Назви квітів приходили до нас з різних країн, але всі рекорди б'є Давня Греція. Та воно й зрозуміло, тут процвітав культ краси, і кожне з найпрекрасніших творінь природи породжувало найпрекраснішу легенду.
Дуже цікаво походження назв різних кольорів. Найчастіше в назві міститься в стислому вигляді історія і легенда квітки, відображені основні або характерні ознаки, оцінка його основних якостей, місце його зростання і навіть якась таємниця.
Адоніс (від фінікійського - владика) був коханим самої богині кохання Афродіти, її незмінним супутником. Але боги, а, тим більше, богині, ревниві. Богиня полювання Артеміда наслала на Адоніса дикого кабана, який вбив його. Кров Адоніса Афродіта окропила нектаром, і та перетворилася на квіти - адониси. Афродіта гірко оплакує коханого, і з її сліз виростають анемони.
Заздрість згубила і Пеона, цілителя олімпійських богів, учня бога лікування Асклепія. Коли він вилікував бога підземного царства Аїда, вчитель зненавидів учня. Побоюючись помсти Асклепія, Пеон звернувся до богів, яких він лікував, і ті перетворили його в пишний квітка - півонія.
Дельфініум багато народів Європи порівнюють зі шпорами, і тільки в Древній Греції, яка живе в оточенні моря, вважали, що він схожий на голову дельфіна. Воно й не дивно, в Стародавній Греції процвітав культ дельфіна, це була одна з іпостасей бога Аполлона, в честь дельфіна Аполлон заснував місто Дельфи.
Згідно з легендою колись в Елладі жив юнак, якого боги за те, що він створив статую померлої коханої і вдихнув в неї життя, перетворили в дельфіна. Юнак часто підпливав до берега, якщо бачив на ньому свою кохану, але та не помічала його. І тоді юнак, щоб висловити свою любов, приніс дівчині ніжний блакитний квітка. Це і був дельфініум.
«Гіацинт» по-грецьки означає «квітка дощів», але греки пов'язують його назву з легендарним юнаків Гіацинтом. Той, як водиться в легендах, дружив з богами, особливо йому протегували бог Аполлон і бог південного вітру Зефір. Одного разу Аполлон і Гіацинт змагалися в метанні диска. І коли диск метнув бог Аполлон, Зефір, бажаючи перемоги Гіацинт, сильно подув. На жаль, невдало. Диск змінив траєкторію, потрапив в обличчя Гіацинт і вбив його. Засмучений Аполлон перетворив краплі крові гіацинта в прекрасні квіти. Форма їх квіток з одного боку нагадував букву «альфа», з іншого - букву «гамма» (ініціали Аполлона і Гіацинта).
І слов'янська міфологія давала гарні імена квітам. Розповідають, жила колись дівчина Анюта. Полюбила вона прекрасного юнака, але злякався той її любові. А Анюта чекала його, чекала, поки не померла з туги. А на її могилі виросли квіти, в триколірних пелюстках яких відбилися її чистота, гіркота від зради і печаль: білий, жовтий і фіолетовий кольори.
А може все було по-іншому, і багато хто вірить, що в квіти була перетворена не в міру цікава Анюта, за те, що любила заглянути куди не треба.
Василькові теж не пощастило. Його зачарувала русалка. Вона намагалася поцупити Василька в воду. Але наполеглива паренекек не піддався їй і оселився в поле. Засмучена русалка перетворила його в синій, кольору води, квітка.
Про походження троянди склалося багато різних легенд.
З хвиль моря з'явилася на світло богиня любові Афродіта. Ледве вона вийшла на берег, як пластівці піни, що виблискували на її тілі, стали перетворюватися в яскраво-червоні троянди.
Мусульмани вважають, що біла троянда виросла з крапель поту Магомета при його нічному сходженні на небо, червона троянда - з крапель поту супроводжував його архангела Гавриїла, а жовта - з поту колишнього при Магомета тварини.
Художники зображували Богородицю з трьома вінками. Вінок з білих троянд означав Її радість, з червоних - страждання, а з жовтих - Її славу.
Червона Мохова троянда виникла з крапель крові Христової, струменя по Хресту. Ангели збирали її в золоті чаші, але кілька крапель впали на мох, з них виросла троянда, яскраво-червоний колір якої повинен нагадувати про пролиту за наші гріхи крові.
У Стародавньому Римі троянда служила символом чуттєвої любові. Всі гості імператорських оргій надягали вінки з троянд, в чашу з вином кидали рожеві пелюстки, і відсьорбнувши трохи, підносили своєї коханої.
За часів падіння Риму троянда служила символом мовчання. У той час було небезпечно ділитися своїми думками, тому під час бенкетів, на стелі зали вішали штучну білу троянду, погляд на яку змушував багатьох стримувати свою відвертість. Так з'явився вираз "sub rоsa dictum" - сказане під трояндою, тобто під секретом.
За єврейським переказом, квітка цей ріс в раю під час спокуси Єви дияволом і міг опоганитися їм, але нічия брудна рука не наважилася торкнутися його. Тому євреї прикрашали їм священні вівтарі, капітелі колон храму Соломона. Можливо, з цієї причини за вказівкою Мойсея лілії прикрашали семисвічник.
Біла лілія - символ невинності і чистоти - зросла з молока матері богів - Гери (Юнони), яка знайшла захованого від її ревнивого погляду немовляти фіванської цариці Геркулеса, і знаючи божественне походження малятка, хотіла дати йому молока. Але хлопчик, відчувши в ній свого ворога, вкусив і відштовхнув її, а молоко розлилося по небу, утворивши Чумацький шлях. Кілька крапель впали на землю і перетворилися в лілії.
Про червону ліліє розповідають, що вона змінила колір в ніч перед хресним стражданням Христа. Коли Спаситель проходив по Гефсиманському саду, то в знак співчуття і печалі перед Ним схилили голови всі квіти, крім лілії, яка хотіла, щоб Він насолодився її красою. Але коли страдницький погляд впав на неї, то ремінець сорому за свою гордість в порівнянні з Його смиренністю розлився по її пелюстках і залишився назавжди.
В католицьких землях існує переказ, що Архангел Гавриїл в день Благовіщення з'явився до Пресвятої Діви з лілією. З лілією, як символом чистоти і непорочності, зображуються у католиків Св.Йосифа, Св.Иоанн, св.Франціск.
Існує повір'я, що коли конвалія відцвітає, виростає маленька кругла ягідка - горючі, вогняні сльози, якими конвалія оплакує весну, кругосвітню мандрівницю, розсипається всім свої ласки і ніде не зупинялися. Закоханий конвалія так само мовчки переніс своє горе, як ніс і радість любові.
Виводячи конвалії штучно, їх часто вирощують в судинах особливої форми, що мають вигляд кулі, ваз, яєць. При ретельному догляді конвалії так щільно обростають посудину, що він стає непомітним.
Хризантем - улюбленець Японії. Зображення його священне і правом носити його користуються тільки члени імператорського будинку. Силою урядової захисту користується тільки символічний хризантем в 16 пелюсток. Він є символом дає всім і життя сонця.
В Європу хризантеми були вперше завезені до Англії в XVII столітті. Тут вони є не стільки квітами для букетів, скільки похоронними. Можливо, тому про їх походження існує сумне переказ.
У бідної жінки помер син. Вона прикрашала дорогу для неї могилу зібраними по дорозі польовими квітами, поки не настали холоди. Тоді вона згадала про букет штучних квітів, який заповіла її мати як запорука щастя. Цей букет вона поклала на могилу, окропила його сльозами, помолилася, а коли підняла голову, то побачила диво: вся могила була покрита живими хризантемами. Їх гіркуватий запах як би говорив, що вони присвячені печалі.
Свою наукову назву Myоsоtis, що позначає в перекладі "мишаче вушко", незабудки отримали через покритих волосками листя. Про походження незабудок існують різні легенди. Вони розповідають про сльози, пролиті нареченими при розставанні з коханими. Сльози ці перетворюються в блакитні, як їх очі, квіти, і дівчата дарують їх коханому на пам'ять.
На поширену в Германії повір'ю, незабудки зростають на могилах нехрещених дітей, як би докоряючи батькам в тому, що вони забули виконати цей обряд.
Свою назву "маргаритка» отримала від грецького слова margarites - "перлина".
Існує розповідь про походження бузку. Богиня весни розбудила Сонце і його вірну супутницю Іріс (веселку), змішала промені сонця із строкатими променями веселки, почала щедро сипати їх на свіжі борозни, на луки, гілки дерев - і всюди з'являлися квіти, а земля раділа від цієї благодаті. Так вони дійшли до Скандинавії, але у веселки залишилася тільки лілова фарба тут виявилося стільки бузку, що Сонце вирішило змішати фарби на палітрі Веселки і почало сіяти білі промені - так до лілового бузку приєдналася біла.
Родина бузку - Персія. В Європу вона потрапила лише в XVI столітті. В Англії бузок вважається квіткою нещастя. Старе англійське прислів'я говорить, що той, хто носить бузок, ніколи не носитиме вінчальне кільце. На Сході бузок служить символом сумного розставання і закохані вручають її один одному при розставанні назавжди.
У Німеччині розповідали, що одного дня русалочка закохалася в лицаря, а той не відповів їй Легенди походження цветоввзаімностью. Від горя німфа перетворилася на латаття. Існує повір'я, що німфи ховаються в кольорах і на листі латаття, а опівночі починають водити хороводи і захоплюють за собою проходять повз озера. Якщо комусь і вдалося якось від них втекти, то потім горе його висушить.
За іншим переказом, латаття - це діти красуні графині, захопленої в тину болотним царем. Убита горем мати графині щодня ходила на берег болота. Одного разу вона побачила чудову білу квітку, пелюстки якого нагадували колір обличчя її дочки, а тичинки - її золотисте волосся.
Камелію вважають красивим, але бездушним квіткою - емблемою холодності і черствості почуттів, Легенди походження квітів емблемою красивих, але безсердечних жінок, які, не люблячи, заманюють і гублять.
Про виникнення камелії на землі існує таке сказання. Еротові (Амур), пересиченому любов'ю богинь Олімпу і земних жінок, його мати Афродіта порадила полетіти на іншу планету. На Сатурні він почув хор ангельських голосів і побачив красивих жінок з білим тілом, сріблястим волоссям і ясно-блакитними очима. Вони подивилися на Ерота, милувалися його красою, але не захоплювалися ім. Даремно він пускав свої стріли. Тоді в розпачі він кинувся до Афродіти, яка обурена таким невластивим жінкам бездушністю, вирішила, що ці бездушні істоти негідні бути жінками і повинні зійти на землю і перетворитися на квіти.
Згідно з давньою легендою, колись дуже давно на Землі жили боги. І якось раз богиня Артеміда, дочка Зевса і Латона, повертаючись з полювання, побачила пастушка, який грав на флейті. Він не підозрював про те, що звуки флейти налякали і розігнали всіх звірів в окрузі. Розгнівана невдалим полюванням богиня випустила стрілу і зупинила серце прекрасного музиканта. Але дуже скоро гнів богині змінився на милість і каяття. Вона звернулася до бога Зевса і попросила його перетворити мертвого юнака в красиву квітку. З тих самих пір греки називають гвоздику квіткою Зевса, мудрого і могутнього бога, який подарував юнакові безсмертя.
Лотос - символ проходження через всі стихії: корінням він в землі, росте в воді, цвіте на повітрі, а живлять його вогненні промені Сонця.
Міфопоетична традиція Стародавньої Індії представляла нашу землю як гігантський лотос, розпустилася на поверхні вод, а рай - як величезне озеро, поросле прекрасними рожевими лотосами, де мешкають праведні, чисті душі. Білий лотос - неодмінний атрибут божественної влади. Тому багато боги Індії традиційно зображувалися вартими або сидять на лотосі або з квіткою лотоса в руці.
У давньоіндійському епосі "Махабхарата" описується лотос, який мав тисячу пелюсток, сяяв як сонце і розсіював навколо чудовий аромат. Цей лотос, за повір'ями, подовжував життя, повертав молодість і красу.
У давньогрецькою легендою гарний молодий юнак Нарцис жорстоко відкинув любов німфи. Німфа від безнадійної пристрасті висохла і перетворилася в луна, але перед смертю сказала прокляття: "Нехай не відповість Нарциса взаємністю той, кого він полюбить".
У спекотний полудень стомлений спекою молодий Нарцис нахилився попити із струмка, і в його світлих струменях побачив своє відображення. Ніколи раніше не зустрічав Нарцис подібної краси і тому втратив спокій. Щоранку він приходив до струмка, занурював свої руки в воду, щоб обійняти того, кого бачив, але все було марно.
Нарцис перестав їсти, пити, спати, тому що не в силах був відійти від струмка, і танув майже на очах, поки не зник безслідно. А на землі, де його бачили, останній раз виріс запашний білий квітка холодної краси. З тих пір міфічні богині відплати фурії прикрашали свої голови вінками з нарцисів.
У різних народів і в різні часи нарцис користувався любов'ю і мав різне значення. Перський цар Кир називав його "створенням краси, безсмертною насолода". Стародавні римляни жовтими нарцисами зустрічали переможців битв. Зображення цієї квітки зустрічається на стінах древньої Помпеї. У китайців він обов'язковий в кожному будинку в новорічне свято, і особливо багато нарцисів розводять в Гуанчжоу (Кантоні), де їх вирощують в скляних чашках в сирому піску або в залитих водою невеликих камінцях.
Легенда про білу орхідеї
Юнак на ім'я Жуан отримав королівський замовлення, знайти в джунглях Південної Америки рідкісну орхідею екзотичного кольору для прикраси її палацу. Пошуки виявилися небезпечними і важкими. І кілька тижнів по тому, в бреду і лихоманці, напівживий, Жуан дістався до села. Сільські жителі дали йому притулок в невеликій сільській церковці і подбали про нього, як змогли. Коли Жуан прийшов в себе, він був здивований, побачивши чудову білу орхідею, зростаючу прямо на хресті церковної даху. Він попросив священика віддати йому цю рослину, але отримав тверду відмову.
Священик пояснив свою відмову, тим, що за часів страшного голоду, які супроводжувалися тривалої посухою, сільські жителі почали коливатися в свою християнську віру. І щоб повернути назад жителів села від їх язичництва священик пообіцяв, що дощі настануть, як тільки жителі села пожертвують храму їх найбільш цінну річ.
Повіривши священика люди принесли чудову орхідею, яку вони зняли з вівтаря своїх язичницьких богів і прикріпили на церковний хрест. Як тільки вони це зробили, небо затягнулося важкими хмарами, і почалася злива. Коли гроза закінчилася, сільські жителі з подивом помітили, що дощ змив всю забарвлення з пелюсток орхідеї і тепер квіти стали білими і прозорими, як місяць.
Тепер уявіть собі, наскільки важко було отримати рослина в обмін на те, що він зміг би запропонувати селянам, і що вони змогли б воістину високо оцінити - цим могла виявитися тільки перемога в щорічному півнячому бою над своїми сусідами, котрі проходили між селищами.
Жуан попрямував в Мехіко, де одного разу віддав на навчання чемпіону бійцівського півня. Коли Жуан повернувся в село, він приніс одну чудову бійцівського птаха, безумовного переможця - Фуего де Оро.
Наближався день турніру, і, нарешті, два суперника були кинуті на арену для півнячих боїв. Деякий час птиці спостерігали один за одним, потім, змахуючи крилами, почали кидатися в атаку один на одного. Незабаром вони були повністю охоплені хмарою пилу. Коли напруження боротьби спав і сонце, нарешті, освітило арену ще раз, результат боротьби став зрозумілим - перемога за Фуего де Оро. Тепер птах стала чистити дзьобом і пригладжувати свої закривавлені і скуйовджене пір'я, вся забарвлення, плями і бруд якимось дивом зникли, і його оперення засяяло такою ж сніговій чистотою, як бажана біла орхідея.