Коран (від араб. - «читання вголос, речитатив, декламація») - головна священна книга мусульман. Згідно ісламської традиції Коран являє собою копію Першокниги, що зберігається на небесах. Текст Корану був повідав Мухаммеду самим Аллахом за допомогою архангела Джебраила (Гавриїла). За життя Мухаммеда робилися тільки окремі записи проповідей. Після смерті пророка і тих його послідовників, які пам'ятали напам'ять його проповіді, постало завдання оформлення розрізнених текстів в єдину книгу. Найближчі сподвижники Мухаммеда Абу-Бакр і Омар доручили колишньому секретарю пророка Зайду зібрати всі записи і зробити загальний звід Корану. Це зведення призначався тільки для особистого користування Омара і Абу-Бекра. Халіф Осман вирішив створити новий офіційний документ віровчення. Це знову було доручено зробити Зейду, на допомогу якому було виділено кілька писарів. За сприяння влади були зібрані всі збережені фрагменти і рукописи. Після того як канонічний текст був складений, всі використані джерела були знищені. Новий звід Корану був складений в 651 р і переписаний у чотирьох примірниках, з яких один залишився в Медині, а інші були відправлені в великі центри - Куфу, Басру і Дамаск. Коран написаний арабською мовою; мусульмани вважають, що сам арабську мову з'явився з волі Аллаха, а Коран - книга нестворена, існуюча одвічно, як сам Аллах.
Текст Корану складається з 114 фрагментів (сур). Перша сура «Фа- тиха» (відкриває), що представляє собою невелику молитву, часто повторювану правовірними, складається з 7 віршів. Решта 113 сур розташовані в порядку спадної обсягу, так що останні - найменші - складаються всього з декількох рядків, тоді як перші - це цілі трактати, розділені на сотні невеликих віршів-аятов. Друга сура «Корова» складається їх 286 аятів.
У Корані відсутня композиційне єдність. Дослідники виділяють в ньому два періоду - мекканский і мединський. До першого належать 90 сур, вони, в свою чергу, діляться на три періоди. Перший - поетичний, другий - Рахманський або милосердний, третій - пророчий. У мекканский період пророчий шлях Мухаммеда тільки починається. Далеко не всі його визнають. Мединський період - це проповіді вже всіма визнаного вождя, устами якого говорить сам Аллах. Тут пророк формулює чіткі, точні правила поведінки, дасть оцінку поточним історичним подіям.
Сури Корану дуже різні за своїм змістом. Вони включають в себе перекладення біблійних текстів, опис історичних подій, що відносяться до періоду протистояння Мекки і Медіни, міфологічні сюжети, роздуми про устрій світу і про ставлення людини до нього, міркування про мусульманському праві.
У VII ст. поряд із записом коранічних текстів стали з'являтися хадіси - перекази, пов'язані з якомусь історичному або вигаданому моменту життя Мухаммеда. Спочатку джерелами цих повідомлень були сподвижники пророка, потім наступники сподвижників, потім наступники наступників. При записи хадисів велика увага приділялася вказівкою їх джерел, так що кожен хадис складався з оповідання і переліку імен тих людей, від яких в послідовному порядку йшла передача Хадісе.
Групи хадисів з'єднувалися в збірники, з яких в IX ст. були відібрані шість найбільш достовірних, які склали Сунну - другу священну книгу ісламу. Сунна займає в ісламі таке ж місце по відношенню до Корану, як в християнстві Святе Передання по відношенню до Святого Письма.
Сунна включає різноманітний матеріал, пов'язаний з релігійними, правовими, морально-етичними аспектами життя мусульман. Хадіси висвітлюють культово-обрядову сторону ісламу і його догматичні принципи. Вони являють собою найважливіший культурно-історичний пам'ятник.
