Ні, галюцинація виключається: мало того, що моя розповідь підтверджують ті двоє, - тінь бачили і інші, які, стурбовані нашим довгою відсутністю, вийшли назустріч. Перше, що вони запитали: "А де ж четвертий? Вас же було четверо!"

"Федерація альпінізму Нижегородської області" Нижній Новгород

Схожі статті