Церква, ставлення церкви і священнослужителів до КФС
Питання: КФС який суперечить релігійним канонам Православ'я?
Кольцов С.В. До мене підходили священики з Єкатеринбурга і з Білорусії, які вже давно використовують це у себе в побуті. Нічому не суперечить, тому що це розвиває тіло, дух, душу. А жовта серія ближче до совісті. Я насилу розумію, як з ними буде працювати безсовісна людина.
Питання: Ікони в наш час мовчать?
Хотченкова Н.В. Багато мовчать, не всі. Невипивана чаша продовжує працювати дуже потужно. Курська корінна працює, і там в монастирі потужно працює ікона Миколи Чудотворця. У Владивостоку в Нікольському соборі, в Уссурійську в Нікольському соборі, ці ікони Миколи Чудотворця теж саме працюють дуже потужно.
Питання: Як діють на людей хрести на храмах з косою перекладиною?
Хотченкова Н.В. Коса перекладина - це не животворящий хрест. Пряма перекладина - хрест животворящий, матриця простору. Тому з храмів з косою перекладиною вода, яку нам сюди привозять на дослідження, які не структурована. А в храмах з прямою перекладиною вода структурована. Мені не комфортно перебувати в діючих храмах, якщо там коса поперечина. Іноді цю ситуацію скрашують дуже давні ікони, які можуть перебувати в такому храмі. Але косий хрест - це вже привнесене в релігію, а спочатку прямий був. На Соловках подекуди, в Свято Єлизаветинської монастирі в Мінську - пряма поперечина.
Кольцов С.В. На Водохресну ніч наші хіміки ходили брали проби води в різних храмах, і в більшій частині проби в цьому році виявилися енергетично порожні - на цих храмах стоять хрести з косою перекладиною внизу. Навіть Хрещенська вода вийшла динамічно не привабливим.
Питання: Коли поклали на КФС фотографію церкви, з'явився дуже неприємний відповідь.
Кольцов С.В. Подивіться на форму хреста на цій церкві, напевно не прямий. Завжди буде конфлікт в цій ситуації.
Питання: Православні храми вже не працюють для людей?
Кольцов С.В. Християнські. А ті, які стоять на місці православних капищ, як працювали, так і працюють. Он по Золотому кільцю стоять - що з ними буде? Я не дуже розумію, що таке Греко-Католицький хрест, справа в тому, що на Католицьких хрестах порушені пропорції верхньої та нижньої частини. Це одна з причин того, чому хрестові походи починали католики.
Питання: Чи безпечно впливати на територію, в тому числі і церкви.
Кольцов С.В. На здоров'я, ви нічого поганого не робите.
Питання: Включилися чи ікони?
Кольцов С.В. Навряд чи. Ми перейшли в іншу еру - Водолія. Кожен такий перехід супроводжується зміною релігійної парадигми. Тому всі конфесії зараз будуть деякий час дуже агресивні.
Питання: Чи можна брати КФС з собою в храм на Богослужіння?
Кольцов С.В. А чому ні? Хто сказав, що туди ходять тільки світлі, адже не випадково там ікона Кипріяна і Устини, яка воює з чаклунами та екстрасенсами, лежить біля вівтаря.
Питання: Я людина віруюча, я сповідую православне віровчення, чи може поглиблення віри, молитви впливати на фізіологічні процеси подібно коректорів функціонального стану?
Кольцов С.В. Доведено: будь-які молитви впливають на фізіологію і психіку. Але не треба плутати християнство і православ'я. Всі види християнства - це релігії, засновані на догмах, які ви ніколи не перевірите. Православ'я - це не релігія, це віра, заснована на знанні, де все перевіряється. Тому я хоч і хрещений чоловік, давним-давно православний. До речі, зміна ритмів призводить до дуже не приємно речі - чудодійність багатьох ікон зникла, через те, що змінилися ритми зовнішнього поля.
Питання: Деякі церковнослужителі заперечують КФС.
Кольцов С.В. Я вам можу багато церковнослужителів показати, які користуються, і прекрасно себе при цьому відчувають. КФС робилися, виходячи з накопичених знань, а не з догм. Розумні церковники ними користуються, ні в чому собі не відмовляють. КФС сприймають абсолютно різні конфесії - мусульманська те ж саме. Муфтії спокійно ставляться.
Питання: Як відноситься релігія до КФС? Чи не гріховно чи це?
Божко В.Г. У Курську, Омську, і ще в якомусь місті, благословили застосування КФС. Це не гріховно. Я прочитав більше 40 святих писань різних вір і можу сказати, що у всіх святих книгах написано одне і те ж саме трохи по-різному. Різні віри придумали люди, а Бог єдиний.
Запорожець М.А. Чи не віра, а знання. Важливо не вірити в Бога, а знати його, разом з ним вести діалог, говорити, запросити Його в свої вже підготовлені тонкі тіла, в фізичне тіло, свою волю сопрячь з Ним, намагатися дивитися Його очима, передавати Йому назад свій досвід, накопичену любов . А що стосується порятунку. Порятунок полягає в тому, щоб повернути собі світло знань через розвинене сприйняття. А як себе повернути сприйняття? Через очищення і нарощування тонких тіл, активізацію їх, намір нести добро і світло людям, чим би ти не займався. Людина знає, починає бачити, розуміти. Неможливо сліпій людині пояснити, якого кольору веселка, потрібно щоб сліпий прозрів - тоді він побачить всі кольори і відтінки. А далі він зможе і створювати ці веселки. Це нескінченний творчий процес.