Казка в статтях тінь (п'єса), петаріс, Вінцас, фантастика, чарівна наречена, іван-царевич на сірому

всього знайдено згадок цієї статті: 260

Чудова наречена (Наречена-помічниця. Хитра дівчина. Наречена-чарівниця) - архетип героїні в російських чарівних казках. володіє розумом, хитрістю, а часто і володіє чарами. Зазвичай є дочкою ворога героя, примушує його виконувати завдання або розгадувати загадки. що і бере на себе «чарівна наречена». З тієї ж серії сюжет, коли герой, порушуючи заборону нареченої і розгадуючи її таємницю, втрачає її і змушений її шукати. Є сильним варіантом жіночого героя.

Підписувався різними псевдонімами, з 1896 частіше Savasis. Писав оповідання и, повісті. роман и, драми. казки. а також мемуари, публіцистичні та літературно-критичні статті, дослідження з історії, етнології, мови. В основі великої частки творів лежать автобіографічні матеріали.

В одному казковому королівстві Дор існувала традиція. щороку головний кухар королівства готував суп по особливому рецепт у. І всі жителі королівства, включаючи коронованих осіб, радісно куштували цей суп, насолоджуючись його смаком і аромат му. Сталося так, що в королівство Дор якраз в день представлення нового супу ненадовго приплило одне судно. на якому плавав щур на ім'я Роскуро (повне ім'я - кьяроскуро). На відміну від інших щурів, Роскуро відрізнявся виховання м і романтичним характером. Роскуро відчув запах супу. Цікавість узяла верх і щурів вирішив швидко проникнути до палацу. За злою волею долі сталося так, що Роскуро падає прямо в тарілку супу, поданого королеві. Від сильно переляк а королева помирає. Вся королівська охорона пускається в погоню за Роскуро, який ховається під підлогою і потрапляє в царство щурів ...

Починаючи з XII століття а мотиви чарівних казок (походять з кельтських міфів) проникають і в згасаючий героїчний епос (особливо в таких пізніх поемах як «Оберон» або «Трістан де Нантейль»), і в що формується лицарський роман. ставши його образною основою, - від «Персеваля» (близько тисяча сто вісімдесят два) Кретьєна де Труа до Смерті Артура (1469) Т. Мелорі. «Аж до XV століття і навіть пізніше роман залишається основним притулком всього чудесного і дивного». Обрамленням фантастичних сюжетів стала кельтська за своїми джерелами легенда про двір короля Артура. Ірландська фантастика іншого світу з важкими переправами туди, з небезпечними випробуваннями, але і з вічною молодістю, достатком і т. П. Забарвлює багато епізодів майже у всіх романах Кретьєна і продовженнях «Персеваля». При цьому чудове переплітається з повсякденним, власне лицарський світ перебуває в складній взаємодії з фантастичною казковою країною, куди направляються лицарі в пошуках пригод. Саме звернення до кельтської казково-міфологічної фантастиці якось пов'язано з деяким розбіжністю збагачує духовного світу поступово емансіпіруется особистості і вузьких рамок церковного католицького канонічного світовідчуття саме в XII в. У «Трістана та Ізольду» або в романах Кретьєна де Труа ми маємо, по суті, справа не з новими релігійними пошуками, а з відомою свободою творчої фантазії, з новим індивідуальним психологічним і моральним досвідом, що не укладається в рамки канонічних церковних уявлень.

Картина являє собою ілюстрацію до відомої російської казці «Іван-Царевич і Сірий Вовк». Іван-Царевич разом з Оленою Прекрасною мчать на Сірого Вовка крізь темний ліс рятуючись від погоні. Для образу царівни Васнецов використовував написаний в 1883 році етюд з племінниці С. І. Мамонтова Наталії - «Портрет Наталії Анатоліївни Мамонтової».

Його «Contes de Féerie» (казки), пародіюючи модні тоді серед аристократії чарівні казки і «1001 ніч» Галлана. так само як і «Мемуари» є відображенням полемічної спрямованості Гамільтона; вони мали значний вплив на французьку новелу XVIII століття а.