Боги ніколи не будуть робити за нас те, що ми повинні зробити самі. Ці мудрі слова - з давньої книги «Пісні птиці Гамаюн». Яким би Богам ми не молилися (а у кожного народу свої Боги), вони ніколи не будуть нам допомагати в тому, що ми повинні зробити самі, і в цьому є велика мудрість.
Кожна людина повинна сама робити щастя. Це наша вотчина, наша праця, це наше життя, це наша доля, і ми її повинні робити. Щастя безглуздо чекати, його потрібно робити. Як робити? А потрібно робити все, що для щастя: і розмови розмовляти, і події вершити, і налаштовувати близьких на справи різні, на досягнення різні. Коли я це кажу зі сцени на численних заходах, дуже багато людей з нудьгуючим виглядом починають дивитися на стіни: мовляв, ну, скільки можна? Я і так все роблю, а у мене нічого не виходить. Звична людська реакція. Знаєте, якщо щастя немає - значить, не все робиш.
На самому початку моєї діяльності у мене був центр, до мене прийшла миловидна жінка, років 35. Я говорила їй: «Якщо ти самотня, то ти проти Вищих сил». Одна справа, якщо чоловік з війни не повернувся, ти не була самотня. Чоловік помер, або дружина померла, при цьому людина не був самотній. Я зараз говорю про одиночках, які засиділися, застоялись, затопталися. У групі був шок: «Як це, проти Вищих сил? Якщо Боги створили чоловіка і жінку, напевно, в цьому вже Божественний промисел, напевно, вже все сказано цим? ».
Якщо ми священні книги погортаємо, то у всіх народів сказано, що негоже бути чоловікові без дружини і негоже бути жінці без чоловіка - про це йдеться в усі віки, в усі епохи. Сьогоднішні наші громадяни чомусь починають виправдовувати свою самотність.
Виправдання - завжди на користь нещастя і користь бідності, на користь одиноких доль, на користь неблагополуччя. Як тільки я починаю шукати собі виправдання або дуже аргументовано пояснювати, чому я так живу, я вже фіксую, що роблю не дуже-то багато в цьому питанні. Власне кажучи, і далі буду робити не дуже багато, тому що я себе зараз виправдовую. Сложнопонять це, з огляду на, що в слові «багатство» в нашій мові, в корені цього слова, є слово Бог, а в слові «бідність», в корені цього слова, є біда. Коли людина виправдовує свою бідність, він виправдовує біду, і кожен раз, коли продовжує виправдовувати її, він її примножує. Ось так розумів наш древній народ, народ середньовіччя. Виходить, вони, предки, були розумніші за нас? Виходить, так! Своєю мудрістю вони відчиняли собі шляху, не виправдовуючи свої рішення. Вони не виправдовували то, що не роблять. Вони прагнули знайти для себе аргументи, щоб робити. Ось про це і сказана фраза, що Боги ніколи не будуть робити за тебе те, що повинен зробити ти.
Я говорила, що якщо ти самотня, то ти проти Вищих сил. Ще я говорила: «Чому ти не зібрала себе після образи, заподіяної протилежною статтю, не зібрала себе, не створила благополучні емоції, не відреставрувала їх? Чому ти не вклалася в це? Чому ти культивувала і носила цю образу, як вагітність виношувала, чому? Навіщо ти берегла це зло в собі самій? А адже це - зло, яке залишає тебе нещасною і самотньою. Навіщо ти це зло носила в собі, берегла, вирощуючи і примножуючи його роками, виправдовуючи це зло? ». Дивіться, як просто все стає, якщо ставити правильні питання.
Чому не зібрала себе, чи не відреставрувала, не відновила, адже поруч з тобою близькі, і вони тебе бачили в такій якості, вони з тобою жили, вони тебе любили в такій якості. Вони давали тобі любов? Давали. Вони давали тобі дружбу? Давали. А чому ж ти заради них не відіпрала свою Душу, що не відіпрала свій Дух, що не відмила себе від тих гірких спогадів, які залишили тебе самотньою? Поставлю наступне питання: Що ти робиш, щоб не бути самотньою? Інший варіант: Що ти робиш, щоб не бути нещасною людиною? Що ти робиш, для того, щоб не бути бідним? Що ти робиш?
Знаєте, які питання задавали волхви, коли до них приходили стражденні, які шукають?
Вони завжди запитували хворих: «Хворієш? Навіщо хворієш? », Бідних:« Бідний? Нещасний? Навіщо ти бідний? Для чого ти - бідний? »Або самотнім« Навіщо ти самотня? Навіщо ти самотній? »Навіщо? З оголосив, дуже глибоке питання. Існує книга «Оповіді», яку зберегли старовіри. І в цих «сказ» можна почути запитання: «Навіщо ти нічого не робиш для того, щоб ...». Кожен замість трьох крапок може продовжити питання.
Це питання - «Навіщо?» - я рекомендую ставити якомога частіше, особливо, коли ви починаєте мучитися, якщо у вас щось не виходить: Навіщо я мучусь? Навіщо я зараз панікую? Навіщо я зараз панікую, щоб вимкнути голову собі?
А коли ви прагнете до чогось, доречно ставити собі такі питання: Як це робити? Як це краще зробити? Коли ж ви не прагнете ні до чого, виправдовуючи і пояснюючи, згадуйте це питання Волхва: Хворієш? Навіщо хворієш? Можна, звичайно, продовжити питанням: «Чому не лікуєшся? Чому не одужуєш? », Але волхви були глибше, вони так і говорили:« Навіщо хворієш? ». Просто. Як на це питання відповісти? Дійсно, навіщо я хворію?
Якщо по-чесному собі задавати таке питання: «А справді, навіщо я мучуся?» А справді, навіщо? І хочеться собі сказати: «Ось дурень! Стільки ж часу витрачено даремно! ». Але, сказавши собі правду, треба починати робити, тому що без діла не буде спадку. Якщо ти без діла - ти нероба. Якщо ти не робиш правильні справи, якщо ти не шукаєш шляхи, значить, ти - без шляху, безпутний чоловік. Ось безпутним бути не хочеться. Тому і виправдовуємо себе. Не хочеться себе називати неробою або ледаркою. «Ну, як це, адже я роблю стільки справ !?», але не роблячи найголовнішого справи для щастя, ти чомусь виправдуєш своє неробство. Тобто, не робиш тих справ, які потрібні для твого щастя. Просто не робиш. Коли ось таким простим, не науковим, а самобутнім мовою починаєш з собою спілкуватися, честь переходить в гідність, і з'являється внутрішня речовина, яке починає тебе рухати.
Мова, на якому ми говоримо, дуже древній. Ще древніми греками про нашу мову було записано, що Гіпербореї говорять на Божественному мовою. Ми, сьогоднішні, кажучи слова, не чуємо методів всередині цих слов.Я вже навела приклади: бідність - це культивація біди, багатство - це те воля Божа, щоб ми з-яка творить, себе со-яка творить, силу свою внутрішню, яка буде нас вести до досягнень. Вищим силам саме так завгодно, щоб ми себе робили, робили себе всередині цілісними, якісними, охочими, і щоб ці бажання ми просували, щоб ми їх реалізовували, щоб ми не були безпутними, щоб ми не були без діла, щоб ми розуміли, що якщо ти в безрадісності, то це погано.
Наші пращури говорили, що людина, у якого немає бажань - на дожиття. Цій людині дають трохи енергії, щоб просто ноги тягати, тільце водити кудись. Якщо у тебе немає бажань, у тебе закриються всі шляхи, тому що бажаннями викладений наш шлях до щастя. Якщо у тебе є бажання - це добре, треба до них йти, треба шукати шляхи для реалізації цих бажань, треба шукати можливості, треба себе робити для того, щоб шукати ці можливості, для того, щоб наші бажання здійснилися. А якщо немає бажань - ти на дожитии, значить, в'янеш, значить, розпадається, всі слабкі ланки твоєму житті відразу ж виявляться, і ти не будеш знати, за що хапатися, тому що, як сніжний ком, буде обростати проблемами твоє життя. Тут доречно частіше задавати собі питання: «Навіщо?». Навіщо ти планеті потрібен, коли трапляються проблеми? Проблему треба просто вирішувати. Треба братися за голову, включати розум, треба добувати можливості, дзвонити різним людям, радитися або просити допомоги, треба шукати, треба думати і треба робити.
Коли ми з вами не думаємо, як вирішити проблему, ми бездумно - без дум - бездумність, колись це було образою, мовляв, дурень. Знаєте, як називали людину, яка нікуди не рухається, за старих часів? І це старовинне слово означає буквально зупинку. Це слово - дурень.
Пам'ятайте в казках є камінь, на якому написано: «Підеш наліво .... Підеш направо .... Підеш прямо ... »- ось саме цей камінь і називався дурень. І, якщо ти нікуди не підеш, а будеш топтатися біля цього каменя, то ти теж дурень, зупинився. А ще дурнем знаєте, що називали? Пень, на якому кололи дрова, тобто, пеньок, на який цурку ставили, і колуном кололи. Ось якою мовою розмовляли наші предки. І, якщо ти нікуди не рухаєшся, тоді ти хто? А чого ти тоді повчати? А чого ти тоді так аргументовано виправдуєш себе? Пора вже голову начинити завданнями, бажаннями. Я зараз не ображаю, а розповідаю, як мислили наші предки, з якою честю великою вони жили, як вони себе направляли в досягнення.
Не можна стояти: неплідна дерево вмирає, тобто, дерево, яке не дає ні плодів, ні квітів, ні густій тіні (густа тінь - це теж користь подорожньому, який може відпочити). «У чому твоя користь, людина?» - звучало питання, коли наші предки приходили на енергетичне місце, капище. Це питання, який їм задавали Волхви, був доступом на обряд і через це питання хтось допускався до обряду, а хтось ні. У чому твоя користь? Годувати й одягати свою тушку? Бігати в паніці постійно, в цьому твоя користь? У бездумність або в безпутно валятися? Жити в безрадісності? У чому твоя користь життя?
Друзі мої, давайте жити мудро! Давайте чути Життя!