Калі Рей найважливіший духовний текст

Інтерв'ю та переклад: Гангу (Наташа Шувалова)

Питання. В Індії існує таке поняття як пурна йога, тобто «Повна йога», коли в програму навчання входить не тільки практика асан, як це часто буває в західних йога-центрах, а й інші елементи йогичеськой Садхани - шаткарми, пранаяма, медитація, карма-йога, мантра-йога, вивчення священних писань, бхакті йога. На заході такий підхід з відомих шкіл намагаються підтримувати тільки школи Шівананди і Сатьянанда. Чи можна говорити про метод Трай Йоги як про цілісний, «пурна»?

Калі джи: Так, абсолютно. Я завжди говорю про Три Йоги, як пурна йоги. Три Йога (або Трай Йога) - пурна йога. Вона як парасолька, який охоплює найрізноманітніші види йоги. Три Йога включає в себе систематизований підхід до асанам, пранаяме і Дхарані від Базового до 7 рівня. Також понад 1000 мудрий (жестів рук). Все це разом з нада йогою. готує практикуючого до практики медитації, при цьому сама медитація є природним результатом цієї практики.

Хтось починає свій шлях з одного аспекту йоги, наприклад, киртана. асани або Гьян. Вони вступають на цей шлях через одну з безлічі дверей. Коли починається процес руху всередину себе, шукає розглядає і вивчає інші шляхи для більш повного і цілісного прояву своєї сутності. Хтось із моїх учнів спочатку приходить за знанням асан або пранаям, але незабаром відкриває для себе філософію, самоаналіз, спів мантр, нада йогу. Інші ж приходять спочатку за філософією і лише потім відкривають для себе інші аспекти йоги. Три Йога охоплює весь спектр йогических практик.

Прана - це паливо на шляху до сат чит Ананд - істині, знання, абсолютного блаженства. Чиста свідомість (Пуруша) і три всесвітні енергії (Гуни) знаходять своє відображення у кожному аспекті йога Садхани. У хатха йоги це йогасана, пранаяма, мудра. У мантра йоги це звук, форма, зміст, це вербальний, напів-вербальний і ментальний аспекти. У пранаяме це вдих, затримка дихання, видих. У Санг це вокал, музичні інструменти, танець.

Є безліч прикладів триєдності в основі різних традицій йогического шляху. Пурна йога інтегрує в собі всі різновиди підходів. Існує абх'яса для кожного з трьох тіл: фізичного, тонкого і причинного. Тільки при наявності практики для кожного тіла ту чи іншу колію може називатися пурна йогою.

У Бхагавад гіті говориться про три види йоги: Бхакти, шляхи відданості і любові, Гьян, шляхи знання, і Карма йоги, шляхи безкорисливого дії. Всі три аспекти необхідні для повного досвіду. Чим далі практикуючий просувається по обраному шляху, тим очевиднішим стає необхідність кожного з трьох аспектів: «люби Божественне, пізнай Божественне, служи Божественному».

Пурна Йога дозволяє макрокосмосу знайти своє відображення в мікрокосмос. Вічно сяюче Я проявляє себе через три тіла, які відображають невичерпну повноту.

Багато хто знає історію, що Ваш метод практики асан зародився спонтанно на початку 80-х, внаслідок пережитого містичного досвіду. Чи змінювалася система, послідовність асан, набір практик з того часу?

У той час я викладала медитацію і філософію йоги. Одна зі студенток, яка спостерігала за тим, що відбувається зі мною, попросила навчити їх тому, що проходить через моє тіло і розум під час медитації. Так з часом все послідовності були детально записані і систематизовані, у вигляді навчальних посібників з йогасане і Пранавідье (пранаяма, дхарана, дх'яна) для викладання і практики.

Цей містичний досвід продовжує направляти розвиток Садхани Три Йоги і сьогодні. Ця абх'яса є результатом пробудженої прани, тому особлива увага приділяється збереженню точності послідовності потоку асан, дихання, мудрий. На початку 90-х сотні мудрий з'явилися на протязі 3-х днів. Нові мудрі і послідовності асан продовжують з'являтися завдяки Кріяваті Сіддхи.

Протягом останніх 30 років Три Йога постійно розвивалася і продовжує розвиватися. Це «жива» йога і вона постійно дарує свою доброту у вигляді практики, за якою стоїть сила самої Кундаліні.

Чи вивчаєте Ви в рамках методу Три Йоги писання йоги і взагалі священні тексти Індії? Наприклад Йога Сутри, Хатха Йога прадіпіка, Бхагавад Гіту? Які священні тексти ви вивчаєте і Новомосковскете самі?

Найважливіший духовний текст, який ми повинні вивчати - це розум і вища Я. Без самоізученія і інтроспекції неможливо просуватися по духовному шляху. Свадх'яя - це одна з 5 данням. Щоб пізнати Я, ми повинні вивчити розум. Коли розум стає спокійним завдяки практиці інтроспекції, ми можемо відчувати вічну істину глибоко всередині. Тоді духовні тексти оживають. Вони починають говорити зсередини.

Так, духовні тексти Бхагавад Гіти, Упанішад, Сутр, а також вчення майстрів йоги - все це включено в практику Три Йоги і дуже рекомендується.

Як говорить сам Шрі Сваміджі, джерелом Три Йоги є Шрі Видья. Шрі Сваміджі несе енергію Даттатрейя, потрійного принципу Брахми, Вішну і Махешвара. Цей Датта Гуру щодня виконує Шрі Чакра пуджу. Його Гуру була Шрі Джайялакшмі Мата. інкарнація Деві Раджараджешварі. У назві Три Йоги слово «Три» символізує трикутник в центрі Шрі Янтри. Три - це вселенське триєдність, сат чит ананда. Три - це Божественна Мати в Її троїстої формі: Калі, Сарасваті і Лакшмі Мата.

Мене ніхто не вчив Три Йоги. Вона прийшла до мене зсередини, до того, як я зустріла Шрі Сваміджі. Коли ми зустрілися, мені не довелося нічого йому говорити. Він знав все про Три Йоги і Кріяваті Сіддхи і описав суть Три Йоги як «злиття з космічною енергією».

Три Йога абх'яса балансує прани. У підсумку це пробуджує Кундаліні Шакті. Три Йога - це одкровення, яке прийшло до мене від Божественної Матері. Це ще одна садхана для вшанування Богині Лаліти тріпурасундарі.

Я вважаю за благословення спостерігати, з якою майстерністю Шрі Сваміджі виконує стародавні ведичні пуджи і Хоми. Також справжнє благословення мати сучасну технологію: інтернет, CD, DVD - і мати можливість слухати Лаліта-сахасранамам, 1000 імен Лаліти (Деві) у виконанні Шрі Сваміджі і дивитися виконання пудж і інших стародавніх ритуалів. У наш час ми можемо спостерігати за живою трансляцією на dattapeetham.com. На цьому сайті ви можете знайти багато інформації про його традиції.

Ці класичні тексти об'єднують в собі міфологічні історії та Веданту. Даттатрейя - це дар триєдності, сат чит Ананд. Тому його називають початковим Гуру, Аді Гуру. Суть нашої істинної природи - існування, знання, абсолютна блаженство.

Авадхута Гіта і Тріпура Рахасья пояснюють філософію адвайти через проникливі історії з глибоко прихованим значенням. Якщо шукає осягає сенс, споглядаючи значення Даттатрейя, до нього приходить усвідомлення того, що класичні вчення йоги засновані на триєдності сат чит Ананд. Таким чином, всі священні тексти призводять нас до таттв Датта Гуру. Супутня енергія Деві завжди присутній. Вони нероздільні. Коли Шрі Сваміджі запитують, яке його ставлення до Даттатрейя, він говорить, що є інструментом цієї енергії. На рівні душі, ми все резонуючи з енергією Даттатрейя. Сат чит ананда є істинним станом нашого буття.

Щоб дати можливість дізнатися більше про традиції Датта, Шрі Сваміджі присвятив навчань Даттатрейя книгу «Шрі Датта даршанах». Якщо вам подобається осягати навчання за допомогою міфології, тоді ці форми духовних текстів і книг є чудовим джерелом знання. Щоб осягнути внутрішнього Датта Гуру, дотримуйтесь дисциплін йоги, тоді цей троїстий принцип буде пронизувати існування шукає і трансформувати його в сат чит Ананду - Даттатрейя Татву.

Ви є саньясі, тобто висловлюючись західною мовою - черницею. Що Ви думаєте про можливість традиційної саньяси на Заході? Наскільки це взагалі актуально для західних людей, які виросли в дусі відносної свободи способу життя і культу максимального здійснення своїх мирських бажань? Чи буде традиційна саньяса працювати на заході або потрібні якісь нові форми посвяти вчителів для поширення пурна йоги і Cанатана дхарми?

Коли всередині є ясне відчуття саньяси, це не є питанням Сходу або Заходу. Для справжнього саньясі це питання не має ніякого відношення до східної чи західної культури. Цей спосіб життя настільки ж природний, як саме дихання. Мені ніколи не доводилося роздумувати над цим вибором. Енергія завжди була спрямована на медитацію, даючи мені відчуття блаженства. Очевидно, що в кожної духовної традиції чернечий спосіб життя є долею меншини. Більшість йтимуть шляхом сім'янина. Бачачи постійно зростаюче населення планети, стає очевидним, що долі більшості - мати сім'ю і дітей в цьому житті.

Ті, хто розглядає ймовірність чернечого способу життя щодо життя сім'янина, повинні глибоко роздумувати над цим вибором. Доля буде розгортатися, як їй призначено. Кожен повинен прийти до ясного відчуття того, як вони хочуть направляти свою енергію. На духовному шляху енергію необхідно цінувати і використовувати її мудро.

Чи зустрічали Ви особисто серед своїх учнів або учнів Вашого Гуру випадки пробудження Кундаліні Шакті, які були б не просто фантазіями учнів (як це часто буває в русі Нью Ейдж) а отримали б підтвердження від Вас або Вашого Гуру як реальні? Чи є пробудження Кундаліні еквівалентним духовної Самореалізації?

Пробудження свідомості - це результат потоку Кундаліні. Деякі практикуючі проходять через стадію пранічному крий - спонтанних рухів хатха йоги, які є результатом руху прани. Ці рухи залежать від індивідуальних потреб їх тіла і розуму. У інших же не виникає явних відчуттів в тілі, але вони відчувають посилений потік прани на рівні розуму. Хтось відчуває і те й інше.

В основі творіння лежать два аспекти: Пуруша (свідомість) і пракріті (енергія). Це поділ умовно, так як Пуруша і пракріті єдині. Це поділ дає нам поняття для обговорення цього питання. Коли прана приходить в баланс і Кундаліні починає рухатися, одночасно свідомість пробуджується. В цьому суть кожного шляху, коли народжується немовля, мати показує йому, хто його батько. Таким же чином, пробудження Кундаліні відкриває в йогини «чиста свідомість» - сат чит Ананду.

Схожі статті