Католицька апостольська церква
Католицька апостольська церква. одна з двох основних церков апостольських католиків. Іноді послідовників цієї церкви називають ірвінгітамі. Інша альтернативна назва # 151; Староапостольская церква.
Засновником Католицької апостольської церкви іноді невірно називають Едуарда Ірвінга (1792 # 151; 1834). Е. Ірвінг, відлучений в 1830 від пресвітеріанської церкви шотландський священик, який проповідував швидке друге пришестя Христа і вірив в можливість отримання людьми, як і в ранній церкві, дарів Святого Духа, дійсно справив великий вплив на певну групу віруючих, незадоволених занадто спрощеним тлумаченням Євангелія в ранньому євангелістської русі. Однак він скоріше не створив саму Католицьку апостольську церкву. а підготував грунт для її створення.
Церква виникла в 1832 в результаті консолідації в ході молитовних зібрань групи, близької ідеям Е. Ірвінга і шукала більш глибокого тлумачення Святого Письма. Одним із засновників церкви вважають банкіра і члена британського парламенту від консервативної партії Генрі Драммонд (1786 # 151; 1860). У 1832 в цій релігійній громаді був призначений перший «апостол», а незабаром і інші 11. У число «апостолів» увійшов Г. Драммонд, але не увійшов Е. Ірвінг, якому було запропоновано лише скромний сан диякона.
Основою свого віровчення прихильники Католицької апостольської церкви вважають Апостольський, Афанасьевский і Нікейський символи віри. Вони вірять в безсмертя душі, спокутну жертву Ісуса Христа на хресті, воскресіння і вознесіння Христа, допускають наявність у людини свободи волі. 7 християнських таїнств розуміються ними як знаки Божественної благодаті. Хрещення розглядається як відродження людини до нового життя. Послідовники Католицької апостольської церкви визнають присутність при причасті тіла і крові Христа в елементах причастя, однак вважають, що вони присутні лише духовно, а не фізично. Для конфесії характерно постійне збереження елементів причастя в дарохранильниці. Практикуються також таїнства покаяння (яке носить добровільний характер), священства, шлюбу (якому передує обряд заручин), таїнство помазання хворих маслом, таїнство фіксації Святим Духом (прийняття в усій повноті Святого Духа членами церкви, які досягли зрілого віку), що здійснюється шляхом накладення рук на голову віруючого і покликане забезпечити йому перебування в тисячолітньому Царстві Христа. Останні 2 таїнства були введені пізніше інших.
Прихильники Католицької апостольської церкви дотримуються вчення премілленарізма, вірячи в так званий дотисячелетній прихід Ісуса Христа (тобто прихід ще до встановлення тисячолітнього Царства Божого на землі).
У Католицькій апостольської церкви практикувалися глоссолалія (говоріння на іноязиках), пророцтва, одним з дарів Святого Духа вважалася можливість зцілення. Всім цим послідовники Католицької апостольської церкви нагадують сучасних п'ятидесятників, і їх нерідко вважають ранніми п'ятдесятників (див. П'ятидесятництво).
Обрядовість в Католицькій апостольської церкви досить урочиста, що поєднує елементи римо-католицького, православного і англіканського ритуалів. Священики носять особливі облачення, під час богослужіння практикується кадіння, використовується свята вода. Вельми розвинений культ Богородиці.
Католицька апостольська церква. принаймні формально, не вважає себе окремою конфесією, а розглядає як особливого роду орден всередині вселенської церкви, розкол в якій він покликаний подолати. Однак і сама ця церква не уникнула розколу.
Канонами Католицької апостольської церкви число осіб, гідних отримати печатку Святого Духа, було, відповідно до одкровенням Іоанна Богослова, обмежена 144 тис. Крім того, послідовники Католицької апостольської церкви вважали, що хоча б один їх «живий апостол» повинен дожити до другого пришестя. Поставивши собі ці дві умови, церква фактично прирекла себе на поступове вмирання. У 1901 помер останній «апостол» Католицької апостольської церкви. Незабаром почався процес неухильного скорочення її рядів. У багатьох церковних громадах здійснювати таїнства вже нікому.
Послідовники Католицької апостольської церкви налічують всього кілька десятків тисяч чоловік, і чисельність ця постійно скорочується. В основному прихильники Католицької апостольської церкви зосереджені в Німеччині (20 тис.), Великобританії (8 тис.), США (2,5 тис.).
Від Католицької апостольської церкви в 1863 відкололося реформаторське крило, яке прийняло назву Новоапостольська церква.