Здавалося б, чим православна вагітність відрізняється від вагітності жінки-атеїстом? Ті ж сорок тижнів розвитку, ті ж переживання майбутньої мами про своє здоров'я, а також здоров'я і розвитку майбутнього малюка. то ж обов'язкове поглинання фолієвої кислоти і вітаміну Е, покупка приданого, ремонт в квартирі. Найчастіше світські майбутні мами так само, як і православні, вважають, що їх дитя з першого моменту свого внутрішньоутробного існування - НЕ зародок і не плід, а людина, що має всі права на існування.
І все-таки відмінності є: православна вагітність повинна бути наповнена не тільки побутовими клопотами і турботами про повноцінний розвиток маленького чоловічка, а й молитвою.
Православна вагітна знає - в цей період, як ніколи, вона повинна стежити за своїми словами, думками, способом життя, адже під час вагітності вона стає посудиною для свого довгоочікуваного дитини. Чи може в брудному глечику бути чиста вода? Відповідь очевидна. У той же час вагітність не є гарантією того, що жінка різко, в один день, змінить своїм звичкам, переборе свої пристрасті і недоліки, тому молитва - це те, що допомагає їй очистити, освятити себе і майбутньої дитини, втішає душу, вселяє впевненість в успішному результаті вагітності.
Православна вагітна і робота
Звичайно, кожній православній вагітної хотілося б період виношування дитини присвятити виключно турботі про малюка, спілкуванню з ним, прогулянкам на свіжому повітрі і відвідування храму. Особливо це стосується тих, хто переживає першу вагітність - всі проблеми, які раніше здавалися дуже важливими, відходять на задній план, і все існування майбутньої мами концентрується на її особливому стані.
Православні пологи на дому це мода чи необхідність?
Останнім часом серед православних вагітних жінок поширилася мода народжувати дітей вдома, в присутності акушерки або навіть без неї. Пояснюють вони це тим, що, мовляв, в пологових будинках лікарі занадто сильно втручаються в перебіг пологів, не даючи малюкові з'явитися на світло так, як йому приготував Бог: стимулюють пологи, ставлять крапельниці, при найменшому ризику роблять кесарів розтин. У той же час лікарі-гінекологи, в тому числі і православні, дуже негативно ставляться до цієї тенденції так званих православних пологів: проти них говорить неможливість надати екстрену медичну допомогу як породіллі, так і її дитині, а це може закінчитися плачевно. Порівнюючи себе з жінками XIX століття (мовляв, раніше в поле народжували), православна вагітна дівчина навмисне закриває очі на інші факти: статистику смертності як породіль, так і дітей тоді і зараз, фізичні дані і фортеця православних жінок. виросли на свіжому повітрі і на натуральних продуктах. Саме тому лікарі рекомендують не ризикувати найважливішим і народжувати вагітним православним жінкам в стаціонарі, а якщо хочеться, щоб втручання було мінімальним, домовлятися про православних пологах з лікарем, якому довіряєш - він буде бачити, коли можна все пустити на самоплив, а коли вже необхідно вживати заходів, щоб допомогти мамі і дитині.