Латиноамериканська література г г Маркес, г г Маркес - теоретик магічного реалізму - історія

1 Г Г Маркес - теоретик "магічного реалізму"

3 Проблеми духовності і моралі в новелі "Старий з крилами" Приреченість героїв у романі "Сто років самотності"

1 Г Г Маркес - теоретик "магічного реалізму"

Латиноамериканська література г г Маркес, г г Маркес - теоретик магічного реалізму - історія

"Магічний реалізм" в широкому сенсі - це напрямок, в якому органічно поєдналися елементи справжнього і уявного, реального і фантастичного, побутового та міфологічного, ймовірного і таємничого, повсякде енної буття і вічності Подібне визначення подав і літературознавчий словник-справочнаяік-довідник.

"Магічний реалізм" - це також умовна назва модерністської течії в літературі Латинської Америки другої половини XX століття

У широкому сенсі "магічний реалізм" виявився на різних етапах розвитку літератури (Ф Рабле, П Кальдерою, І Гете, Е Т А Гофман, Е А По, Ф Кафка, М Гоголь, М Булгаков)

Термін "магічний реалізм" вперше застосував німецький мистецтвознавець Франц Рот в 1925 році по відношенню до німецького експресіонізму, якому він присвятив монографію "Постекспресіонізм Магічний реалізм Проб блема нового європейського живопису" За Ф Ротом, "магічний реалізм" - це така концепція, що протистояла футуризму і, не відмовляючись від мімезису, є відтворення дійсності, виявила всередині прит Аманн буденності "магічний смислманній буденності" магічній Зміст ".

У 30-і роки XX століття італійський письменник Массімо Бонтемпеллі вжив цей термін стосовно літератури сюрреалізму "Магічний реалізм", за Бонтемпеллі, - це знищення межі між реальним і фантастичним поєднання галюцинації з реалістичною концепцією деталі, зміщення закономірностей дійсності На основі звичайних фактів письменник створив фантастичну реальність, прагнув передати ілюзію звільнення від дійсності силою творчої представленійтворчої уяви.

Термін активно використовували європейські критики в 30-і роки XX століття для характеристики явищ модернізму, але пізніше він зник з наукового обігу

У 1948 році в Латинській Америці венесуельський письменник і критик А Улас-П'єтро відродив його з метою характеристики своєрідності креольської літератури Найбільшого поширення термін "магічний реаліз вим" придбав у 60-70-ті роки по літературних реалій латиноамериканського континенту континенту.

Отже, "магічний реалізм" Астуріаса - це естетичне освоєння дійсності за допомогою засобів індіанської міфології і фольклору

Незалежно від Астуріаса цієї думки прийшов видатний кубинський письменник, мистецтвознавець, теоретик літератури, один з творців нового латиноамериканського роману Алехо Карпентьер

o існування двох реальностей;

o анімістичні, пантеїстичні уявлення про світ;

o перехід уявного образу в реально пережитий

На думку А Карпентьер, специфіку латиноамериканського «магічного реалізму" зумовила прихильність письменників до барокових форм, які дозволили створити дивовижний і яскравий світ "де об'єдналися всі раси і культури і зустрілися всі епохи"

В українській літературі явище, споріднене "магічним реалізмом", отримало назву "химерний роман" (Про Ільченко, В Земляк, В Шевчук та інші)

Представники "магічного реалізму" в своїй творчості використовували такі міфологічні елементи:

o Своєрідне вільний обіг латиноамериканців з часом і простором, яким не притаманні послідовність і хронологія, розміреність і лінійність;

o До життя і смерті вони ставляться як до природних явищ, смерть для латиноамериканців - це лише перехід в інший світ

Для існування "магічного реалізму" обов'язковою умовою стала специфічна трансформація об'єктивної реальності в художньому творі Риси "магічного реалізму" латиноамериканської літератури

o Звернення до національних джерел, традицій;

o Використання потенціалу усної народної творчості;

o Широке використання міфу (мифологизм і міфотворчість);

o Синтез побутового і чарівного, сучасності та історії, сьогодення і уявного;

o Філософська спрямованість творів;

o Узагальненість, універсалізм образів і ситуацій;

o Прийом очуднення (полягав у тому, щоб "вивернути дійсність навиворіт, щоб розглянути, як вона із зворотного боку");

o Використання традиційних сюжетів і мотивів (одіссея, робінзонада, міф про Сізіфа т.д.);

o Атмосфера чарівного, фантастичного, містичного, що супроводжує повсякденне, звичне і т.д .;

o Активне включення до своїх творів образів тотемних тварин, рослин, анімістичні уявлення і т.д .;

o Яскравий використання символіки чисел, кольору;

o Особливе образна система, героями творів "магічного реалізму" стало корінне населення Латинської Америки, яке відрізнялося від європейців іншим типом мислення, світосприйняття, вони - виразники лати іноамеріканськоі самобутності; в героях особистісне початок приглушений, вони виступили носіями колективної міфологічної свідомості, яка і стала об'єктом ізображеніямалювання;

o Дійсність висвітлювалася крізь призму міфологічної свідомості;

o Поетичне сприйняття навколишнього, яке базувалося на особливе ставлення до часу і простору, якому не притаманні послідовність і хронологія;

o Характерна манера письма, заснованої на народної образності (грі слів, паралелізм, алітерації, ритміці, метафорах)

Представником "магічного реалізму" в латиноамериканській літературі був Габріель Гарсіа Маркес Колумбійський письменник Габріель Хосе Гарсія Маркес (Габо - так звали Маркеса в дитинстві) народився в 1 1928 році в провінційному містечку Аракатаці на березі Карибського моря Він був старшим з 16-ти дітей телеграфіста Еліхіо Гарсіа, одруженого з Луїзою Сантьяго Маркес в Аракатаці після тривалого бороти б лібералів з консерваторами, який спустошив і виснажила Колумбію, оселився дід майбутнього письменника Ніколас Маркес, що протягом війни, виступаючи на з Тороні лібералів, дослужився до полковника невдоволено з тихому патріархального містечка дотяглася всесильна американська фруктова кампанія, принісши з собою "бананову лихоманку": вирощування і продаж тропічних фруктів обіцяли шалені прибутки, і до м істечка злетілися шукачі легких заробітків Серед них був і телеграфіст Габріель Гарсіа, який закохався в дочку полковника Маркеса Історія любові матері і батька Габо була романтичною Луїза закохала ся у колишнього студента-медика з першого погляду Але її батьки, особливо батько, були про верб шлюбу з "негідним" молодою людиною, який ще й до цього мав репутацію бродяги Але, незважаючи на ворожі під родичів, Ехіліо щовечора приходив під вікна кімнати коханої і на повний голос співав серенади Розгніваний дон Ніколас стріляв в порожнечу ночі Його дружина скликала всіх духів, щоб ті покарали і нареченого дочки а сусіди, яким серенади заважали відпочивати, вмовляли полковника видати дочку заміж, щоб нарешті настали бажані тиша і спокій Любов перемогла, батько погодився, і молоде подружжя переїхало в інше місто, а мале ький онук залишився в родовому гнізді, де і провів перші вісім років свого життя, де й провів Перші Вісім років свого життя.

За ці роки "бананова лихоманка" занепад, занепад плантації, містечко виглядало спустошеним Жителі жили спогадами про громадянську війну і примарний розквіт Центром цієї напівлегендарної атмосфер ри був величезний будинок березня кесів, населений чудовими людьми і привидами минулого Хлопчика виховувала бабуся Транкіліна, на якій тримався весь будинок завжди в роботі і турботі, ця маленька жінка бул а бездоганним джерелом казок, легенд, різних фантастичних історійтічніх історій.

У 1958 році одружився на Мерседес Барча, онукою єгипетського емігранта, в яку був закоханий в юності, і яка також чекала його довгі роки Як виявилося, чекала не дарма, бо у подружжя почалося щаслив бурхливий і безтурботне подружнє життя з дружиною мав двох дітей - синів Годріго і Гонсалісомса.

У 1967 році комерційного успіху отримав роман "Сто років самотності" Перше видання цього твору розкупили за тиждень Як висловився перуанський письменник Варгас Льоса, це був "літературне землетрус" У ц цьому творі вигадане селище Макондо символізувало всю Латинську Америку, а її засновник Буендіа зі своїми нащадками - історію мірщадкамі - історію світу.

Продовжуючи жити в Мехіко, Маркес часто відвідував Картахені, свою батьківщину

У центрі наступного роману письменника "Осінь патріарха" (1975) - гіперболізований образ вигаданого американського диктатора У новаторському за формою романі "Хроніка оголошеної смерті" (1981) розповіли ідалося про вбивство, що неоднаково сприймається різними і ненадійними свідкам ненадійнімі свідкамі.

Останнім часом Г Маркес з дружиною жив у Колумбії, в одному з найпрестижніших районів Боготи Вони займали просторі апартаменти на двох поверхах че-тірьохповерхового будинку з видом на парк, а подорож жували у власному седані з куленепробивним вікнами і дверима Кілька агентів спецслужб слідували за ними на іншій машині Такі заходи не зайві в країні, де кожен місяць викрадають майже двісті чоловік і понад дві тисячі вбіваютають.