Культурна мозаїка (франц. «La mosaïque culturelle») - це концепція змішання етнічних груп. мов і культур. які співіснують в одному суспільстві, зберігаючи свої відмінні риси [1] [2]. Концепція культурної мозаїки пропонує форму мультикультуралізму. відрізняється від інших концепцій, таких як плавильний котел. яку часто використовують для опису передбачуваного ідеалу асиміляції в Сполучених Штатах [3] [4]. Канадське статистичне агентство підготувало етнокультурний профіль країни, в яких йдеться про те, що на самому початку 21 століття нація стала ще більш багатонаціональної і мультикультурної. У вступі доповіді це явище описується наступним чином:
Походження і використання терміна
Вікторія Хейворд описувала культурні зміни канадських прерій як «мозаїку» вже в 1920-х роках:
«Нові канадці, представники багатьох країн і віддалених частин старої Європи, внесли свій вклад в різноманітність церковної архітектури провінції. Східні купола і склепіння, майже турецькі, підносяться над верхівками кленів або прибережними кущами провінції Манітоба. Ці архітектурні фігури ландшафту мають не тільки релігійне значення, а також є своєрідними культурними центрами, в яких по неділях кожен має можливість послухати шведську музику, наповнене і низьке російське спів; а також подивитися зблизька на віртуозність, з якої були адаптовані інтер'єри цих церков, перенесених зі Сходу на Захід ... Це, дійсно, мозаїка величезних розмірів і ширини, яка піддається випробуванням в преріях ». [6]
Теорія культурної мозаїки не уникла критики. Деякі експерти, такі як Джеффрі Сімпсон з «Globe and Mail» і професор журналістики Карлтонського університету Ендрю Коен стверджують, що ідеї плавильного котла і культурної мозаїки є уявними концепціями, крім того, існує мало вимірних доказів того, що одна американська або канадська група мігрантів може бути більш-менш «асимільованої» і «мультикультурної», ніж інша [8]. Багато консервативні активісти в Канаді залишаються критично налаштованими до мультикультуралізму як до «офіційної» державній політиці.
Плавильний котел, Салатниця
Концепція "плавильного котла" або "плавильного тигеля", що пропонує опис етнічного розвитку як "змішання", "сплавлення" культурних і національних рис народів була популярна в США в XX столітті. Однак дана модель активно критикувалася прихильниками мультикультуралізму [9]. [10]. які запропонували інші концепції, за допомогою яких можна описати суспільство, членами якого є представники різних культур або етносів: салатниця. калейдоскоп, культурна мозаїка. На зміну "плавильного котла" прийшла більш політкоректна концепція "Салатниці", основна відмінність якої полягає в тому, що етноси не позбавляються своєї ідентичності. культури не змішуються, втрачаючи свої відмінні риси, а утворюють неоднорідну культуру, зберігаючи свої особливості, подібно інгредієнтів салату. Дана концепція поширена в Канаді під назвою "Культурна мозаїка".
Вплив на політику мультикультуралізму
Закон про мовлення
У масовій культурі
"Головою об стіну" - проблеми інтеграції мігрантів в Європі.
Вулиця Сезам - міжнародна дитяча телевізійна освітня програма, яка створювалася педагогами з різних країн.
Володар кілець - мир між гномами, ельфами та людьми протягом існування Середзем'я.
Китайська скринька - історія возз'єднання Китаю з колишньої англійською колонією, співіснування в одному місті різних культур.
Зверополіс -місто, населений різними тваринами, він також розділений на райони, повністю повторюють природне місце існування жителів.